南常以冬至微霜故也。其天姿高潔如此，宜其通仙 靈也。吾在海南，藝菊九畹，以十一月望與客泛菊作 《重九》，書此為記
《後杞菊賦》〈并序〉前人
天隨生自言常食杞菊，及夏五月，枝葉老硬，氣味苦澀，猶食不已，因作賦以自廣。始余嘗疑之，以為士不遇，窮約可也，至於饑餓嚼嚙草木，則過矣。而余仕宦十有九年，家日益貧，衣食之奉，殆不如昔者。及移守膠西，意且一飽，而齋廚索然，不堪其憂，日與通守劉君廷式，循古城廢圃，求杞菊食之，捫腹而笑，然後知天隨之言可信不謬。作《後杞菊賦》以自嘲，且解之云：
「吁嗟先生，誰使汝坐堂上，稱太守，前賓客之造請，後 掾屬之趨走，朝衙達午，夕坐過酉，曾杯酒之不設，攬 草木以誑口，對案顰蹙，舉箸噎嘔。昔陰將軍設麥飯 與蔥葉，井丹推去而不齅，怪先生之眷眷，豈故山之 無有？」先生听然而笑曰：「人生一世，如屈伸肘，何者為 貧，何者為富？何者為美？何者為陋？或糠覈而瓠肥，或」 粱肉而墨瘦。何侯方丈，庾郎《三九》。較豐約於夢寐，卒 同歸於一朽。吾方以杞為糧，以菊為糗。春食苗，夏食 葉，秋食花實而冬食根。庶幾乎西河南陽之壽。
《後杞菊賦》張耒
余到官之明年，以事之東海，道漣水，漣水令盛僑以蘇子瞻先生《後杞菊賦》示余。余不達世事，自初得官，即不欲仕，而親老矣，家苦貧，冀斗升之粟以紓其朝夕之急。然到官歲餘，困於往來奔走之費，而家之窘迫益甚。向日悲愁嘆嗟，自以無聊。既讀《後杞菊賦》，而後洞然如先生者猶如是，則余而後可以無歎也。
有蓬四垣，張子居官，童子晨謁，有駒在門。張子迎客， 平生故人。予致其勤，餽客以飧。擷露菊之清英，剪霜 杞之芳根，芬旉滿前，無有馨膻。客慍而作，謂余曷然。 張子始歎，終笑以言「陋。雖爾棄分，則余安子聞之乎？」 膠西先生，為世達者，文章行義，遍滿天下。出守膠西， 曾是不飽。先生不慍，賦以自笑。先生哲人，太守尊官， 食若不厭，況於余焉，不稱是懼，敢謀其他，請卒余說， 將子無嗟。冥冥之中，實有神物，主司下人，不間毫髮。 夫德不稱享者殃，勞不償費者罰。余身甚微，余事甚 賤，聊逍遙於枯槁，庶自遠於人患。客謝而食，如膏如 飴，茲山林之所樂，余與爾其焉之？
《續杞菊賦》張栻
張子為江陵之數月，時方中春，草木敷榮。經行郡圃， 意有所取。非花柳之是問，眷杞菊之青青。爰命採掇， 付之庖人。汲清泉以細烹，屏五味而不親。甘脆可口， 蔚其芬馨。蓋日為之加飯，而他物幾不足以前陳。飯 已捫腹，得意謳吟。客有問者曰：「異哉，先生之嗜此也 乎？」蘇公之在膠西，值黨禁之方興，歎齋廚之蕭條。乃 「覽乎草木之英。今先生當無事之時，據方伯之位，校 吏奔走，頤指如意，廣廈延賓，毬場享士，清酒百壺，鼎 臑俎胾，宰夫奏刀，各獻其技。顧無求而弗獲，雖醉飽 其何忌？而乃樂從夫野人之餐，豈亦下取乎葑菲，不 然，得無近於矯激，有同於脫粟布被者乎？」張子應之 曰：「天壤之間，孰為正味？厚或腊毒，淡乃其至。猩唇豹 胎，旋取詭異，山鮮海錯，紛糾莫計。苟滋味之或偏，在 六府而成贅，極口腹之欲，初何出於一美。惟杞與菊， 中和所萃，味勁不苦，滑甘靡滯。非若他蔬，善嘔走水。 既瞭目而安神，復沃煩而滌穢。驗南陽於西河，又頹 齡之可制。」此其為功，曷可殫紀。況膏粱之習，貧賤則 廢；雋永之求，不得則「恚，茲隨寓之必有。雖約居而足 恃。殆將與之終身，又可貽夫同志。子獨不見吾納湖 之陰乎？雪銷壤肥，其茸葳蕤。與子婆娑，薄言掇之。石 銚瓦盌，啜汁咀虀。高論唐虞，詠歌《詩》《書》。嗟乎微斯物， 孰同先生之歸？」於是相屬而歌，殆日晏以忘饑。
《題建陽馬君菊譜》劉克莊
菊之名，著於《周官》，詠於《詩》《騷》，植物中可方蘭桂，人中 惟靈均、淵明似之。後漢胡廣貴壽偶然耳，乃托菊水 以自神。糞土之評，萬古不磨。嗚呼！非廣之辱，菊之辱 也。至忠獻韓公，始有「晚香」之句，膾炙人口。近時番禺 崔公，辭相印不拜，自號「菊坡」，俱為本朝佳話。嗚呼！非 二公之榮，菊之榮也。建陽馬君譜菊得百種，各為之 詠，其嗜好清絕可喜。亦幸君未為人爵所縻，林下趣 專，獲與菊相周旋如此。「未知君他日官達，將為伯始 乎，抑為韓為崔乎？將以榮是菊乎，抑以辱是菊乎？君 其謹之，勿使菊有遺憾。」
《黃華傳》元·楊維楨
先生姓黃，字華。其先有日精者，初生，筮之繇曰：「曄曄 煌煌，綠衣黃裳。德與坤協，數用九彰。九九相仍。俾爾 壽昌，佐用炎皇。啟於兌方，世為中黃。夫中，五數也，寄 旺四時。九九重陽數也，《兌》秋方也，雖寄旺四時，而盛 必於秋乎？陶氏旺春，劉氏旺夏，陶劉氏謝，而中黃氏 其昌乎！」後日精以養生術佐農皇氏，壽登一百二十
