此页尚未校对
不知也？慾勝於知，甘心蹈刃，觀彼肥甘醇厚，三餐調 護，尚不能以日月起人癯瘠，使神充滿，矧以些少丸 未之「藥，頃刻間致痿陽可興，疲力可敵，其功何神？不 過仗彼熱毒，如蛤、蚧、海馬、狗腎、地、龍、麝、臍、石燕、倭、硫、 陽起、蜂房、蟻子之類」，譬之以烈火灼水，燔焰煎煿，故 腎藏一時感熱而發，豈果仙丹神藥，乃爾靈驗效速 也耶？保生者可不惕懼，以痛絕助長之念。客曰：「某某 者每用其藥，今以壽考，何子之泥也？」余曰：是誠有之 也。但外用者十全二三，內服者無一全于十百。若內 若外，豈真無異術者哉？何能得其真傳？況比覺為大 道傍門，得陰陽之妙用，率歸正派，其說匪徒婬姤快 慾之謂。人之一身運用，在于任督二脈。督為陽父，任 為陰母，尾閭夾脊為督脈之關，中脘膻中為任脈之 竅。任炁聚於炁海，督炁聚于泥丸。故陰陽升降，吸即 升也，起于臍；呼即降也，轉于腦。其行氣交會，行之至 肛門緊提則炁會；行之至地戶緊閉則氣交。真炁一 降，則天氣入交於地根，得土則正。真炁一升，則谷氣 出接于天根，達土則息。此為陰陽大竅，其理最顯最 密，所謂性與命相守，神與氣相依者此耳。故《經》曰：「神 馭氣，氣留形，不須別藥可長生，如此朝朝并暮暮，自 然丹滿谷神存，死生要關。須知窮此妙境，為吾生保 命大藥，乃於金石虎狼求全造化神靈，其謬失不既 多乎？吾重為死，不知害者感也。
