Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 540 (1700-1725).djvu/36

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經云:「春中布地生道旁。苗似瞿麥,葉細綠如竹,赤莖如釵股,節閒花出,甚細微,青黃色,根如蒿根。」《爾雅翼》云:「《九章》曰:『攬大薄之芳𦶜兮,搴長洲之宿莽。惜吾不及古之上兮,吾誰與玩此芳草。解萹蓄與雜菜兮,備以為交佩』。」王逸曰:「言已解析萹蓄雜以香菜,合而佩之,修飾彌盛也。」然萹蓄、雜菜,皆非芳草,逸義非是,蓋「言解去萹蓄與雜菜,而佩芳𦶜宿莽為交佩爾。然則竹又惡物,與《衛風》相反耶?」又云:「萹蓄既似竹,則宜謂之竹爾。」按璣所說,則又合綠與竹為一草,未知其審。然古今說者,皆言淇水旁自生竹箭,故古人言「伐竹淇衛」,又曰「淇衛之箭,如此多矣。」蓋淇水宜竹箭,自古已然。然《說文》引《詩》作「綠竹」,《韓詩》作「綠𦺇。」菉既非色,而𦺇又非竹,不可合為綠色之竹箭。故柝而解之云:「菉,王芻。𦺇,萹筑也。」然則《淇澳》自出竹箭,不妨兼有綠、竹二草耶?綠竹,《朱傳》云「綠色也。」淇上多竹,漢世猶然,所謂淇園之竹是也。《竹譜》云:「淇園,衛地,殷紂竹箭園也。」《淮南子》曰:「烏號之弓,貫淇衛之箭。」《毛詩》云:「綠竹猗猗」是也。又云:「植物之中,有物曰竹。不剛不柔,非草非木,或茂沙水,或挺巖陸。」又云:「竹之別類,六十有一。」又云:「竹六十年一易根,輒結實而枯死,其實落地復生,六年遂成畽。」《埤雅》云:「竹,物之有筋節者也。」故蒼史制字,筋節皆從竹。《爾雅》曰:「東南之美者,有會稽之竹箭焉。」今竹性亦喜東南引生,故古之種法云:劚取東南引根於園角,西北種之,久之自當滿園。《語》曰:「西家種竹,東家治地。」言其滋引而生來也。《易》曰:「方以類聚,竹引東南。」則以卦推之,巽為竹矣。震,東方也,故震為蒼筤竹而已。蒼筤,幼竹也。《傳》曰:「淇衛箘簬。」又曰:「淇衛之箭。」又曰:「下淇園之竹以為楗,伐淇園之竹以為矢。」蓋淇之產竹,土地所宜,故風人以此美武公之德也。《詩》云:「瞻彼淇澳,綠竹猗猗。」瞻彼淇澳,綠竹青青。竹之初生,其色綠長則綠轉而青矣。卒章又曰:「如簀言盛也。」則又明其為竹矣。《說文》:「竹,冬生草也。圓質虛中,深根勁節。其種大小不一字。從倒草,竹草也,而冬不死,故從倒草。」按綠一作菉,王芻也。竹一作𦺇,萹蓄也。毛、韓說皆同,而《竹譜》《朱傳》皆以為即《漢書》淇園之竹。酈道元云:「淇川無竹,惟王芻萹草不異。」毛興、劉執中云:「淇水之旁,至今多美竹。」豈淇園之竹在後魏無復遺種,而至宋更滋茂乎?然據兩《漢書》淇澳有竹,據《水經注》有王芻萹草,毛、韓、朱三家各自可通。陸璣又以綠竹為一草名,古今並無從其說者。今木賊草,醫方通用,木工以治器,但無華葉。寸寸有節。與陸說有葉者稍殊。未知即一物否也。《爾雅釋簜》。等在草中,然實非草類。王元美所云:「竹於草木如魚於鳥獸」是也。其類至多。《山海經》「帝俊竹、共谷竹、鉤端竹尋竹」、禮斗威儀竹:《吳越春秋》「晉竹」、《述異記》:斑竹、孤竹、孝竹。《呂覽》:「嶰谷竹。」《南都賦》:「籦籠䈽篾,篠簳箛箠。」《吳都賦》:「篔簹林箊,桂箭射筒,柚梧篻簩。」竹譜單名者。篁、棘單、苦甘、弓筋、筇䈏、𥲊𥴡、蓋狗、蘆篃之屬。雙名者,蘇麻、般腸、百葉雞脛篲篠之屬,《廣志》有雲母䙰𥯨、漢利之屬,《酉陽雜俎》有䈄𥳔之屬。《筍譜》至八十五種,竹筍及諸方志有疏節、人面、綿貓、叢澀、碧王、電斑之屬,難以具載,然多出交廣荒外,非詩人所盡見也。竹田曰篁,竹胎曰筍,竹膚曰笢,竹皮曰筠,竹裡曰笨,竹枚曰「箇。」《竹約》曰「節。」「剖」竹未去節曰「竹死曰䈙。竹有雌雄,雄者多筍,五月十三日謂之竹醉日,栽竹多茂盛,其性惡寒好溫,故曰九河鮮育,五嶺實繁。然處處有之,不似萹蓄,但盛於淇川也。」上文皆馮嗣宗辨證,可謂詳明博雅矣。但遍搜陸《疏》刻本,並未載木賊,惟馮本「多其草,澀礪,可以洗攪笏及盤枕,利於刀錯,俗呼為木賊」數語,因《多木賊草》一辨。然木賊產於秦隴閒,不聞產於淇衛,未知昔人何以云然?

《羅願爾雅翼》

《毛詩》「菉竹」作綠竹。先儒皆以綠為王芻,竹為萹竹。《說 文》亦曰:「菉,王芻也。」引《詩》曰:「菉竹猗猗。」則綠與菉同。《本 草》名藎草,俗亦呼淡竹葉,所謂「終朝采綠,不盈一匊」 者。《上林賦》稱香草云:「揜以綠蕙,被以江離。」張揖亦以 綠為此王芻,《衛風》引以為首。蓋必其義有可取者,不 以物薄也。說者以為菉之與竹,所以美盛者,由得淇 水浸潤之,以況武公道學自修之效,則菉與竹,嘉草 也。而《離騷》云:「薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。」以菉 及蒺藜枲耳。三者皆惡草,喻讒佞盈滿於側。又《九章》 曰:「攬大薄之芳茝兮,搴長洲之宿莽。惜吾不及古之 上兮,吾誰與玩此芳草。」「解萹薄與雜菜兮,備以為交 佩。」王逸曰:「言已解折萹蓄,雜以香菜」,合而佩之,修飾 彌盛也。然「萹蓄」「雜菜」皆非芳草,逸義非是,蓋言解去 萹蓄與雜菜,而備芳茝宿莽為交佩爾。然則菉與「竹」, 又皆惡物,與《衛風》相反。《詩》《騷》所取,各有義耳