適孟氏乎？」對曰：「不敢。愛死，懼不免主。」桓子曰：「往也。」孟 氏選圉人之壯者三百人，以為公期，築室于門外。林 楚怒，馬及衢而騁，陽越射之，不中，築者闔門。有自門 間，射陽越，殺之。陽虎刦公與武叔以伐孟氏。 十年，宋公子地嬖蘧富，獵十一，分其室而以其五與 之。公子地有白馬四，公嬖向魋。魋欲之，公取而朱其 尾鬣以與之。地怒，使其徒抶魋而奪之。魋懼將走，公 閉門而泣之，目盡腫。
《禮記檀弓》：伯高之喪，孔氏之使者未至，冉子攝束帛 乘馬而將之。孔子曰：「異哉！徒使我不誠于伯高。」 孔子之衛，遇舊館人之喪，入而哭之哀。出，使子貢脫 驂而賻之。子貢曰：「于門人之喪，未有所脫驂。脫驂于 舊館，無乃已重乎？」夫子曰：「予鄉者入而哭之，遇于一 哀而出涕。予惡夫涕之無從也，小子行之。」〈注〉《駕車》者， 中兩馬為「服馬」，兩旁各一馬為「驂馬。」
《淮南子人間訓》孔子行遊，馬失，食農夫之稼，野人怒， 取馬而繫之。子貢往說之，卑辭而不能得也。孔子曰： 「夫以人之所不能聽說人，譬以大牢享野獸，以《九韶》 樂飛鳥也，予之罪也，非彼人之過也。」乃使馬圉往說 之。至見野人曰：「子耕於東海，至於西海，吾馬之失，安 得不食子之苗？」野人大喜，解馬而與之。
《韓詩外傳》：顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬乎臺 下，定公曰：「『善哉，東野畢之御上也』。顏淵曰：『善則善矣， 其馬將佚矣』。」定公不說，以告左右曰：「聞君子不譖人， 君子亦譖人乎？」顏淵退。俄而廄人以東野畢馬敗聞 矣，定公揭席而起曰：「趣駕召顏淵。」顏淵至，定公曰：「鄉 寡人曰善哉，東野畢之御也。吾子曰：『善則善矣，然則 馬將佚矣。不識吾子何以知之』？」顏淵曰：「臣以政知之。 昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父 不極其馬者，以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢 之上車執轡，銜體正矣，周旋步驟，朝禮畢矣，歷險致 遠，馬力殫矣，然猶策之不已，所以知佚也。」定公曰：「善。 可少進。」顏淵曰：「獸窮則齧，鳥窮則啄」，人窮則詐。自古 及今，窮其下能不危者，未之有也。《詩》曰：「『執轡如組，兩 驂如舞』。善御之謂也。」定公曰：「寡人之過也。」
《論衡書虛篇》：顏淵與孔子俱上魯太山，孔子東南望 吳閶門外有繫白馬，引顏淵指以示之曰：「若見吳閶 門乎？」顏淵曰：「見之。」孔子曰：「門外何有？」曰：「有如繫練之 狀。」孔子撫其目而正之，因與俱下。下而顏淵髮白齒 落，遂以病死。
《越絕書》：「馬曍者，吳伐越，道逢大風，車敗馬失，騎士墮 死，疋馬啼曍。」 《吳越春秋》：「越王服犢鼻，著樵頭夫人，衣無緣之裳，施 左關之襦，夫斫剉養馬，妻給水，除糞灑掃，三年不慍 怒，面無恨色。」
《左傳·哀公六年》：齊邴意茲來奔陳。僖子使召公子陽 生。陽生駕而見南郭且于，曰：「嘗獻馬于季孫，不入于 上乘，故又獻此。請與子乘之。」出萊門而告之故。 十一年齊為鄎故《國書》高無丕帥師伐我，季孫及齊 師戰于郊，右師奔。齊人從之孟之側，後入以為殿，抽 矢策其馬曰：「馬不進也。」
十四年，孟孺子洩，將圉馬於成。成宰公孫宿不受，曰： 「孟孫為成之病，不圉馬焉。」孺子怒，襲成。從者不得入， 乃反。成有司使孺子鞭之。秋八月辛丑，孟懿子卒。成 人奔喪，弗納，袒免，哭於衢。聽共弗許，懼不歸。十有五 年春王正月，成叛。
《韓子外儲》說韓宣子曰：「吾馬菽粟多矣，甚臞，何也？寡 人患之。」周市對曰：「使騶盡粟以食，雖無肥，不可得也。 名為多與之，其實少，雖無臞，亦不可得也。主不審其 情實，坐而患之，馬猶不肥也。」
《說苑反質篇》趙簡子乘敝車瘦馬，其宰進諫曰：「車新 則安，馬肥則往來急。」簡子曰：「吾非不知也。吾聞之：君 子服善則益恭，細人服善則益倨。我以自備，恐有細 人之心也。」
《韓子外儲說》：「王子於期為趙簡王取道爭千里之表， 其始發彘，伏溝中。王子於期齊轡筴而進之，彘突出 於溝中，馬驚駕敗。」
《說苑辨物篇》：趙簡子問于翟封荼曰：「吾聞翟馬生牛， 牛生馬，信乎？」曰：「信。」簡子曰：「大哉妖亦足以亡國矣！」對 曰：「馬生牛，牛生馬，雜牧也。此非翟之妖也。」
《君道篇》：趙簡子與欒激遊，將沈于河，曰：「吾嘗好聲色 矣，而欒激致之；吾嘗好宮室臺榭矣，而欒激為之；吾 嘗好良馬善御矣，而欒激求之。今吾好士六年矣，而 欒激未嘗進一人，是進吾過而黜吾善也。」
《戰國策》：「智伯欲伐衛，遺衛君野馬四百。」
《說苑復恩篇》：「智伯與趙襄子戰于晉陽下而死。智伯 之臣豫讓者，怒，以其精氣能使襄主動心，乃漆身變 形，吞炭更聲。襄主將出，豫讓偽為死人，處于梁下，駟 馬驚不進。襄主動心，使使視梁下，得豫讓。襄主重其 義，不殺也。」
《莊子徐無鬼篇》：徐無鬼因女商見魏武侯，武侯勞之
