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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 527 (1700-1725).djvu/56

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段成式云:「甲蟲影伏,羽蟲體伏。今鱉伏于淵而卵剖 于陵,此思化也。」《內典》曰:「鶴影生,鱉思生。」是則思生,則 與影伏異矣。今乳卵大如彈丸,亦望卵而蔭,一 如龜鱉,呼為護卵。世云「鱉伏隨日」,謂隨日光所轉,朝 首東鄉,夕首西鄉也。又云:鱉之所在,其上必有浮沫, 謂之鱉津。捕者以此占之。韋氏《燕山錄》曰:「煮羊以䶉, 煮鱉以蚊。」蓋物之相感如此,雖有明智,弗能推也。

《爾雅翼》

《鱉》

鱉卵生,形圓而脊穹,四周有帬。在《易》離為鱉,為蟹,為 龜,以其骨在外,肉在內也。至《考工記》則以外骨為龜 之屬,內骨為鱉之屬,以鱉外有肉緣,比龜為內骨爾。 一名神守。陶朱公養魚之法,以六畝地為池,求懷子 鯉魚,長三尺者二十頭,牡鯉四頭,以二月上庚日納 池中,至四月納一神守,六月納二神守,八月納三神 守。所以納鱉者,魚及三百六十,則蛟龍為之長,而將 魚飛去,納鱉則魚不復去。按此以六神守守鯉,乃不 可曉。《淮南子》曰:「鱉無耳,而目不可以瞥精於明也。」豈 絕其一原,視得精專而善司察歟?道家以鱉為厭,豈 厭之使不得靈歟?《淮南子》曰:「蛟龍伏寢于淵,而卵剖 于陵。」許氏曰:「蛟龍鱉類」,豈蛟龍得其類則不去也?古 者言龜蛇相為牝牡,今鱉與蛇亦相須,深沙穴中,往 往多有蛇與鱉同處者。鱉暮出取食,跡在沙上,蛇輒 出為泯滅之。人伺知之,往往反以是得之。《周禮·天官 鱉人》:「以時簎魚鱉龜蜃。凡貍物,春獻鱉蜃,秋獻龜魚。」 《莊子》亦稱:「公閱休,冬則擉鱉于江。」今人乃有以蝦釣 者。《淮南子》曰:「魚鱉不動,不擐脣喙,是亦釣也。」崔豹《古 今注》:「烏賊,一名河伯白事小吏;龜,一名黑衣督郵;鱉, 一名河伯從事。」蓋皆因其象似者以為名,如古稱清 江使者、東海波臣之屬。

能,鱉之三足者。《山海經》曰:「從山上多三足鱉。」今吳興 郡陽羨縣君山上有池,池中出三足鱉,蓋自是一種。 故魁下六星,兩兩而比者曰三能,取此象也。昔晉侯 寢疾,夢黃能入于寢門,以為厲鬼。子產稱堯殛鯀于 羽山,其神化為黃,能以入于羽淵。說者亦以為三足 鱉。若從「賢能」之「能」讀之,則能乃獸名,熊屬鹿足,不當 入淵中也。今祭禹廟不以鱉及熊白,蓋兩避之。王子 年《拾遺記》乃稱鯀自沈于羽淵,化為元魚。元魚與「黃 能」音相亂,傳寫文字,「鯀」字或魚邊元也。《說文》又稱「蜮 似鱉,三足,以氣射害人」,豈亦能之類耶?

《本草綱目》

《釋名》

李時珍曰:鱉行蹩躠,故謂之鱉。《淮南子》曰:「鱉無耳而 守神。」神守之名以此。陸佃云:「魚滿三百六十,則蛟龍 引之而飛,納鱉守之則免。」故鱉名守神。

《集解》

李時珍曰:「鱉,甲蟲也。水居陸生,穹脊連脅,與龜同類, 四緣有肉裙,故曰:『龜甲裡肉』。」鱉肉裡甲,無耳,以目為 聽,純雌無雄,與蛇及黿為匹。故《畢萬術》云:「燒黿脂,可 以致鱉也。夏日孚乳,其抱以影,其在水中,上必有浮 沫,名鱉津,人以此取之。今有呼鱉者,作聲撫掌,望津 而取,百十不失。」《管子》云:「涸水之精名曰蟡。以名呼之」, 可取魚鱉,正此類也。類從云鼉一鳴而鱉伏,性相制 也。又畏蚊,生鱉遇蚊叮則死,死鱉得蚊煮則爛,而熏 蚊者。復用鱉甲,物相報復如此異哉。《淮南子》曰:「膏之 殺鱉,類之不可推也。」

鱉甲修治

《別錄》曰:「鱉甲,生丹陽池澤,采無時。」

蘇頌曰:「今處處有之,以岳州沅江所出,甲有九肋者 為勝,入藥以醋炙黃用。」

陶弘景曰:「采得,生取甲,剔去肉者為好。凡有連厭及 乾巖者便真。若肋骨出者是。煮熟不可用。」

《雷斆》曰:「凡使,要綠色、九肋、多裙、重七兩者為上。用六 一泥固瓶子底,待乾,安甲于中,以物搘起。若治。」塊 定心藥,用頭醋入瓶內,大火煎盡三升,乃去裙、肋骨, 炙乾入用。若治勞去熱藥,不用醋,用童子小便煎盡 一斗二升,乃去裙留骨,石臼搗粉,以雞䏶皮裹之,取 東流水三斗,盆盛,閣於盆上,一宿取用,力有萬倍也。 李時珍曰:「按《衛生寶鑑》云:凡鱉甲,以煆竈灰一斗,酒 五升浸一夜,煮令爛如膠漆用更佳,桑柴灰尤妙。」

《氣味》

鹹平無毒。

《徐之才》曰:「惡礬石、理石。」

《主治》

《本經》曰:「心腹癥瘕,堅積寒熱,去痞疾息肉,陰蝕,痔核 惡肉。」

《別錄》曰:「療溫瘧,血瘕,腰痛,小兒脅下堅。」

甄權曰:「宿食癥塊,痃癖,冷瘕勞瘦,除骨熱,骨節間勞 熱,結實,壅塞,下氣,婦人漏下五色,下瘀血。」

《日華》曰:「去血氣,破癥結惡血,墮胎,消瘡腫腸癰,并撲