樂賞之。時王岐公為倅，王荊公為屬，皆在席，缺其一， 莫有當之者。會報過客，陳太博入門，亟詔之，乃秀公 也。酒半折花，歌以插之，四公後皆為首相。後山陳師 道云：「煇嘗詢於揚之故老，皆云初不識所謂《金帶圍》」 者，豈花與人物亦相為榮悴乎？
《癸辛雜識》韓昌𥟖詩：「兩廂鋪氍毹，五鼎烹芍藥。」註引 《上林賦》註云：「芍藥根主和五臟，辟毒氣，故合之於蘭 桂五味，以助諸食。」因呼五味之和為芍藥。《七發》亦曰： 「芍藥之醬。」《子虛賦》曰：「芍藥之和，具而後御之。」《南都賦》 曰：「歸鴈鳴鵽，香稻鮮魚，以為芍藥。」服虔、文穎、文儼等 解芍藥，或亦不過稱其美，而《本草》亦止言辟邪氣而 「已。獨韋昭曰：『今人食馬肝者，合芍藥而煮之。馬肝至 毒，或誤食之至死，則制食之毒者，宜莫良於芍藥，故 獨得藥之名耳』。」此說極有理。《古今註》載牛亨問曰：「將 離將別，贈以芍藥，何耶？」答曰：「芍藥一名將離，故以此 贈之。」此又別一說也。江淹《別賦》云：「下有《芍藥》之詩」，正 用此義。而《註》之中，僅引「贈之以芍藥」之語。張景陽《七 命》和兼芍藥，乃音酌略。《廣韻》中亦有二音。
《三柳軒雜識》：「芍藥為嬌客。」
《中吳紀聞》：「張敏叔以芍藥為近客。」
《花經》三品：七命芍藥。
《瓶史》浴牡丹，芍藥宜靚妝妙女。
芍藥以罌粟、蜀葵為婢。
《瓶史》月表「四月，花盟主芍藥。」
《花曆四月》，芍藥相於階。
楊允孚詩注：「內園芍藥迷望亭，亭直上數尺許，花大 如斗。揚州芍藥稱第一，終不及上京也。」
《吳寬詩注》：「往時小南城梁氏芍藥盛開，號『梁家園，人 多攜酒賞之』。」
《析津日記》：「芍藥之盛，舊數揚州，劉貢父譜三十一品， 孔常父譜三十三品，王通叟譜三十九品，亦云瑰麗 之觀矣。今揚州遺種絕少，而京師豐臺，連畦接畛，倚 擔市者，日萬餘莖，惜無好事者圖而譜之。」
《花疏》。余以牡丹天香國色，而不能無綵雲易散之恨， 因復刱一亭，週遭悉種芍藥，名其亭曰「續芳。」芍藥本 出揚州，故南都極佳。一種蓮香白，初淡紅，後純白，香 獨如蓮花，故以名。其性尤喜糞，余課僮溉之，其大反 勝於南都，即元馭所愛也。其他如墨紫、硃砂紅之類， 皆妙甚。已致數種歸，開時客皆蟻集，真堪續芳矣。
