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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 521 (1700-1725).djvu/3

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一帖文,書紙盡慘灰色,文字則不可曉解。讓之獲此 書帖,喜而懷之,遂躍出丘穴。後數日,水北同德寺僧 志靜來訪,讓之說云:「前者所獲丘中文書,非郎君所 用,留之不祥,郎君必能卻歸此,他亦酬謝不薄。」其人 謂志靜曰:「吾已備三百縑,欲贖購此書,如何?」讓之許 諾。志靜明日挈三百縑送讓之,讓之領訖,遂紿志靜, 言其書已為往還所借,更一兩日當徵之,便可歸本。 讓之復為朋友所說,云:「此僧亦是妖魅,奈何欲還之? 所納絹,但諱之可也。」後志靜來,讓之悉諱云:「殊無此 事,兼不曾有此文書。」志靜無言而退。經月餘,讓之先 有弟在東吳,別已逾年。一旦其弟至焉,與讓之話家 私中外,甚有道長,夜則兄弟聯床,經五六日,忽問讓 之:「某聞此地多狐作怪,誠有之乎?」遂話其事而誇云: 吾一月前曾獲《野狐》之文書一帖,今見存焉。其弟故 不信,曰:「寧有是事?」讓之至遲旦,揭篋取此文書帖示 弟,弟捧而驚歎,即擲於讓之前,化為狐矣。俄變一美 少年,若新官之狀,跨白馬南馳疾去。適有西域胡僧 賀云:「善哉!常在天帝左右矣。」少年責讓之相紿,讓之 嗟異。未幾,遂有敕捕內庫被盜貢絹三百疋,尋蹤及 此。俄有吏掩至,直挈讓之囊檢焉。果獲其縑,已費數 十疋。讓之越法不能雪,卒斃枯木。

《廣異記》:唐則天在位,有女人自稱聖菩薩,人心所在, 女必知之。太后召入宮,前後所言皆驗,宮中敬事之, 數月,謂為真菩薩。其後大安和尚入宮,太后問:「『見女 菩薩未』?安曰:『菩薩何在,願一見之』。敕令與之相見。和 尚風神邈然,久之,大安曰:『汝善觀心,試觀我心安在』。 答曰:『師心在塔頭相輪邊鈴中』。尋復問之曰:『在兜率 天彌勒宮中聽法。第三問之,在非非想天』」,皆如其言。 太后忻服。大安因且置心於四果阿羅漢地,不能知。 大安呵曰:「我心始置阿羅漢之地,汝已不知。若置於 菩薩諸佛之地,何由可料?」女詞屈,變作牝狐,下階而 走,不知所適。

楊伯成,唐開元初為京兆少尹。一日有人詣門通云: 「吳南鶴。」伯成見年三十餘,身長七尺,容貌甚盛,引之 升坐。南鶴文辯無雙,伯成接對不暇。久之請屏左右, 欲有密語。乃云:「聞君小娘子令淑,願事門下。」伯成甚 愕,謂南鶴曰:「女因媒而嫁,且邂逅相識,君何得便爾?」 南鶴大怒,呼伯成為「老奴,我索汝女,何敢有逆!」慢辭 甚眾,伯成不知所以。南鶴逕脫衣入內,直至女所坐 紙隔子中,久之,與女兩隨而出。女言:「今嫁吳家,何因 嗔責?」伯成知是狐魅,令家人十餘輩擊之,反被料理, 多遇泥塗兩耳者。伯成以此請假二十餘日。敕問何 以不見楊伯成,皆言其家為狐惱。詔令學葉道士術 者十餘輩,至其家,悉被泥耳及縛,無能屈伏,伯成以 為媿恥。及賜告,舉家還莊,於莊上立吳郎院,家人竊 罵,皆為料理,以此無敢言者。伯成暇日無事,自於田 中看人刈麥,休息於樹下。忽有道士,形甚瘦悴,來伯 成所求漿水,伯成因而設食。食畢,道士問:「君何故憂 愁?」伯成懼,南鶴附耳說其事,道士笑曰:「身是天仙,正 奉命追捕此等四五」輩,因求紙筆。楊伯成使小奴取 之,然猶懼其知覺,戒令無喧。紙筆至,道士作書三字, 狀如古篆,令小奴持至南鶴所放前云:「尊師喚汝。」奴 持書入房,見南鶴方與家婢相謔,奴以書授之,南鶴 見書,匍匐而行,至樹下,道士呵曰:「老野狐敢作人形。」 遂變為狐,異常病疥。道士云:「天曹驅使此輩,可不殺 之。然」以君故,不可徒爾。以小杖決之一百,流血被地。 伯成以珍寶贈饋,道士不受。驅狐前行,自後隨之。行 百餘步,至柳林邊,冉冉昇天,久之遂滅。伯成喜甚,至 於舉家稱慶。其女睡,食頃方起,驚云:「本在城中隔子 裡,何得至此?」眾人方知為狐所魅,精神如睡中。 《紀聞》:道士葉法善,括蒼人,有道術,能符禁鬼神。唐中 宗甚重之。開元初,供奉在內,位至金紫光祿大夫、鴻 臚卿。時有名族得江外一宰,將乘舟赴任,於東門外, 親朋盛筵以待之。宰令妻子與親故車先往胥溪水 濱。日暮,宰至舟旁,饌已陳設,而妻子不至。宰復至宅 尋之,云去矣。宰驚不知所以。復出城問行人,人曰:「適 食時,見一婆羅門僧執幡花前」導,有數乘車隨之。比 出城門,車內婦人皆下,從婆羅門齊聲稱佛,因而北 去矣。宰遂尋車跡,至北邙虛墓門有大塚,見其車馬 皆憩其旁。其妻與親表婦二十餘人皆從一僧合掌 繞塚,口稱佛名。宰呼之,皆有怒色,宰前擒之,婦人遂 罵曰:「吾正逐聖者,今在天堂。汝何小人,敢此抑遏?」至 於奴僕與言,皆不應,亦相與繞塚而行。宰因執胡僧, 遂失。於是縛其妻及諸婦人,皆諠叫至第,竟夕號呼, 不可與言。宰遲明問於葉師,師曰:「此天狐也。能與天 通,斥之則已,殺之不可。然此狐齋時必至,請與俱來。」 宰曰:「諾。」葉師仍與之符,令置所居門。既置符,妻及諸 人皆寤,謂宰曰:「吾昨見佛來,領諸聖眾,將我等至天 堂,其中樂不可言,佛執花前後,吾等方隨後作法事, 忽見汝至,吾故罵,不知乃是魅惑也。」齋時,婆羅門果 至,叩門乞食。妻及諸婦人聞僧聲,爭走出門,喧言:「佛