和覘之，驢已死矣，王竟不得騎，又不負之驗也。和東
鄰有金吾郎將張達，其妻李之出也，余嘗造焉，云見 驢。言之夕，迷聞其事，且以戒貪昧者，故備書之。 《集異記》：「涇之北鄙農人有王安國者，力穡衣食自給。 唐寶曆三年冬夜，有二盜踰牆而入，皆執利刃。安國 不敢枝梧」，而室內衣裘，挈之無孑遺。安國一子名阿 七，年甫六七歲，方眠，驚起，因叫有賊，登時為賊射，應 弦而斃。安國閭外有二驢紫色者，亦為攘去。遲明，村 人集聚，共商量捕逐之路。俄而阿七之魂登房門而 號：「我死是命，那復多痛。所痛者，永訣父孃耳。」遂冤泣 久之。鄰人會者五六十人，皆為雪涕，因曰：「勿謀追逐， 明年五月，當自送死。」乃召安國，附耳告之名氏，仍期 勿洎麥秋。安國有麥，半頃，方收拾，晨有二牛來，蹊踐 狼籍。安國牽歸，遍謂里中曰：「誰牛傷暴我苗？我已繫 之牛主，當齎償以購。不爾，吾將詣官焉。」里中共往，皆 曰：「此非左側人之素畜者。」聚視久之，忽有二客至曰： 「我牛也，昨暮驚逃，不虞至此。所損之田，請酬倍資，而 歸我畜焉。」其里人詰所從，因驗契書，其一乃以紫驢 交致也。安國即醒阿七所謂，及詢名姓皆同，遂縛之 曰：「爾即去冬射我子，盡我財者。」二盜相顧，不復隱，曰： 「天也！命也，死不可逭也。」即述其故，曰：「我既行刦殺，遂 北竄寧慶之郊，謂事已積久，因買牛將歸岐上。昨牛 抵村北二十里」，徘徊不進，俟夜黑，方將過此。既寐，夢 一小兒五歲許，裸形亂舞，紛紜相逐，經宿方寤。及覺 二牛之縻紖不斷，如被解脫，則已竄矣。因蹤跡之由， 徑來至此。去冬之寇，詎敢逃焉。里人送邑，皆准於法。 《酉陽雜俎》：開成初，東市百姓喪父，騎驢市凶具，行百 步，驢忽然曰：「我姓白名元通，負君家力已足，勿復騎 我。南市賣麩家欠我五千四百，我又負君錢，數亦如 之，今可賣我。」其人驚異，即牽行。旋訪主賣之，驢甚壯， 報價只及五千，詣麩行，乃還五千四百，因賣之，兩宿 而死。
《廣異記》：「郜澄者，京兆武功人也。嘗因選集至東都，騎 驢行槐樹下，見一老母，云『善相手，求澄手相。澄初甚 惡之，母云：『彼此俱閒，何惜來相』。澄坐驢上，以手授之， 母看畢，謂澄曰：『君安所居？道里遠近，宜速還家，不出 十日必死』。澄聞甚懼，自爾便還至武功。一日許，既無 疾，意甚懽然，因脫衫出門，忽見十餘人拜迎道左，澄』」 問所以，云：「是神山百姓，聞公得縣令，故來迎候。」不得 已，隨之而去。過水，有甲宅一所，狀如官府，門牓云：「中 丞理冤屈院。」澄乃大叫冤屈。中丞遣問「有何屈？」答云： 「澄不奉符，枉被鬼拘錄。」中丞問：「有狀否？」澄曰：「倉卒被 抱，實未有狀。」中丞與澄紙，令作狀。狀後判檢云：「枉被 追錄，算實未盡。」中丞判放，令送出外。澄不知所適，徘 徊衢路。忽見故妹夫裴氏將千餘人西山打獵，驚喜， 問澄何得至此，澄具言之。裴云：「若不相值，幾成閑鬼， 三五百年不得變轉，何其痛哉！」時府門有賃驢者，裴 呼小兒驢令送大郎至舍，自出二十五千錢與之。澄 得還家，心甚喜悅。行五六里，驢弱，行不進，日勢又晚， 澄恐不達，小兒在後百餘步唱歌，澄大呼之，小兒走 至，以杖擊驢，驚澄墮地，因爾遂活。
《清尊錄》：石泉縣民楊廣，既死，斂畢，棺中忽有聲若蹄 蹋者，家人亟呼匠欲啟棺，匠曰：「此非甦活，殆必有怪， 勿啟。」其子不忍啟之，則一驢躍出，嘶鳴甚壯，衣帽如 蟬蛻然，家縶之隙屋中。一日，其子婦持草飼驢，忽跳 齧婦臂流血，婦麤暴忿怒，取抹草刀刺之，立死。廣妻 遂訴縣，稱婦殺翁。縣遣修武郎王直臣往驗之，備得 其事。
《山東通志》：宋武城東普光寺僧元暉，嗜酒得疾，困臥， 忽仰首長鳴，頓仆於下。問所苦，曰：「腰脊下尾骨痛不 可忍。」視之，乃驢尾自皮膚茁出，明日長尺許，遍體生 毛，首面肖驢。數日蹄鬣皆備，哮吼悲鳴。家人議殺之， 僧人不可，此天所以示戒，十年方死。
《潞安府志》：郡之東南五龍山多松，數百年來人無敢 伐者。僧直果俗姓馬，假修廟砍伐私賣，易驢十數，覓 取腳利，積錢百餘緡。將還俗託婚，偶暴疾而卒。是日， 申莊民家產一驢，作人言曰：「我五龍山馬和尚也。夫 伐神樹得惡報，可深懼哉。
