芳樹 羅頎
薊門煙樹 楊榮
薊門煙樹 金幼孜
薊門煙樹 曾棨
種樹 陳獻章
樹色 邵寶
冬夜觀樹影 前人
莫種樹 袁宗
倚樹 王野
移樹道上 高叔嗣
芳樹 王廷相
芳樹 皇甫汸
老樹 鄭鄤
月下樹影同石城賦 釋宗乘
木部選句
草木典第六卷
木部藝文一
《連理木謳》魏·陳思王植
皇樹嘉德，風靡雲披。有木連理，別幹同枝。將承《大同》， 應天之規。
《木連理頌》晉·湛方生
相彼神奇，遠見禎祥。同根連柯，本枝俱昌。皇基增構， 靈祚惟長。運隆周室，道均三王。丕顯奕世，依風載揚。
《枯樹賦》周庾信
殷仲文者，風流儒雅，海內知名。世異時移，出為東陽
太守。常忽忽不樂，顧庭槐而歎曰：「此樹婆娑，生意盡
矣。至如白鹿貞松，青牛文梓，根柢盤魄，山崖表裡，桂
何事而銷亡？桐何為而半死？」昔之三河徙植，九畹移
根，開花建始之殿，落實睢陽之園，聲含嶰谷，曲抱雲
門，將雛集鳳，比翼巢鴛，臨風亭而唳鶴，對月峽而吟
猿。迺有拳曲擁腫，盤坳反覆；熊彪顧昐，魚龍起伏。節
豎山連，文橫水蹙。匠石驚視，公輸眩目。雕鐫始就，剖
劂仍加。平鱗鏟甲，落角摧牙。重重碎錦，片片真花。紛
披草樹，散亂煙霞。若夫松子古度，平仲君遷。森稍百
頃，槎枿千年。秦則大夫受職，漢則將軍坐焉。莫不苔
埋菌壓，鳥剝蟲穿。或低垂於霜露，或「撼頓於風煙。東
海有白木之廟，西河有枯桑之社，北陸以楊葉為關，
南陵以梅根作冶，小山則叢桂留人，扶風則長松繫
馬。豈獨城臨細柳之上，塞落桃林之下。」若乃山河阻
絕，飄零離別，拔本垂淚，傷根瀝血，火入空心，膏流斷
節，橫洞口而欹臥，頓山腰而半折，文斜者百圍冰碎，
理正者千尋瓦裂，載癭銜瘤。藏穿抱穴。木魅
睒！山
精妖孽，況復風雷不感，羈旅無歸。未能採葛，還成食
薇。沈淪窮巷，蕪沒荊扉。既傷搖落，彌嗟變衰。《淮南子》
云：「木葉落，長年悲。」斯之謂矣。乃歌曰：「建章三月火，黃
河千里槎。若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花。」桓大
司馬聞而歎曰：「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴
江潭。樹猶如此，人何以堪？」
《種樹郭橐駝傳》唐·柳宗元
郭橐駝，不知始何名，病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故 鄉人號之駝。駝聞之曰：「甚善，名我固當。」因舍其名，亦 自謂橐駝云。其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡 長安豪家富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。視駝 所種樹，或移徙無不活，且碩茂蚤實以蕃，他植者雖 窺伺傚慕，莫能如也。有問之，對曰：「橐駝非能使木之 壽且孳也，以能順木之天以致其性焉耳。凡植木之 性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已 勿動勿慮，去不復顧，其蒔也若子，其置也若棄，則其 天者全而其性得矣。故吾不害其長而已。非有能碩 而茂之也，不抑耗其實而已，非能蚤而蕃之也。他植 者則不然，根拳而土易，其培之也若不過焉則不及。 苟有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮 撫，已去而復顧，甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以 觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之； 雖曰憂之，其實讎之。故不我若也。吾又何能為矣哉！」 問者曰：「以子之道，移之官理，可乎？」駝曰：「我知種樹而 已，官理非吾業也。然吾居鄉，見長人者好煩其令，若 甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：『官令促爾耕，勗 爾植，督爾穫，蚤繰而緒，蚤織而縷，字爾幼孩，遂爾雞 豚。鳴鼓而聚之，擊木而召之，吾小人輟饔飧以勞吏 者且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性乎？故病且怠。 若是，則與吾業者其亦有類乎』？」問者曰：「嘻！不亦善夫！ 吾問」養樹得養人術，傳其事以為官戒也。
《梓材賦》〈以理材為器如政之術為韻〉郤昂
匠人度有山之梓，相文木之理。既因性而是度，又從 繩而可擬。故輪桷適任，棟梁資始。陰陽之體，葉時檃 括之形。中軌飾其象，乃圖之以鳥獸；諧其音，必均之 以宮徵。苟可擇於棫樸，亦何殫夫杞梓。徒觀其破擁
