五六，衣服綺麗，容貌殊絕。共坐宴，俄而書生醉臥，此 女謂彥曰：「雖與書生結妻，而實懷怨。向亦竊得一男 子同行，書生既眠，暫喚之，君幸勿言。」彥曰：「善。」女子於 口中吐出一男子，年可二十三四，亦穎悟可愛，乃與 彥敘寒溫。書生臥欲覺，女子口吐一錦行障，遮書生。 書生乃留女子共臥。男子謂彥曰：「此女子雖有心情， 亦不甚向。復竊得一女人同行，今欲暫見之，願君勿 洩。」彥曰：「善。」男子又於口中吐一婦人，年可二十許。共 酌，戲談甚久。聞書生動聲，男子曰：「二人眠已覺。」因取 所吐女人，還納口中。須臾書生處，女乃出，謂彥曰：「書 生欲起，乃吞向」男子，獨對彥坐，然後書生起謂彥曰： 「暫眠遂久，君獨坐當悒悒耶？日又晚，當與君別。」遂吞 其女子諸器皿，悉納口中，留大銅盤，可二尺廣，與彥 別曰：「無以藉君，與君相憶也。」彥太元中為蘭臺令史， 以盤餉侍中張散。散看其銘題，云是永平三年作。 《太平廣記》：「晉太元中，章安郡史悝家有駮雄鵝善鳴， 悝女常養飼之。鵝非女不食。荀僉苦求之，鵝輒不食， 乃以還悝。又數日晨起，失女及鵝。鄰家聞鵝向西，追 至一水，惟見女衣及鵝毛在水邊。今名此水為鵝溪。」 《列異傳》：「廬山左右，常有野鵝數千為群。長老傳言：嘗 有一狸食，明日見狸喚於沙洲之上，如見繫縛。」 《太平廣記》：「汝南周氏子，吳郡人也。亡其名，家於崑山 縣。元和中，以明經上第，調選，得尉崑山。既之官，未至 邑數十里，舍於逆旅中。夜夢一丈夫，衣白衣，儀狀甚 秀，而血濡衣襟，若傷其臆者。既拜而泣，謂周生曰：『吾 家於林泉者也，以不尚塵俗，故得安其所有年矣。今 以偶行田野間，不幸值君之家僮有繫吾者。吾本逸 人也，既為所繫，心甚不樂，又縱狂犬噬我臆，不勝其 憤，願君子憫而宥之，不然則死在朝夕矣』。」周生曰：「謹 受教，不敢忘。」言訖忽寤，心竊異之。明日至其家，是夕 又夢白衣來曰：「吾前以事訴君，幸君憐而諾之。然今 尚為所繫，願君不易仁人之心，疾為我解其縛，使不 為君家囚，幸矣。」周即問曰：「然則爾之名氏，可得聞乎？」 其人曰：「我，鳥也。」言已遂去。又明日，周生乃以夢語家 僮，且以事訊之，乃家人因適野，遂獲一鵝，乃籠歸。前 夕有犬傷其臆，周生即命放之。是夕又夢白衣人辭 謝而去。
《稽神錄》：清源人楊某為本郡防遏營副將。有空地在 西郭，侵晨趨府未歸，家人方食，忽有一鵝負紙錢自 門而入，徑詣房中。家人云：「此鵝自神祠中來耶？」令其 奴逐之。奴入房，但見一雙髻白髯老翁，家人莫不驚 走。某歸聞之，怒，持杖擊之，鬼出沒四隅，變化倏忽，杖 莫能中。
《太平廣記》：「海林郡西村中有二鵝，鬥於空中，久乃墮 地，其大可五六尺，雙足如驢蹄。村人殺而食之者皆 卒。明年兵陷海陵。」
虔州平固人訪其親家，因留宿。夜分聞寢室中有人 語聲，徐起聽之，乃群鵝語曰：「明旦主人將殺我，幸善 視諸兒。」言之甚悉。既明，客辭去，主人曰：「有鵝甚肥，將 以食子。」客具告之，主人於是舉家不復食鵝，頃之，舉 鄉不食矣。
《吉安府志》：蕭禪師，永新手力也。嘗往慶雲寺夜宿，聞 鄰壁有相語者云：「院主明日欲烹我飼蕭手力，你自 照管，莫著鷹鷂狐狸打卻。」蕭起窺，乃一鵝對小鵝作 人語耳。蕭異之。旦朝，寺僧果欲殺鵝食手力，蕭因求 免，乞鵝自歸養。後出家得法，與鵝同昇化。
