為右。馬驚，敗績，公隊，佐車授綏。公曰：「未之卜也。」縣賁 父曰：「他日不敗績，而今敗績，是無勇也。」遂死之。圉人 浴馬，有流矢在白肉。公曰：「非其罪也。」遂誄之。士之有 誄，自此始也。
《左傳》莊公二十九年春，「新作延廄。」書，不時也。凡馬日 中而出，日中而入。〈注〉《日中》，春秋分也。治廄當以秋分， 因馬向入而修之，今以春作，故曰「不時。」
《管子·小匡篇》：「狄人攻衛，衛人出旅于曹。桓公城楚丘 封之。其畜以散亡，故桓公予之繫馬三百匹，天下諸 侯稱仁焉。」
《小問篇》：桓公乘馬虎，望見之而伏。桓公問管仲曰：「寡 人今者乘馬虎，望見寡人而不敢行，其故何也？」管仲 對曰：「意者君乘駮馬而洀桓，迎日而馳乎？」公曰：「然。」管 仲對曰：「此駮象也。駮食虎豹，故虎疑焉。」
桓公曰：「曲防之戰，民多假貸而給上事者，寡人欲為 之出賂，為之奈何？」管子對曰：「請以令，令富商蓄賈，百 符而一焉，無有者取于公家。若此則馬必坐長，而百 倍其本矣。是公家之馬不離其牧皁，而曲防之戰賂 足矣。」
《說苑政理篇》：齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見 一老公而問之曰：「是為何谷？」對曰：「為愚公之谷。」桓公 曰：「何故？」對曰：「以臣名之。」桓公曰：「今視公之儀狀，非愚 人也。何為以公名？」對曰：「臣請陳之。臣故畜牸牛，生子 而大，賣之而買駒。少年曰：『牛不能生馬』。遂持駒去。傍 鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為『愚公之谷』。」桓公曰：「公 誠愚矣，夫何為而與之？」桓公遂歸。明日朝，以告管仲。 管仲正衿再拜曰：「此夷吾之愚也。使堯在上，咎繇為 理，安有取人之駒者乎？若有見暴如是叟者，又必不 與也。公知獄訟之不正，故與之耳。請退而修政。」孔子 曰：「弟子記之。桓公，霸君也；管仲，賢佐也，猶有以智為 愚者也，況不及桓公、管仲者也？」
《管子·大匡篇》：桓公修于政，不修于兵革。問管仲：將何 行？管仲請曰：「諸侯之禮，令齊以馬往，小侯以犬報。」桓 公許諾。
《韓子說林》篇：管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬 反，迷惑失道。管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而 隨之，遂得道行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏 居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。」乃掘地遂得水。以管 仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬與 蟻。今人不知，以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？ 《石樓縣志》：屈產泉在縣東南四里，從山下石眼濆瀉， 清洌可啜。春秋晉時，有馬飲此泉而產龍駒石上馬 蹄至今存焉。昔晉人以屈產之乘，假道於虞以伐虢 是也。
《穀梁傳》僖二年，晉獻公欲伐虢。荀息曰：「君何不以屈 產之乘，垂棘之璧，而借道乎虞也？」公曰：「此晉國之寶 也。如受吾幣而不借吾道，則如之何？」荀息曰：「此小國 之所以事大國也，彼不借吾道，必不敢受吾幣；如受 吾幣而借吾道，則是我取之中府而藏之外府，取之 中廄而置之外廄也。」公曰：「宮之奇存焉，必不使受之 也。」荀息曰：「宮之奇之為人也，達心而懦，又少長於君。 達心則其言略，懦則不能強諫。少長於君，則君輕之。 且夫玩好在耳目之前，而患在一國之後，此中知以 上，乃能慮之。臣料虞君中知以下也。」公遂借道而伐 虢。宮之奇諫曰：「晉國之使者，其辭卑而幣重，必不便 於虞。」虞公弗聽，遂受其幣而借之道。宮之奇諫曰：「語 曰：『唇亡則齒寒』。其斯之謂與！」挈其妻子以奔曹。獻公 亡虢，五年而後舉虞。荀息牽馬操璧而前曰：「璧則猶 是也，而馬齒加長矣。」
《左傳》僖公十五年：秦伯伐晉，晉侯謂慶鄭曰：「寇深矣， 若之何？」對曰：「君實深之，可若何？」公曰：「不孫卜右，慶鄭 吉。」弗使。步揚御戎，家僕徒為右，乘小駟，鄭入也。慶鄭 曰：「古者大事必乘其產。生其水土而知其人心，安其 教訓而服習其道，唯所納之，無不如志。今乘異產以 從戎事，及懼而變，將與人易，亂氣狡憤，陰血周作，張 脈僨興？外強中乾，進退不可，周旋不能，君必悔之。」弗 聽。九月，晉侯逆秦師，使韓簡視師。復曰：「師少於我，𩰚 士倍我。」公曰：「何故？」對曰：「出因其資，入用其寵，飢食其 粟，三施而無報，是以來也。今又擊之，我怠秦奮，倍猶 未也。」公曰：「一夫不可狃，況國乎？」遂使請戰，曰：「寡人不 佞，能合其眾而不能離也。君若不還，無所逃命。」秦伯 使公孫枝對曰：「君之未入，寡人懼之。入而未定列，猶 吾憂也。苟列定矣，敢不承命！」韓簡退曰：「吾幸而得囚。」 壬戌，戰于韓原，晉戎馬還濘而止。公號慶鄭，慶鄭曰： 「愎諫違卜，固敗是求，又何逃焉？」遂去之。梁由靡御韓 簡，虢射為右。輅秦伯將止之。鄭以救公，誤之，遂失秦 伯。秦獲晉侯以歸。
《史記·秦本紀》：繆公與晉惠公、夷吾合戰於韓地，晉君 棄其軍，與秦爭利，還而馬鷙，繆公與麾下馳追之，不 能得晉君反為晉軍所圍，晉擊繆公，繆公傷。於是岐 下食善馬者三百人，馳冒晉軍。晉軍解圍，遂脫繆公
