Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 539 (1700-1725).djvu/71

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《雲林遺事》:「熟灌藕,用絕好真粉,入蜜,用麝少許灌藕 內,從大頭灌入,用油紙包札,煮藕熟,切片啖之。」 《泉州府志》:「蓮花峰在南安縣西北,其山聳峙,上開八 石,若蓮花然。」

《台州府志》:「芙蓉山在府城東二百里,出海口望之如 紅蓮始開。」

蓮部外編

《枕中書》「元都玉京七寶山」,週迴九萬里,在大羅之上。 城上七寶宮,宮內七寶臺,有上中下三宮,如一宮城。 一面二百四十門,方生八行寶林,六葉朱實,五色芝 英,上有萬二千種芝沼中蓮花徑度十丈。

《拾遺記》:「洹流如沙塵,足踐則陷,其深難測,大風吹沙 如霧,中多神龍魚鱉,皆能飛翔。有石蕖青色,堅而甚 輕,從風靡靡,覆其波上,一莖百葉,千年一花,其地一 名沙瀾」,言沙湧起而成波瀾也。仙人甯封食飛魚而 死,二百年更生。故甯先生遊沙海七言頌云:「青蕖灼 爍千載舒,百齡暫死餌飛魚。」則此花此魚也。

穆王三十六年,王東巡大騎之谷,指春宵宮,集諸方 士仙術之要,而螭鵠龍蛇之類奇種,憑空而出。時已 將夜,王設常生之燈以自照,一名「恆輝。」又列璠膏之 燭,遍於宮內。又有鳳腦之燈,又有冰荷者,出冰壑之 中,取此花以覆燈七八尺,不欲使光明遠也。西王母 乘翠鳳之輦而來,進崑流素蓮、千常碧藕。素蓮者,一 房百子,凌冬而茂。

《關令尹喜內傳》:「關令尹喜生時,其家陸地生蓮花,光 色鮮盛。」

《拾遺記》:漢武時,海中有人叉角,面如玉色,美髭髯,腰 蔽槲葉,乘一葉紅蓮,約長丈餘,偃臥其中,自東海浮 來,俄為霧所迷,不知所之。東方朔曰:「此太乙星也。」 《洞冥記》:釣影山去昭河三萬里,有雲氣望之如山影, 丹藿生於影中,葉浮水上,有紫河萬里,深十丈,中有 寒荷,霜下方香盛。

《搜神記》:「無錫上湖陂,丁初雨止,見一少婦人,著青衣, 戴傘,呼之不得,自投陂中,是大蒼獺,傘衣皆是荷花 花」史:昇元閣高二百四十尺,今名瓦棺寺。西晉時,地 產青蓮兩朵,聞之所司,掘得瓦棺開,見一老僧,花從 舌根頂顱出。詢及父老,曰:「昔有僧誦《法華經》萬餘卷, 臨卒遺言,以瓦棺葬之此地。」

《幽明錄》:晉末黃祖至孝,母病篤,庭中稽顙,俄頃天漢 開明,有一老翁,以兩丸藥賜母,服之,眾患頓消。翁曰: 「汝入三月,可泛河而來。」依期行,見門題曰「善福」,門內 有水曰湎源,池有芙蓉如車輪。

《鄱陽記》:「弋陽嶺上多密巖。宋元嘉中,有人見其巖內 三鐵鑊,鑊各容百斛,中生蓮花。他人往尋,不知所在。」 《花史》:「宋元嘉六年,賈道子行荊上,見芙蓉方發,取還 家,聞花有聲,尋得舍利,白如真珠,焰照梁棟。」

《靈異記》:「貞觀二十年,渝州相恩寺側泉內,忽出紅蓮 花,面廣三尺。旅遊往來,無不歎訝,經月不滅。」

《花史》:「唐冀國夫人任氏女,少奉釋教。一日有僧持衣 求浣,女欣然濯之。溪邊每一漂衣,蓮花應手而出,驚 異求僧,不知所在,因識其處為百花潭。」

《杜陽雜編》:元載造蕓輝堂於私第,蕓輝之前有池,悉 以文石砌其岸,中有碧芙蓉,香潔䓿萏,偉於常者。載 因暇日憑欄以觀,忽聞歌聲響,若十四五子唱焉。其 曲則「玉樹後庭花」也。載驚異莫知所在,及審聽之,乃 芙蓉中也。俯而視之,聞喘息之音。載惡之既甚,遂剖 其花,一無所見。即祕之,不令人說。及載受戮,而逸奴 為平盧軍卒,故得其實。

《北夢瑣言》:「唐中和中,有士人蘇昌遠居蘇臺屬邑有 小莊,去官道十里,吳中水鄉,率多芰荷。忽見一女郎, 素衣紅臉,容質絕麗,悅其明悟,若神仙中人。自是與 之相狎,以莊為幽會之所。蘇生惑之既甚,嘗以玉環 贈之,結繁殷勤。或一日見檻前白蓮花開,敷榮殊異, 俯而翫之,見花房中有物,細視之,乃所贈玉環也。因」 折之,其妖遂絕。鬼神無形,必憑於物,精氣所附,非䓿 萏之能。聞於劉山甫 《續仙傳》:羅公遠謂中使輔仙玉曰:「主上列月華之藕。」 《集仙錄》:花姑女,道士黃靈徹也,居石井山,有野象中 箭,來投花姑,姑為拔之。其後每齋則銜蓮藕以獻。 《西湖志》:仙姥,餘杭人,嫁於西湖農家,能釀百花酒,王 方平常沽飲,是後群仙時降,因授藥一丸,以償酒價, 姥服化去。後十餘年,有人見姥於洞庭,仍賣百花酒 云。今杭州北山有仙姥墩。王安石詩云:「綠漪堂前湖 水綠,歸來正復有荷花。花前若見餘杭姥,為道仙人 憶酒家。」

《異聞記》:安吉碧蘭堂,素有奇怪。有士晁紫芝嘗與客 遊眺於彼,迫暮,共見水面一好女子,衣服楚楚,手捧 蓮葉,足履萍草而來。晁料其鬼物,急叱之,女子自若