征乃蠻。太祖與六騎走，道乏食，擒水際橐駝殺之，
燔以啖太祖。」
《阿沙不花傳》：阿沙不花者，康里國王族也。初，太祖拔 康里時，其祖母苫滅古麻里氏新寡，有二子，曰曲律 牙。牙皆幼，而國亂家破，無所依，欲去而歸朝廷。念無 以自達，一夕有數駝皆重負突入營中，驅之不去，旦 乃繫駝營外，置所負其旁，夜復納營中，候有求者歸 之。如是十餘日，終無求者，乃發視其裝，皆西域重寶， 驚曰：「殆天欲資我而東耶？不然，此豈吾所宜有。」遂驅 馳，載二子越數國至京師。時太祖已崩，太宗立，盡獻 其所有。帝深異之，命有司治邸舍，具廩餼以居焉。 《鐵哥傳》：鐵哥進中奉大夫、司農寺達魯花赤。從獵百 杳兒之地，獵人亦不剌金射兔，誤中名駝，駝死。帝怒， 命誅之。鐵哥曰：「殺人償畜，刑太重。」帝驚曰：「誤耶？史官 必書，亟釋之。」牧人有生割駝峰者，將誅之，鐵哥曰：「生 割駝峰，誠忍人也，然殺之恐乖陛下仁恕心。」詔皆免 死。
《英宗本紀》：「賜上都駐冬衛士鈔四百萬貫，興聖宮牧 駝戶貧乏並賑之。」
《文宗本紀》：「至順元年，敕上都兵馬司官二員，率兵士 由偏嶺至明安巡邏，以防盜賊。市橐駝百，充扈從屬 軍之用。」
《輿服志》：「凡行幸，先鳴鼓干駝，以威振遠邇，亦以試橋 梁。伏水而次象馬。」
《九朝野記》：解學士縉與呂尚書震，一日談及食中美 味，呂曰：「駝峰珍美，震未之識也。」解云：「僕嘗食之，誠美 矣。」呂知其誑己，他日得一死象蹄踁，語解曰：「昨有駝 峰之賜，宜共饗焉。」解因大嚼去。呂寄以詩曰：「翰林有 個解癡哥，光祿何曾殺駱駝。不是呂生來說謊，如何 嚼得這般多。」為之哄然一笑。
駱駝部雜錄
《古諺》：「少所見，多所怪。見橐駝，言馬腫背。」
《史記蘇秦傳》：蘇秦說楚威王曰：「大王誠能用臣之愚 計，則韓、齊、燕、趙、鄭、衛之妙音美人，必充後宮；燕、代橐 駝良馬，必實外廄。」
《唐書百官志》：「獻駝馬則陳於廟堂。」
《續博物志》：「駝糞煙，殺蚊、壁虱。」
《宋史·藝文志》：「朱遵度《論駝經》一卷，《療駝經》一卷，《醫駝 方》一卷。」
《艾子雜說》：營丘士性不通慧，每多事，好折難而不中 理。一日造艾子問曰：「凡大車之下，與橐駝之項，多綴 鈴鐸，其故何也？」艾子曰：「車駝之為物甚大，且多夜行， 忽狹路相逢，則難於迴避，故藉鳴聲相聞，使預得迴 避爾。」營丘士曰：「佛塔之上亦設鈴鐸，豈謂塔亦夜行 而使相避耶？」艾子曰：「君不通事理，乃至如此。凡鳥鵲」 多託高以巢，糞穢狼藉。故塔之有鈴，所以警鳥鵲也。 豈以車駝比耶？
《後山談叢》：「馬、騾、驢，陽類，起則先前，治用陽藥；羊、牛、駝， 陰類，起則先後，治用陰藥。故獸醫有二種。」
《癸辛雜識》：「駝峰之雋，列於八珍。然駝之壯者，兩峰堅 聳，其味甘脆，如熊白奶房而尤勝；若駝之老者，兩峰 偏躲，其味淡韌，如嚼敗絮。然所烹者皆老而不任負 重者，而壯有力者未始以為饌也。」
《輟畊錄》：白湛淵先生《續演十雅詩發揮》云：「兩駝侍雪 立，終日饑不起。一覺沙日黃，肉屏那足擬者。」沙漠雪 盛，命兩駝趺其旁，終夜不動，用斷梗架片氈其上，而 寢處於下，煖勝肉屏，且不起心兵也。
長松茹退。《憨憨子》曰：吳人嗜鱸魚、蓴菜，燕人嗜駝乳、 牛乳、蓴菜。鱸魚、牛乳、駝乳，味雖不同，嗜無兩種。鱸魚、 蓴菜，眾人以為鮮；駝乳、牛乳，眾人以為羶。噫如舌根 不搖，識不嘗味，天雨甘露，地產甘肥，孰知嗜哉？ 《書蕉木蘭》詞：「願借明駝千里足，送兒還故鄉。」或改明 作鳴，謬也。按：駝臥腹不帖地，屈足漏明，則走千里，故 曰明駝。唐制。驛有駝使。非邊塞軍機。不得擅發。楊妃 私發明駝。賜安祿山荔枝
廬山人見駝，以為「山精。」
《瑣碎錄》：「駝峰倒者齒老矣，少健者峰直
