《黔陽縣志》：「赤竹山在城東一百四十里，岡隴盤紆，赤 竹叢生。」
《金龍山》有竹數竿，偃如掃土。
《祁陽縣志》：「苦竹山在縣東百里，山多苦竹。」
竹嶺，在縣東六十里，山產篠竹，峻壁四周，蒼翠無閒。 《重慶府志》：黔江縣「斑竹山，上有仙池，池邊每歲生斑 竹二株，及尾則環連焉。」
《長壽縣志》：「相思崖在黃草峽上，崖產相思竹，竹連理， 若桃釵之形，今絕種矣。」
《沙縣志》：善硤團斑竹。溪有竹，可為燭，燃畢亦無灰。相 傳昔有一人夜借宿其家，辭之曰：「吾小村，無燈可照， 今晚不敢納也。」借宿者曰：「何患無燭？」前嶺上竹皆燭 也，教取以燃，遂傳至今。
《甌寧縣志》：「郭巖多修竹，出仙筍，味甘脆。」
《葛仙山》：「山色青潤，多修竹，筍味甘脆。」
《龍門縣志》：賭婦潭在蓼溪水口，潭深數丈，灘長里許。 故老傳，有牧童村女戲睹，各持竹一邊從上流擲下 云：「竹能相合，夫婦相配。」至下流觀之，竹果相合如生， 遂成夫婦，故名賭婦潭。
《翁源縣志》：「紙山在縣東南八十里，產竹，可造紙。」 《平遠縣志》：「梅子畬有竹數叢，葉上有紅點如血。相傳 文信國天祥過此，摘竹葉嚼血點卦，至今血痕猶存。」 《四會縣志》：「貞山在縣西南十里，絕頂有三池，傍有巨 石如壇，有竹下垂，風至輒自掃壇石。」
《貴縣志》：「縣之西山出方竹，傳有番人過此，以數百金 易竹八節作酒杯，杯中隱隱有仙籟焉。」今已無種。 《楚雄府志》：「定邊縣西北三十里大山頂有石佛二，竹 生四圍，每葉落，即隨風掃去。」
竹部雜錄
《詩經·秦風·小戎》：「竹閉緄縢。」
《莊子》：「鵷鶵非練實而不食。」〈注〉練實竹實，取其潔白也。 《家語》：「南山之竹，不摶自直，斬而為箭，射達犀革。」 《戰國策》：「薊丘之植，植於汶篁。」〈注〉竹田曰篁。《索隱》云：「言 薊丘之植，植齊王汶上之竹田。」
《呂氏春秋》：「和之美者，越簬之箘。」〈注〉竹筍也。
《淮南子》：「竹以水生。」
漢水重安而宜竹。
丘陵阪險，不生五穀者，以植竹木。
《史記貨殖傳》：「渭川千畝竹，此其人與千戶侯等， 竹竿萬個。」
《龜策傳》竹外有節，理中直空虛。
《河渠書》：「褒斜材木竹箭之饒，儗於巴蜀。」
《風俗通》：殺青書可繕寫。謹按劉向《別錄》曰：「殺青者，直 用青竹簡書耳。」
《說文》：「竹，冬生草也。筍，竹胎也。」
《晉書律歷志》：候氣之法，靈臺用竹律。《楊泉記》云：「取弘 農宜陽縣金門山竹為管，河內葭莩為灰。」或云：以律 著室中，隨十二辰埋之，上與地平，以竹莩灰實律中， 以羅糓覆律呂，氣至，吹灰動縠。 《徵祥記》：「王者德至於天，和氣感而甘露降，尊賢容眾， 不失細微，則竹葦受之。」
《道書》：「竹筍者，日華之胎，一名大明。」
《水經注詩》云：「瞻彼淇澳，菉竹猗猗。」毛云：「菉，王芻也。竹， 編竹也。」漢武帝塞決河，斬淇園之竹木以為用。寇恂 為河內，伐竹淇川，治矢百餘萬，以給軍資。今通望淇 川，無復此物，惟王芻編草，不異毛注。
《續博物志·河圖》曰：「少室山大竹，堪為甑器。」《山海經》：「舜
林中大竹一節，可以為船。漢竹大者一節受一斛，小
者數升為舁榼。」《廣志》曰：「雲母竹，大竹也。䙰竹細而多
刺也。𥯨竹堪作笛。篃竹宜為屋椽。」
竹：皮青肉白如
雪，軟韌可為索。
《夢書竹為處士》。夢者當歸隱也。
《埤雅》：「筍從勹從日。」包之日為筍，解之日為竹。 東坡志林：竹有雌雄，雌者多筍，故種竹當種雌，自根 生上至生梢二節發者，為雌。物無逃於陰陽，可不信 哉！
《蘇東坡集》：「昔人以海苔為紙，今無復有。今人以竹為 紙，亦古所無有也。」
《岳陽風土記》：五月十三日，謂之龍生日，可種竹。《齊民 要術》所謂「竹醉日」也。
《夢溪筆談》：「淮南孔旻，隱居篤行，終身不仕，美節甚高。 嘗有竊其園中竹，旻愍其涉水，水寒，為架一小橋渡 之。推此則其愛人可知。然予聞之《莊子》：妻死，鼓盆而
