者良，故名。」
李時珍曰：此物有毒，而臼如馬眼，故名馬目毒公。殺 蠱解毒，故有犀名。其葉如鏡、如盤、如荷，而新苗生則 舊苗死，故有鏡盤、荷蓮、害母諸名。《蘇東坡詩集》云：「璚 田草，俗號唐婆鏡」，即《本草》鬼臼也。歲生一臼，如黃精， 根而堅瘦，可以辟穀。宋祁《劍南方物贊》云：羞天花，蜀 地處處有之。依莖綴花，蔽葉自隱，俗名羞天。予改為 羞寒花，即《本草》鬼臼也。贊云：「冒寒而茂，莖修葉廣，附 莖作花，葉蔽其上，以其自蔽，若有羞狀。」別有羞天草， 與此不同，即海芋也。
《集解》
《別錄》曰：「鬼臼，生九具山谷及冤句，二月、八月采根。」 陶弘景曰：「鬼臼，生山谷中，八月采，陰乾。似射干、朮輩， 又似鉤吻。有兩種：出錢塘近道者，味甘，上有叢毛，最 勝；出會稽、吳興者，大而味苦，無叢毛，力劣。」今馬目毒 公，狀如黃精根，其臼處似馬眼而柔潤。今方家多用 鬼臼，而少用毒公，不知此那復乖越如此。
蘇恭曰：「鬼臼，生深山巖石之陰，葉如蓖麻、重樓輩。生 一莖，莖端一葉，亦有兩岐者，年長一莖，莖枯則為一 臼。假令生來二十年，則有二十臼，豈惟九臼耶？根肉 皮鬚，並似射干，今俗用多是射干，而江南別送一物， 非真者。」今荊州當陽縣、峽州遠安縣、襄州荊山縣山 中並貢之，亦極難得。
蘇頌曰：「今江寧府、滁、舒、商、齊、杭、襄、峽州、荊門軍亦有 之，並如蘇恭所說。花生莖間，赤色，三月開後結實。」又 一說，「鬼臼生深山陰地，葉六出或五出，如鴈掌，莖端 一棄如繖，旦時東向，及暮則西傾，蓋隨日出沒也。花 紅紫如荔枝，正在葉下，常為葉所蔽，未嘗見日。一年 生一莖，既枯則為一臼，及八九年則八、九臼矣。然一」 年一臼生，而一臼腐，蓋陳新相易也，故俗名「害母草。」 如芋魁、烏頭輩亦然。新苗生則舊苗死，前年之臼腐 矣。而《本草》注謂全似射干。今射干體狀雖相似，然臼 形淺薄，與鬼臼大異。鬼臼如八九箇南星，側比相疊， 而色理正如射干，用者當使人求苗，采之市中，不復 有也。
李時珍曰：「鬼臼，根如天南星相疊之狀，故市人通謂 小者為南星，大者為鬼臼，殊為謬誤。」按：《黃山谷集》云： 「唐婆鏡，葉底開花，俗名羞天花，即鬼臼也。歲生一臼， 滿十二歲則可為藥。今方家乃以鬼燈檠為鬼臼，誤 矣。」又鄭樵《通志》云：「鬼臼葉如小荷，形如鳥掌，年長一 莖。莖枯則根為一臼，亦名八角盤，以其葉似之也。」據 此二說，則似是今人所謂獨腳蓮者也。又名山荷葉、 獨荷草、旱荷葉、八角鏡，南方處處深山陰密處有之， 北方惟龍門山、王屋山有之。一莖獨上，莖生葉心而 中空，一莖七葉，圓如初生小荷葉，面青背紫，揉其葉 作瓜李香，開花在葉下，亦有無花者。其根全似蒼朮、 紫河車。丹爐家采根制三黃砂汞，或云其葉八角者 更靈，或云其根與紫河車一樣，但以白色者為河車， 赤色者為鬼臼，恐亦不然。而《庚辛玉冊》謂「蚤休陽草， 旱荷陰草」，亦有分別。陶弘景以馬目毒公與鬼臼為 二物，殊不知正是一物而有二種也。又唐獨孤滔《丹 房鏡原》云：「朮律車有二種，根皆似南星，赤莖直上，莖 端生葉。一種葉凡七」瓣，一種葉作數層，葉似蓖麻，面 青背紫而有細毛，葉下附莖開一花，狀如鈴鐸倒垂， 青白色，黃蕊中空，結黃子，風吹不動，無風自搖，可制 砂汞。按此即鬼臼之二種也，其說形狀甚明。
《根氣味》
辛溫有毒。
《別錄》曰：「微溫。」
陶弘景曰：「甘，溫，有毒。」
甄權曰：「苦。」
徐之才曰：「畏垣衣。」
《主治》
《本經》曰：「殺蟲毒鬼疰精物，辟惡氣不祥，逐邪，解百毒。」 《別錄》曰：「殺大毒。療咳嗽喉結，風邪煩惑，失魄妄見，去 目中膚瞖不入湯。」 甄權曰：「主尸疰殗殜勞疾，傳尸瘦疾。」 李時珍曰：「下死胎。治邪瘧、癰疽蛇毒，射工毒。」
《發明》
蘇頌曰：「古方治五尸鬼疰，百毒惡氣，多用之。」
又曰：「今福州人，三月采璚田草根、葉，焙乾搗末，蜜丸 服，治風疾。」
《附方》
子死腹中，胞破不生，此方累效，救人歲萬數也。鬼臼 不拘多少，黃色者去毛為細末，不用篩羅，只撚之如 粉為度。每服一錢，無灰酒一盞，同煎八分，通口服，立 生如神，名《一字神散》。〈婦人良方〉
《射工》中人，寒熱發瘡：鬼臼葉一把，苦酒漬擣，取汁，服 一升，日二次。〈千金方〉
黑黃急病：黑黃，面黑黃，身如土色，不妨食，脈沈，若青 脈入口者死。宜烙口中黑脈、耳會、玉泉、章門、心俞，用
