《斗威儀》
君乘木而王，其政升平，則福草生廟中，朱草別名，又 曰「南海翰以蒼烏。」
《孝經緯》
《援神契》
王者德至於地，則「華苹感，蓂莢生。」
《山海經》
《南山經》
招搖之山，臨於西海之上。有草焉，其狀如韭而青花， 其名曰《祝餘》，食之不饑。
〈註〉《祝餘》或作《桂荼》。
《西山經》
符禺之山，其草多條，其狀如葵而赤，花黃，實如嬰兒 舌，食之使人不惑。
《石脆》之山，其草多條，其狀如韭，而白花黑實，食之已 疥。
竹山有草焉，其名曰「黃雚」，其狀如樗，其葉如麻，白華 而赤實，其狀如赭。浴之已疥，又可以已胕。
〈註〉治胕腫也。
嶓冢之山有草焉，其葉如蕙，其本如桔梗，黑華而不 實，名曰「蓇蓉。」食之使人無子。
〈註〉《爾雅釋草》曰：「榮而不實謂之蓇。」
皋塗之山有草焉，其狀如槁茇，其葉如葵而赤，背名 「無條」，可以毒鼠。
崑崙之丘有草焉，名曰「薲。」〈音頻〉草其狀如葵，其味如蔥， 食之已勞。
陰山其草多蕃。
〈註〉《蕃青》蕃似莎而大。
號「山」，其草多䖀。
〈註〉䖀，香草。
《北山經》
單狐之山，其上多華草。
高是之山，其草多條。
《東山經》
《孟子》：「之山，其草多菌蒲。」
〈註〉未詳。
《中山經》
甘、棗之山，其下有草焉，葵本而杏葉，黃華而莢實，名 曰「籜」，可以已瞢。
脫扈之山有草焉，其狀如葵葉而赤華莢實，實如棕 莢，名曰「植楮。」可以已癙，食之不眯。
牛首之山有草焉，名曰「鬼草。」其葉如葵而赤莖，其秀 如禾，服之不憂。
鼓鐙之山有草焉，名曰「榮草」，其葉如柳，其本如雞卵， 食之已風。
《青要》之山有草焉，其狀如葌而方莖，黃華赤實，其本 如槁本，名曰「荀草」，服之美人色。
熊耳之山有草焉，其狀如蘇而赤華，名曰「葶。」�可以 毒魚。
陽華之山，「其草多苦辛，其狀如橚，其實如瓜，其味酸 甘，食之已瘧。」
休與之山有草焉，其狀如蓍，赤葉而本叢生，名曰《夙 條》，可以為簳。
〈註〉中箭笴。
鼓鍾之山有草焉，方莖而黃華，員葉而三成，其名曰 「焉酸」，可以為毒。
〈註〉《三成》葉，三重也，為治。
姑婬之山，帝女死焉，其名曰「女尸」，化為䔄草，其葉胥 成，其華黃，其實如菟丘，服之媚於人。
〈註〉《胥成》，言葉相重也。《菟丘》，菟絲也。
苦山有草焉，員葉而無莖，赤華而不實，名曰「無條。」服 之不癭。
《大》。�之山有草焉，其狀葉如榆，方莖而蒼傷，其名曰 「牛傷」，其根蒼文，服者不厥，可以禦兵。
半石之山，其上有草焉，生而秀，其高丈餘，赤葉赤華 而不實，其名曰「嘉榮」，服之者不霆。
〈註〉初生先作穗，都著葉，花生穗間，不霆，不畏雷霆霹靂也。
泰室之山有草焉，其狀如朮，白華黑實，澤如蘡薁，其 名曰「䔄草」，服之不昧。
〈註〉《澤言》子滑澤。
少陘之山有草焉，名曰�草葉狀如葵而赤，莖白，華 實如蘡薁，食之不愚。
太山有草焉，名曰梨，其葉狀如荻而赤華，可以已疽。 大騩之山有草焉，其狀如蓍而毛，青華而白實，其名 曰「𦵧。」服之不夭，可以為腹病。
〈註〉為治也。
崍山，其草多空奪。
〈註〉即《蛇被脫》也。
高梁之山有草焉，狀如葵而赤華，莢實白，拊，可以走 馬
