力，遷未央廄令。上嘗體不安，及愈，見馬，馬多瘦，上大 怒，令以我不復見馬邪，欲下吏。桀頓首曰：『臣聞聖體 不安，日夜憂懼，意誠不在馬』。言未卒，泣數行下。上以」 為忠，由是親近為侍中。
《述異記》：「漢武帝於湖中牧馬處，至今野草皆有嚼嚙 之狀，湖中呼為馬澤。」
《史記李廣傳》：「廣出雁門擊匈奴，匈奴生得廣，置廣兩 馬間絡而盛臥。廣行十餘里，佯死，睨其傍有一胡兒， 騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮兒，取其弓，鞭馬 南馳，復得其餘軍。」
《平準書》：「漢興，接秦之弊，丈夫從軍旅，老弱轉糧饟，作 業劇而財匱。自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車 市米至石萬錢，馬一匹則百金。」
《西域傳》：「大宛國別邑七十餘城，多善馬。馬汗血」，言其 先天馬子也。
《匈奴傳》：時東國強盛，聞冒頓殺父自立，乃使使冒頓， 欲得千里馬，冒頓問群臣，群臣皆曰：「千里馬，匈奴寶 也，勿與。」冒頓曰：「奈何與人鄰國而愛一馬乎？」
《漢書·食貨志》上：「北出蕭關，從數萬騎行獵新秦中，或 千里無亭徼。于是誅北地太守以下，而令民得畜邊 縣官，假馬母，三歲而歸，及息什一，以除告緡，用充入 新秦中。」〈注〉李奇曰：「邊有官馬，今令民能畜官母馬者， 滿三歲歸之，十母馬還官一駒，此為息十一也。」師古 曰：「官得母馬之息，以給用度，得充實秦中人，故除告 緡之令也。」
《鄭當時傳》：「當時每五日洗沐，常置驛馬長安諸郊，請 謝賓客。」
《趙充國傳》：「充國上屯田奏曰，臣所將吏士，令田事出 賦，人二十畝。至四月草生，發郡騎及屬國胡騎伉健 各千，倅馬什二就草。」〈注〉倅，副也。《什二》者，千騎則與副 馬二百匹也。
《馮奉世傳》：「奉世西至大宛，大宛聞其斬莎車王，敬之， 異於他使，得其名馬象龍而還。」
《昭帝本紀》：始元四年「秋七月，詔曰，比歲不登，民匱于 食，流庸未盡還。往時令民共出馬，其止勿出。諸給中 都官者，且減之。」
五年夏，罷天下「亭母馬及馬弩關。」〈注〉應劭曰：「武帝數 伐匈奴，再擊大宛，馬死略盡，乃令天下諸亭養母馬， 欲令其繁孳。又作馬上弩機關，今悉罷之。」孟康曰：「舊 馬高五尺六寸，齒未平，弩十石以上，皆不得出關，今 不禁也。」師古曰：「亭母馬，應說是；馬弩關，孟說是也。」 元鳳二年，詔曰：「朕閔百姓未贍，前年減漕三百萬石， 頗省乘輿馬及苑馬，以補邊郡三輔傳馬，其令郡國 無斂今年馬口錢，三輔、太常郡得以菽粟當賦。」 《平帝本紀》：「詔光祿大夫劉歆等雜定婚禮，四輔公卿 大夫、博士郎吏家屬，皆以禮娶，親迎立軺併馬。」 《五行志》：「成帝綏和四年二月，大廄馬生角，在左耳前， 圍長各二寸。」是時王莽為大司馬，害上之萌，自此始 矣。
哀帝建平二年，定襄牡馬生駒，三足，隨群飲食。太守 以聞。「馬，國之武用，三足，不任用之象也。」後侍中董賢 年二十二為大司馬，居上公之位，天下不宗。哀帝暴 崩，成帝母王太后召弟子新都侯王莽入收賢印綬。 賢恐，自殺，莽因代之，并誅外家丁、傅。又廢哀帝傅皇 后，令自殺。發掘帝祖母傅太后母丁太后陵，更以庶 「人葬之。辜及至尊大臣微弱之禍也。」
《博物志》：漢滕公薨，求葬東都門外，公卿送喪，駟馬不 行，跼地悲鳴跑蹄。下地得石，有銘曰：「佳城鬱鬱，三千 年見白日，吁嗟滕公居此室。」遂葬焉。
《漢書百官公卿表》「太僕屬官，有大廄、未央、家馬三令。」 〈注〉《家馬》者，主供天子私用，非大祀戎事，軍國所須，故 謂之《家馬》也。
西域烏。
《國傳》「烏。」國出「小步馬。」〈注〉師古曰：「小，細也。
細步，言其能蹀足，即今所謂百步千跡者也。」
《陳留耆舊傳》：洛陽令董宣死，詔使視之，闌轝一乘，車 馬一匹。帝曰：「董宣之清，死乃知之。」
《佛祖歷代通》載，詔以釋迦寶像，奉安顯節陵及清涼 臺供養。帝于城西雍門外立寺，與騰蘭居之，以白馬 駝經而來，遂名「白馬寺。」
《論衡實知篇》：「廣漢楊翁仲聽鳥獸之音，乘蹇馬之野 田間有放眇馬，相去，鳴聲相聞。翁仲謂其御曰：『彼放 馬知此馬而目眇』。其御曰：『何以知之』？曰：『罵此轅中馬 蹇，此馬亦罵之眇』。其御不信，往視之，目竟眇焉。」 《中華古今注走馬》引樗里牧恭所作也。為父報讎，殺 人而亡，藏於山谷之下。有天馬夜降，圍其室而鳴。夜 覺聞其走聲，以為吏追，乃奔而亡。明朝視之，乃天馬 跡也。遂暢然而悟曰：「豈吾所處之將危矣！」遂荷衣糧 而去，入于沂澤，援琴而鼓之，為天馬聲，故曰《走馬引》。 《後漢書光武本紀》：「光武起於宛。光武初騎牛，殺新野 尉，乃得馬。」
《劉元傳》：「更始北都洛陽，李松自長安奉迎遷都。二年
