者曰苞。《禹貢》曰「草木漸苞」 是也。凡木枝葉婆娑者曰茂,《詩·小雅》云「如松柏之茂」 是也。枝葉扶疏,茂盛如槐者亦曰茂。
「小枝上繚」為《喬》。
〈註〉謂細枝皆翹繚上句者,名為「喬木。」〈疏〉此即上句曰「喬」,嫌不了,故重出之。言小枝上竦翹繚者,名為喬木也。
《無枝》為檄。
〈註〉檄《櫂直上》。〈疏〉此即上文《梢,梢》櫂也。櫂,身櫂也。謂木無枝,檄櫂直上,長而殺者也。
木族生為「灌。」
〈註〉《族叢》:〈疏〉族,叢也。木叢生者為灌,即上「灌木叢木」也。
槐棘《醜喬》。
〈註〉枝皆翹竦。
《桑柳醜條》。
〈註〉阿那垂條。
椒、樧醜,莍。
〈註〉莍萸子,聚生成房貌。今江東亦呼莍莍。樧似茱萸而小,赤色。
桃李醜核。
〈註〉子中有核人。〈疏〉此辨木之枝條子實形狀之異。醜,類也。喬,高也。槐棘之類,枝皆翹竦。桑柳之類,皆阿那垂條。莍者,實之房也。椒樧之類,實皆有莍,彙自裹。李巡曰:「椒茱萸皆有房,故曰莍莍實也。」郭云:「莍萸,子聚生成房貌。今江東亦呼莍樧,似茱萸而小,赤色。桃李之類,皆子中有核人。」《曲禮》云:「其有核者懷其核。」
瓜曰「華之」,桃曰「膽之」,棗李曰「疐之」,樝棃曰「鑽之。」
〈註〉皆啖食治擇之名。樝似棃而酢澀,見《禮記》。〈疏〉此辨啖食治擇瓜果之名也。云「瓜曰華之」者,此為國君削瓜之禮也。華謂半破也,降於天子,故破而不四析也,亦橫斷之而巾以綌也。云「桃曰膽之」者,桃多毛,拭治去毛,令色青滑如膽也。或曰膽謂杏桃有苦如膽者,擇去之。云「棗李曰疐之」者,謂治棗李皆去其疐,疐者,柢也。云「樝棃曰鑽之」者,恐有蟲,故一一鑽看其蟲孔也。案鄭註云:「《禮記內則》云:『柤棃不臧者,今之所謂樝子者是也』。」註云「見《禮記》」者,案《曲禮》云:「為天子削瓜者副之,巾以絺。為國君者華之,巾以綌。」又《內則》云:「棗曰新之,栗曰撰之,桃曰膽之,柤棃曰鑽之。」鄭註云:「皆治擇之名也。」文雖小異,大意則同。
《山海經》
《西山經》
《竹山》,其上多喬木。
〈注〉「枝上竦」者。
《中山經》
宜蘇之山,其下多蔓居之木。
光山,「其下多木。」
龍山,上多寓木。
衡山,上多寓木。
《石山》多寓木。
若山多寓木。
楮山多寓木。
《風伯之山》,其東有林焉,名曰「莽浮之林」,多美木。
《海外北經》
《歐絲之野》,其木長百仞,無枝。
《海外東經》
《䰈丘》上有樹木。〈䰈音嗟〉
《管子》
《山國軌》
國穀之朝夕在上,山林廩械器之高下在上,春秋冬 夏之輕重在上;行田疇,田中有木者謂之「穀賊。」宮中 四榮樹,其餘曰「害女功。」宮室器械,非山無所仰。然後 君立三等之租於山,曰握以下者為柴楂,杷以上者 為室奉,三圍以上為棺槨之奉。柴楂之租若干,室奉 之租若干,棺槨之租若干。
《淮南子》
《墬形訓》
曰:「馮生陽閼,陽閼生喬如,喬如生幹木,幹木生庶木, 凡根拔木者,生於庶木。」
《主術訓》
丘陵阪險不生五穀者,以樹竹木,春伐枯槁,夏取果 蓏,秋蓄疏食,冬伐薪蒸,以為民資。
有核曰「果。」 無核曰「蓏。」 菜蔬曰疏。穀食曰「食。」 大曰薪。小曰「蒸。」
《張揖博雅》
《釋木》
楚,荊也。「壯。」荊,曼荊也。「穀」,楮也。《栝》。〈音括〉柏也。�梓,松也,《梬》。 〈音形〉棗檡。〈音宅〉《栟》。〈音兵〉櫚。〈音閭〉《㯶》。〈音宗〉也。《楛》〈音苦〉榴,柰也枺。〈音末〉《𣓌》。〈音臼〉 也。「含桃」,櫻桃。也。「山李」,「雀其。」�〈爵本字〉也。�〈音考〉《樧》。〈音殺〉《欓》。〈音黨〉