五種無不宜其立后而手實。
謂立君以主之手常握此地之實數也。春通瀆田，以下屬五施赤壚，以下屬四施黃唐，以下屬三施斥埴，以下屬再施黑埴，以下屬一施五土。唯五施最為土厚水深，吉土之氣，王宜立國都，建君而手，其實謂土之所入也。
其木宜「蚖菕」與杜松。
蚖菕二木名也
其草宜楚棘，見是土也，命之曰《五施》，五七三十五尺， 而至於泉。
謂其地深五施，每施七尺，故「五七三十五而至於泉」 也。
呼音「中角。」
謂此地號呼之聲，其音「中角。」
其水倉，其民彊，赤，壚歷，彊肥。
歷疏也彊堅也
五種無不宜。其麻白，其布黃，其草宜白茅與雚，其木 宜赤棠。見是土也，命之曰「四施。」四七二十八尺，而至 於泉，呼音中商，其水白而甘，其民壽黃唐無宜也。
唐虛脆也
唯宜黍秫也，宜縣澤。
常宜縣注而澤
行《廧落》。
土既虛脆，不堪版築，故為「行廧」 及籬落也。
「地潤數毀」，難以立邑置廧。
其地遇潤，則數頹毀，故不可立邑置廧也。
其草宜黍秫與茅，其木宜「《杶擾》桑。」
杶，木名。「擾桑」 ，又曰「柔桑也。」
見是土也，命之曰《三施》。三七二十一尺，而至於泉，呼 音中宮，其泉黃而糗流徙。
謂水有糗糒之氣，其泉居地中而流，故曰「流徙」 也。
《斥埴》宜大菽與麥，其草宜《萯雚》，其木宜杞。
杞木名也
見是土也，命之曰「再施」，二七十四尺而至於泉，呼音 中羽，其泉鹹，水流徙，黑埴，宜稻麥，其草宜萍蓨。
萍蓨草名
其木宜白棠，見是土也。命之曰「一施。」七尺而至於泉， 呼音中徵。其水黑而苦。
凡聽徵，如負豬豕，覺而駭。凡聽羽，如鳴馬在野。凡聽 宮，如牛鳴窌中。凡聽商，如離群羊。凡聽角，如雉登木 以鳴，音疾以清。
績按：此言「呼以聽土地之音，非謂他音皆然。」
凡將起，《五音》凡首：
《凡首》，謂音之總先也。
先主一而三之，《四》開以合九《九》，
一而三之。即四也。以是四開合於五音，九也。又九九之為八十一也。
以是生黃鍾小素之首，以成宮。
《素》本宮八十一數，生黃鍾之宮，而為五音之本。
三分而益之，以一為百有八為徵。
黃鍾之數，本八十一，益以三分之一二十七，通前為百有八，是為「徵」 之數。
「不無有」，「三分而去其乘，適足以是生商。」
不無有即有也，乘亦三分之一也。三分百八而去一，餘七十二，是商之數也。
「有三分而復於其所」，以是成「羽。」
三分七十二而益其一，分二十四，合為九十六，是羽之數；
有三分去其乘適足，以是成「角。」
三分九十六，去其一分，餘六十四，是角之數；
《墳延》者，六施六七四十二尺，而至於泉。
「墳延」 ，地名，下皆此類。
陝之芳七施，七七四十九尺，而至於泉《祀陝》八施，七 八五十六尺，而至於泉杜陵九施，七九六十三尺，而 至於泉延陵十施，七十尺，而至於泉環陵十一施，七 十七尺，而至於泉蔓山十二施，八十四尺，而至於泉 付山十三施，九十一尺，而至於泉付山。白徒十四施， 九十八尺，而至於泉中陵十五施，百五尺，而至於泉 「青山十六施百一十二尺而至於泉，青龍之所居，《庚 泥》。」
春通庚，金剛。庚泥，泥，剛也。
《不可得泉》。
《庚續》其處既有青龍居，又沙泥相續，故不可得泉也。
《赤壤》。�「《山》十七施百一十九尺而至於泉」，其下清商， 不可得泉。
清商神怪之名
�山白壤十八，施百二十六尺而至於泉，其下駢石， 不可得泉。
言有石駢密，故不可得泉。
徙山十九，施百三十三尺，而至於泉。其下有灰壤，不
