不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂 也。」於是埳井之蛙聞之，適適然驚，規規然自失也。 《韓子外儲》說：「鄭縣人乙子妻之市，買鱉以歸，過潁水， 以為渴也，因縱而飲之，遂亡其鱉。」
《魏書高句麗傳》：「高句麗者，出於夫餘，自言先祖朱蒙。 朱蒙母河伯女，為夫餘王閉於室中，為日所照，引身 避之，日影又逐。既而有孕，生一卵，大如五升。其母以 物裹之，置於暖處。有一男，破殼而出。及其長也，字之 曰朱蒙。其俗言朱蒙者，善射也。夫餘人以朱蒙非人 所生，將有異志，謀殺之。朱蒙母陰知，告朱蒙，朱蒙乃」 與烏引、烏違等二人棄夫餘東南走。中道遇一大水， 欲濟無梁，夫餘人追之甚急，朱蒙告水曰：「我是日子， 河伯外孫，今日逃走，追兵垂及，如何得濟？」於是魚鱉 並浮，為之成橋。朱蒙得渡，魚鱉乃解，追騎不得渡。 《西京雜記》：太液池，其間多紫龜綠鱉。
《酉陽雜俎》：「武溪夷田強遣長子魯居上城，次子玉居 中城，小子倉居下城，三壘相次，以拒王莽。光武二十 四年，遣武威將軍劉尚征之，尚未至倉，獲白鱉為臛， 舉烽請兩兄，兄至無事。及尚軍來，倉舉火，魯等以為 不實，倉遂戰而死。」
《神仙傳》：「葛元字孝仙，元手拍床，燕雀魚鱉之屬使之 舞，皆應絃，節如人。」
《搜神後記》：昔有一人與奴同時得腹瘕病，治不能愈， 奴既死，乃剖腹視之，得一白鱉，赤眼甚鮮明，乃試以 諸毒藥澆灌之，并納藥于鱉口，悉無損動，乃繫鱉于 床腳。忽有一客來看之，乘一白馬，既而馬溺濺鱉，鱉 乃惶駭，欲疾走避溺，因繫之不得去，乃縮藏頭頸足 焉。病者察之，謂其子曰：「吾病或可以救矣。」乃試取白 馬溺以灌鱉上。須臾便成數升水。病者乃頓服升餘 白馬溺。病豁然愈。
《神境記》：「武陵一孤山，嶺有池，魚鱉無不備有。其七月 七日乃出游，族類各別。」
《隋書崔弘度傳》：弘度為太府卿，每誡其寮吏曰：「人當 誠恕，無得欺誑。」皆曰：「諾。」後嘗食鱉，侍者八九人，弘度 一一問之曰：「鱉美乎？」人懼之，皆云鱉美。弘度大罵曰： 「傭奴，何敢誑我！汝初未食鱉，安知其美？」俱杖八十。官 屬百工見之者，莫不流汗。
《朝野僉載》：嶺南羅州、辯州界內，水中多赤鱉，其大如 匙而赫赤色，無問禽獸水牛，入水即被曳深潭，吸血 死。或云蛟龍使曳之，不知所以然也。
《唐書五行志》：「貞元三年，潤州魚鱉蔽江而下，皆無首。」 《戎幕閒談》贊皇公曰：「韓相自金陵入朝歲餘，後于揚 子江中見有鱉滿江浮下，而悉無頭。此時韓相在城 中薨，人莫知其故。」
《靈應錄》：「黃德瑰家人烹鱉，將箬笠覆其釜，揭見一鱉 仰把其笠，背皆蒸爛，然頭足猶能伸縮，家人愍之，潛 放河涇間。後因患熱將殆，德瑰徙於河邊屋中將養， 夜有一物徐徐上身，覺甚冷，及曙能視，胸臆悉塗淤 泥，其鱉在上間，三曳三顧而去，即日病差。」
《雲仙雜記》：「高郢夜課於豐亭，忽有一鱉在案上，視之 乃石也。郢異其事，取十題散置箱中，祝石鱉銜之，以 卜來事。」既而石鱉舉頭，乃是沙洲獨鳥賦。其年果以 是題獲首選。
《玉泉子》：「唐進士李詹每食鱉，輒繫其足，曝於烈日。鱉 既渴，即飲以酒而烹之，鱉方醉，已熟矣。」
《摭言》：盧肇，袁州人。初赴舉，先達問：「袁州出舉人耶？」答 曰：「正如沅江鱉甲，九肋者稀。」
《唐書·地理志》「江南道，岳州巴陵郡，土貢：鱉甲。」
嶺南道廣州南海郡，土貢：鱉甲。
《太平廣記》：廣陵有染人，居九曲池南，夢一白衣少年 求寄居焉，答曰：「吾家隘陋，不足以容君也。」乃入廚中。 爾夕舉家夢之，既而廚中得一白鱉，廣尺餘，兩目如 金，其人送詣紫極宮道士李棲一所，置之水中則色 如金而目如丹，出水則白如故。棲一不能測，復送池 中，遂不復見。
《玉堂閒話》：五代晉太常卿崔梲遊學時，往至姑家，夜 與諸表昆季宿於學院。來晨姑家方會客，夜夢十九 人皆衣青綠，羅拜具告求生，詞旨哀切。崔曰：「某方閑 居，非有公府之事也，何以相告？」咸曰：「公但許諾，某輩 獲全矣。」崔曰：「苟有階緣，固不惜奉救也。」咸喜躍再拜 而退。既�盥櫛束帶，至堂省姑，見缸中有水而泛鱉 焉，數之，大小凡十九，計其衣色，亦略同也。遂告于姑， 具述所夢，再拜請之。姑亦不阻，即命僕夫寘于器中， 躬詣水次放之。
《五代史補》：張澤為房知溫從事，性素嗜鱉，忽暴卒，經 宿而活，云為太山府君所追，責其食鱉過差，為群鬼 投于沸鼎中，支解烹飪，亦如治鱉之狀。既熟，為諸鬼 分噉，其慘毒痛苦，名狀所不及。如此近數十度，府君 始恕之。且問曰：「汝受諸苦，敢再犯乎？」答曰：「不敢。」始令 遣歸。
南唐僧謙光，有才辯而無拘檢，性尤嗜鱉。國主常以
