下首，取其水流向下也。《薄蹄》，取其水流迫地而行也。 為曳，取其水磨地而行也。〈大全〉徐氏曰：上畫為馬顙，下 畫為馬足。坎中畫陽，故為美瘠，為亟心。上柔故又為 下首，下柔故又為薄蹄、為曳。程氏曰：「《坎》于馬為曳者， 陷則失健也。」
《書經五子之歌》：「予臨兆民，凜乎若朽索之馭六馬。」 《旅獒》：「犬馬非其土性不畜。」〈注〉唐孔氏曰：「晉惠乘小駟 旋濘，馬非土性故也。」林氏曰：「漢文卻千里馬，光武以 駕鼓車，三代後能行召公之言者，二君是也。」
費誓馬牛，其風勿敢越逐。
竊牛馬，汝則有常刑。
《詩經邶風擊鼓章》：「爰居爰處，爰喪其馬，于以求之，于 林之下。」
《秦風·渭陽章》「我送舅氏，曰至渭陽。何以贈之？路車乘 黃。」
《小雅皇華章》：「我馬維駒，六轡如濡。我馬維騏，六轡如 絲。我馬維駱，六轡沃若。」
《采薇章》「戎車既駕，四牡業業。」〈注〉《業業》，壯也。
駕彼四牡，四牡騤騤。〈注〉《騤騤》，強也。
四牡翼翼。〈注〉行列整治之狀。
《杕，杜》章，「四牡痯痯。」〈注〉《罷》貌。
《六月章》「比物四驪，閑之維則。」〈注〉比物，齊其力也。凡大 事，祭祀、朝覲、會同，毛馬而頒之。凡軍事，物馬而頒之。 毛馬齊其色，物馬齊其力。吉事尚文，武事尚強也。既 比其物而曰「四驪」，則其色又齊，可以見馬之有餘矣。 閑習之而皆中法，則又可以見教之有素矣。
四牡修廣，其大有顒。〈注〉修長廣大也。顒，大貌。
《四牡》既佶，既佶且閑。〈注〉佶，壯健貌。
《采𦬊章》「乘其四騏，四騏翼翼。」〈注〉翼翼，順序貌。 《車攻章》我車既攻，我馬既同，四牡龐恣C。〈注〉同，齊也。《傳》 曰：「宗廟齊豪，尚純也。戎事齊力，尚強也。田獵齊足，尚 疾也。」龐恭R實也。
田車既好，四牡孔阜。〈注〉《阜》、盛大也。
駕彼四牡，四牡奕奕。〈注〉《連絡》布散之貌。
四黃既駕，兩驂不倚。〈大全〉王氏曰：「《向四牡》，既言其力之 強，又言其色之純也。不倚御，能正其馬也。」
《蕭蕭》馬鳴。〈大全〉孔氏曰：「軍旅齊肅，但聞蕭蕭然馬鳴之 聲。」
《吉日章》「吉日維戊，既伯既禱。田車既好，四牡孔阜。升 彼大阜，從其群醜。」〈注〉「伯，馬祖也。謂天駟房星之神也。」 言田獵將用馬力，故以吉日祭馬祖而禱之。既祭而 車牢馬健，于是可以歷險而從禽也。〈大全〉《晉天文志》曰： 房四星，亦曰天駟，為天馬，主車駕。孔氏曰：「伯者，長也， 馬之祖始，是長也。」《夏官校人》：「春祭馬祖。天駟」，龍為天 馬，故房四星謂之天駟。
吉日庚午，既差我馬。〈注〉差擇，齊其足也。
《白駒章》「皎皎白駒，食我場苗。縶之維之，以永今朝。」〈注〉 為此詩者，以賢者之去而不可留也，故托以其所乘 之駒，「食我場苗而《縶維》之。」
皎皎白駒，食我場藿。縶之維之，以永今夕。
皎皎白駒，賁然來思。〈注〉《賁》然，光采之貌也。
皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。〈注〉「賢者必 去而不可留矣。」于是嘆其乘白駒，人空谷，束生芻以 秣之，而其人之德美如玉也。
《節南山章》駕彼四牡，四牡項領。我瞻四方，蹙蹙靡所 騁。〈注〉《項》，大也。《四牡》項領，可以騁矣。而視四方則皆昏 亂無可往之所，將何所騁哉。
《北山章》「四牡彭彭，王事傍傍。」
《裳》「裳者華章，乘其四駱，六轡沃若。」
《鴛鴦章》「乘馬在廐，摧之秣之。」〈注〉《大全釋文》曰：「摧，莝芻 也。秣穀飼馬也。」
《車舝章》「四牡騑騑，六轡如琴。」〈注〉「如琴」謂六轡調和如 琴瑟也。
《采菽章》其旂淠淠，鸞聲嘒嘒。載驂載駟，君子所屆。 《角弓章》老馬反為駒，不顧其後。〈注〉言以讒害人，以取 爵位，而不知其不勝任，如老馬憊矣，而反自以為駒， 不知其後將有不勝任之患也。
《大雅卷阿章》：「君子之馬，既閑且馳。」
《崧高》章，王錫申伯。「四牡蹻蹻，鉤膺濯濯。」〈注〉蹻蹻，壯貌。 濯濯，光明貌。
《烝民章》「四牡業業。」〈注〉《業業》，健貌。
四牡彭彭，八鸞鏘鏘。
四牡騤騤，八鸞喈喈。
《韓奕章》「四牡奕奕，孔修且張。」〈注〉修長、張大也。
《周頌載見章和》：「鈴央央，鞗革有鶬。」〈注〉軾前曰「和」，旂上 曰「鈴」，央央有鶬，皆聲和也。
《有客章》「有客有客，亦白其馬。」〈注〉「《殷》尚白」，修其禮物，仍 殷之舊也。
言「授之縶，以縶其馬。」〈注〉愛之不欲其去也，
《魯頌泮水》章：「其馬蹻蹻。」〈注〉盛貌。
《閟宮》章六：「轡耳耳。」〈注〉柔從也
