此页尚未校对
《抱朴子·論僊篇》，若謂「受氣皆有一定，則水蠣為蛤，荇 菜為蛆」，皆不然乎？
《古今注》：「鳧雁皆在河邊沙上，食沙石，悉皆消爛，唯食 蛤不消，隨其糞出，用以為藥，倍勝常者。」
《南越志》：「凡蛤之屬，開口聞雷鳴，不復閉。」
《酉陽雜俎》：「蛤蜊候風雨，能以殼為翅飛。」
《譚子化書》：「蛇化為龜，雀化為蛤。」彼忽然忘曲屈之狀 而得蹣跚之質，此倏然失飛鳴之態而得介甲之體。 斲削不能加其功，繩尺不能規其象，何化之速也？ 《物類相感志》：「醃蛤蜊以爐灰入鹽醃之，味好，且不開 口，要即熟，則在日中曬。」
《東坡志林》：「予不喜殺生，有見餉蟹蛤者，皆放之江中。 雖知蛤在江中無活理，然猶庶幾，萬一便使不活，亦 愈於煎烹也。非有所求覬，但以親經患難，不異雞鴨 之在庖廚，不復以口腹之故，使有生之類受無量怖 苦爾。」
《後山談叢》：「蛤蜊無血。」
《西溪叢語》：海上人云：「蛤蜊、文蛤，皆一潮生一暈。」 《閩部疏》：陶方伯嘗言：「閩中海錯定虛得名耳。」余怪問 何以，曰：「蚶不四明，蛤不揚州。」余大以為然，蛤乃車螯， 非蛤蜊也。
蛤部外編
《善見律論》：「昔佛在世時，到瞻婆羅國迦羅池邊，為眾 說法。時彼池中有一蛤，聞佛池邊說法之聲，即從池 出，入草根下，聽佛說法。時有一人，持杖放牛，見佛在 坐為眾說法，即往佛所。欲聞法故，以杖刺地，誤著蛤 頭，即便命終，生忉利天。」
《淮南子道應訓》：「盧敖游乎北海，經乎大陰，入乎元闕， 至于蒙穀之上，見一士焉，深目而元鬚，淚注而鳶肩， 豐上而殺下，軒軒然方迎風而舞。顧見盧敖，慢然下 其背，遯逃乎碑。盧敖就而視之，方倚龜殼而食蛤梨。
