二月，更始自洛陽而西。初發，李松奉引，馬驚奔觸北 宮鐵柱門，三馬皆死。」〈注〉《續漢書》曰：「馬禍也。」時更始失 道，將亡之徵。
《吳漢傳》：「漢字子顏，南陽宛人也。家貧，給事縣為亭長。 王莽末，以賓客犯法，乃亡命至漁陽。資用乏，以販馬 自業，往來燕薊間，所至皆交結豪傑。」
《賈復傳》：「復因鄧禹得召見，光武奇之，署破虜將軍。復 馬騾，光武解左驂以賜之。」
《李忠傳》：世祖會諸將，問所得財物，唯忠獨無所掠。世 祖曰：「我欲特賜李忠，諸卿得無望乎？」即以所乘大驪 馬及繡被衣物賜之。
《公孫述傳》：「帝與述書，勸述降，述終無降意。九月，吳漢 又破斬其大司徒謝豐，漢兵遂守成都。延岑募敢死 士五千餘人，偽建旗幟，鳴鼓挑戰，而潛遣奇兵出吳 漢軍後，襲擊破漢。漢墜水，緣馬尾得出。」
《臧宮傳》：「宮將兵屯駱越，公孫述將延岑盛兵于沅水， 時宮眾多食少，轉輸不至，而降者皆欲散叛，宮欲引 還，恐為所及，會帝遣謁者將兵詣岑彭，有馬七百匹， 宮矯制取以自益，晨夜進兵，因擊破岑。」
《耿弇傳》。〈注〉《續漢書》曰：薊中擾亂，上駕出南城門，頗遮 絕輜重，城中相掠。弇既與上相失，以馬與城門亭長， 乃得出。
《循吏傳序》：「建武十三年，異國有獻名馬者，日行千里， 詔以馬駕鼓車。」
《馬援傳》：援好騎，善別名馬。於交阯得駱越銅鼓，乃鑄 為馬式，還上之，因表曰：「夫行天莫如龍，行地莫如馬。 馬者，甲兵之本，國之大用，安寧則以別尊卑之序，有 變則以濟遠近之難。昔有騏驥，一日千里，伯樂見之， 昭然不惑。」近世有西河子輿，亦明相法，《子輿傳》西河 儀長孺，長孺傳茂陵丁君都，《君都傳》成紀楊子阿。臣 援嘗師事子阿，受《相馬骨法》，考之於行事，輒有驗效。 臣愚以為傳聞不如親見，視景不如察形。今欲形之 於生馬，則骨法難備具，又不可傳之於後。孝武皇帝 時，善相馬者東門京鑄作銅馬法獻之，有詔立馬於 魯班門外，則更名魯班門曰「金馬門。」臣謹依儀氏。� 中，帛氏口齒，謝氏唇鬐，丁氏身中，備此數家骨相以 為法。馬高三尺五寸，圍四尺四寸，有詔置於宣德殿 下，以為《名馬式》焉。〈注〉《援銅馬相法》曰：「水火欲分明。」水 火在鼻兩孔間也。上唇欲急而方，口中欲紅而有光， 此馬千里。頷下欲深，下唇欲緩。牙欲前向。牙欲去齒 一寸，則四百里，牙劍鋒則千里。目欲滿而澤，腹欲充， 膁欲小，季肋欲長縣。薄欲厚而緩縣，薄股也。腹下欲 平滿，汗溝欲深長，而膝本欲起。肘腋欲開，膝欲方。蹄 欲厚三寸，堅如石。
《張湛傳》：湛拜光祿勳，光武臨朝，或有惰容，湛輒陳諫 其失。常乘白馬，帝每見湛，輒言白馬生，且復諫矣。 《李憲傳》：憲餘黨淳于臨等聚眾數千人屯灊山，攻殺 安風令，揚州令歐陽歙遣兵不能剋，帝議欲討之，廬 江人陳眾為從事，白歙請得喻降。臨于是乘單車，駕 白馬，往說而降之，灊山人共生為立祠，號「白馬陳從 事」云。
《卓茂傳》：茂初辟丞相府史時，嘗出行，有人認其馬，茂 問曰：「子亡馬幾何時」，對曰：「月餘日矣。」茂有馬數年，心 知其謬，嘿解與之挽車去，顧曰：「若非公馬，幸至丞相 府歸我。」他日馬主別得亡者，乃詣府送馬，叩頭謝之。 《衛颯傳》：颯以桂陽太守卒，南陽茨充代颯為桂陽。〈注〉 《東觀記》曰：充字子河。初舉孝廉，之京師，同侶馬死，充 到前亭，輒舍車持馬還相迎。鄉里號之曰：「一馬兩車 茨子河」也。
《班超傳》：超使西域時，于寘王廣德新攻破莎車，遂雄 張南道，而匈奴遣使監護其國。超既西，先至于寘，廣 德禮意甚疏，且其俗信巫，巫言神怒，何故欲向漢，漢 使有騧馬，急求取以祠我。廣德乃遣使就超請馬。〈續漢 書及華嶠書騧字並作騩說文馬淺黑色也音京媚反〉超密知其狀，報許之，而 令巫自來取馬。有頃巫至，超即斬其首以送廣德，因 辭讓之。廣德素聞超在鄯善誅滅虜使，大惶恐，即攻 殺匈奴使者而降超。超重賜其王以下，因鎮撫焉。肅 宗即位，下詔徵超于寘，王侯以下皆號泣曰：「依漢使 如父母，誠不可去。」互抱超馬腳不得行。
《鄧騭傳》：騭子侍中鳳，中郎將任尚嘗遺鳳馬。後尚坐 斷盜軍糧，檻車徵詣廷尉。鳳懼事泄，先自首于騭。騭 畏太后，遂髡妻及鳳以謝，天下稱之。
《第五倫傳》：「倫遷蜀郡太守，蜀地肥饒，人吏富實，掾史 家貲多至千萬，皆鮮車怒馬，以財貨自達。」〈怒馬謂馬之肥壯其 氣憤怒也〉倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人 以處曹任，於是爭賕抑絕。肅宗立，代牟融為司空，倫 奉公盡節。或問倫曰：「公有私乎？」對曰：「昔人有與吾千 里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦 終不用也。若是者，豈可謂無私乎？」
釋常談，後漢第五倫為會稽太守，躬自斬芻爛粟以 飼馬
