草木總部選句
楚宋玉「《九辨》蕭瑟兮，草木搖落而變衰。」
漢武帝《秋風辭》：「秋風起兮白雲飛，草木黃落兮鴈南 歸。」
張衡《西京賦》：「嘉木樹庭，芳草如積。」
班固《西都賦》：「竹林果園，芳草甘木。」〈又〉靈草冬榮，神木 叢生。
魏曹植《愁思賦》，「野草變兮莖葉稀，鳴蜩抱木兮鴈南 飛。」
晉潘岳《閒居賦》，「竹木蓊靄，靈果參差。」
宋謝靈運《山居賦》：「陟嶺。」�木：除榛伐竹。 鮑照《芙蓉賦》：「冠五華於仙草，超四照於靈木。」
梁簡文帝《梅花賦》：「層城之宮，靈苑之中，奇木萬品，庶 草千叢。」
江淹《兔園賦》：「靈木夾道，神草列生。」
構象臺詞：「栽異木而同秀，種雜草而一香。」
陳江總《棲霞寺碑》。�木駕峰，薙草開逕。 唐李白《大獵賦》：「木脫葉，草解節。」
晉陶潛詩：「孟夏草木長，繞屋樹扶疏。」
宋鮑照詩：「珍木抽翠條，炎卉擢朱芳。」
齊謝朓詩：「故林衰木平，荒池秋草遍。」
梁何遜詩：「幽居多卉木。」
《隋煬帝》詩：「卉木足為群。」
唐杜審言詩：「舜耕餘草木，禹鑿舊山川。」
杜甫詩：「草木歲月晚，關河霜雪清。」
曹鄴詩：「山家草木寒，石上有殘雪。」
韋應物詩：「郊園敷卉木。」
宋蘇軾詩：「盆山不見日，草木自蒼然。」
陸游詩。「細考蟲魚箋《爾雅》，廣收草木續《離騷》。」
草木總部紀事
《路史》：「朱襄氏立，群陰閟曷，諸陽不成，百物散解而果 蓏，草木不遂，遲春而黃落，盛夏而痁痎。乃令士達作 五絃之瑟，以來陰氣，以定群生。」
《禮記·禮運》：「昔者先王未有火化，食草木之實。」
《後漢書南蠻傳》：「昔高辛氏以女配槃瓠，生子一十二 人，六男六女。槃瓠死後，因自相夫妻。織績木皮，染以 草實，好五色衣服，製裁皆有尾形。」
《史記封禪書》：「夏得木德，青龍止於郊，草木暢茂。」 《穆天子傳》：「伯夭封膜晝於河水之陽，天子升之，爰有 大木碩草，爰有野獸。」
《淮南子》：「古者民茹草飲水，采樹木之實。」
《晉書苻堅載記》，堅與苻融登城而望王師，又北望八 公山上，草木皆類人形。顧謂融曰：「此亦勍敵也，何謂 少乎？」憮然有懼色。
《酉陽雜俎》：「葛稚川嘗就上林令魚泉得朝臣所上草 木名二十餘種，鄰人石瓊就之求借，一皆遺棄。」 《誠齋雜記》：「吳郡沈豐為零陵太守，到官一年，甘露降 五縣，流被山林，膏草木，時人歌之。」
《南史玉筠傳》：「筠幼而警悟，七歲能屬文。年十六為《芍 藥賦》，其辭甚美。沈約每見筠文咨嗟，約於郊居宅閣 齋請筠為《草木十詠》，書之壁，皆直寫文辭，不加篇題。 約謂人曰：『此詩指物程形，無假題署』。」
《北史茹皓傳》：「皓性微工巧，多所興立。為山於天泉池 西，經構樓觀，列於上下，樹草栽木，頗有野致，帝悅之。」 《幽怪錄》：「古有望氣者，以棲霞赤巷口有妖氣，遲之歲 月即成妖會，鄉民掘之，深尺餘，見其下草木之根，皆 如人馬形體已具，悉出而焚之，其氣遂滅。」
《宋史滕元發傳》：神宗曰：「卿知君子小人之黨乎？」曰：「君 子無黨。譬之草木，綢繆相附者必蔓草，非松柏也。」
草木總部雜錄
《易經·坤卦文言》曰：「天地變化，草木蕃。」〈程傳〉此借天地之 通塞，以明君臣之通塞。
《離卦·彖》曰：「日月麗乎天，百穀草木麗乎土。」
《解卦彖》曰：「天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆 甲拆。」〈大全〉雲峰胡氏曰：「《解》上下體《易》為屯，動乎險中為 屯，動而出乎險之外為解。《屯》象草穿地而未申，解則 雷雨作而百果草木皆甲拆。」 中溪張氏曰：「《剝》之碩 果不食者，藏天地生物之仁也。《解》之百果草木皆甲
