節。」
蒲部雜錄
《詩經小雅魚藻》：「魚在在藻，依于其蒲。」
《儀禮公食大夫禮》：「宰夫自東房薦豆六，設于醬東，西 上，韭葅以東，醓醢。」昌本。〈注〉《昌本》，昌，蒲本，菹也。
《左傳·晏子》曰：「澤之萑蒲，舟鮫守之。」
《詩》含神霧，「菖蒲益聰，茱萸耐老。」
《孝經援神契》：「椒薑御濕，菖蒲益聰，巨勝延年，威喜辟 兵。」此皆上聖之至言，方術之實錄也。
《淮南子》：「昌羊去蚤虱而來蛉窮。」〈注〉昌羊、菖蒲。
《史記索隱》：「蒲是草之美者，故《禮》有蒲璧。」
盧毓《冀州論》：「常山為林，大陸為澤，蒹葭蒲葦，雲母御 席，地產不為無珍也。」
《癸辛雜識》：「菖蒲花候結子老收之。至梅月用米飲同 子嚼碎，噴在大炭上，則自然生苗，極細可愛，然止是 虎鬚耳。昌化有此苗。」
繼古藂編周益公校正《文苑英華序》云：「以堯韭對舜 華」，非一。《本草注》安知其為菖蒲？按梁元帝《元覽賦》曰： 「金鹽玉豉，堯韭舜華」，論此也。余讀他書，亦有用者，如 顏聚載梁太子賚河南菜啟，則云「堯韭未儔，姬歜非 喻」，又以堯韭對姬歜矣。固曰堯韭本於本草，而不知 所以名之之義。後見《典術》曰：「聖王之仁，功濟天下者， 堯也。天星降精於庭為韭，感百陰為菖蒲焉。」今菖蒲 是也。
《元亭涉筆》：「堯韭，菖蒲也，見《呂覽》。」
《三柳軒雜識》：「菖蒲花為隱客」
《澄懷錄》：「山齋之用采蒲花如柳絮者，熟鞭貯以方青。」
作坐褥或臥褥。春則暴收，甚溫，燠木棉不及也。
蒲部外編
《拾遺記》：周穆王時，西王母來，敷碧蒲之席，黃莞之薦。 《洞冥記》：帝起俯月臺眺月，亦曰眺蟾臺。酌雲菹酒，菹 以元草、黑蕨、金蒲、甜蓼。
《神仙傳》：王興者，陽城人也，居壺谷中，乃凡民也，不知 書，無學道意。漢武上嵩山，登大愚石室，起道宮，使董 仲舒、東方朔等齋潔思神。至夜忽見有仙人長二丈， 耳出頭顛，垂下至肩。武帝禮而問之，仙人曰：「吾九嶷 之神也，聞中岳石上菖蒲一寸九節，可以服之長生， 故來採耳。」忽然失神人所在。帝顧侍臣曰：「彼非復學 道服食者，必中岳之神以喻朕耳。」為之採菖蒲服之。 經二年，帝覺悶不快，遂止。時從官多服，然莫能持久， 唯王興聞仙人教武帝服菖蒲，乃採。服之不息，遂得 長生。鄰里老少皆云世世見之，竟不知所之。
《十洲記》：「炎洲在南海中，地方二千里，去北岸九萬里。 上有風生獸，似豹，青色，大如狸。張網取之，積薪數車 以燒之，薪盡而獸不然，灰中而立，毛亦不燋，斫刺不 入，打之如灰囊，以鐵鎚鍛其頭數十下乃死，而張口 向風，須臾復活。以石上菖蒲塞其鼻即死。取其腦和 菊花服之，盡十斤，得壽五百年。」
《列仙傳》：「商丘予胥者，高邑人也，好牧豕吹竽，年七十 不取婦，邑人怪之，從受道，問其要，言但食木菖蒲根 水，不饑不老如此。傳世見之三百餘年，貴戚富屋聞 之，取而服之，不能終歲輒止，謂將復有匿術也。」 《番禺雜記》：「菖蒲澗，昔刺史陸引之所開也，至今重之。 每旦輒傾州連汲，以充日用。咸安中，姚成甫常採菊 澗側」，遇一丈夫，謂成甫曰：「此澗菖蒲，昔安期生所餌， 可以忘老。」於是迴翔俯仰，倏然不知所終，蓋仙者焉。 《幽明錄》：河東常有醜奴，將一小兒湖邊拔蒲，暮宿空 田舍中。時日向暝，見一少女，姿容極美，乘小船載蓴 逕前投醜奴舍寄住。因臥覺有臊氣，女已知人意，便 求出戶，變而為獺。
莫部彙考
釋名
莫。〈詩經〉 酸迷。〈詩疏〉
乾絳。〈詩疏〉
圖缺
《詩經》。
魏風汾沮洳
彼汾沮洳，言采其莫。
〈正義〉莫：《陸璣疏》云：「莫，莖大如箸，赤節，節一葉似柳葉
