頼其帡幪，而功業弘大。嬴秦之世，族盛於魯。始皇封 泰山，幸其宅，值風雨，因休息移時，以功封大夫，命世」 其爵。漢高帝誅秦，惡其為秦幸臣，勒石禁錮，以是木 姓皆匿深山窮谷中，終漢之世無所聞。晉季有孤生， 與陶元亮居為鄰，元亮解印歸，日撫孤生，詩酒盤桓， 藉以終餘年。其後陶隱居亦招木氏拔萃者數人，館 庭下為貧賤交。暇日，葉或播其風聲，欣然顧曰：「君輩 可謂善鳴者」而假之鳴二姓遂為累世通家。吳有十 八公者，以占夢知。書生丁固大顯貴，後果應，人皆神 之。唐德宗朝，崔斯立丞藍田，有葉姓者，日與吟哦，韓 昌黎為文記之，自後知名頗多。公先世家蜀，父官江 南，而公生長榦黟，色多鬚髯，器于恢弘，壯有勁節，老 而蒼顏，癯姿負正氣，挺高標，炎寒不貳，與古烈士爭 茂簡素，垂不朽名。惜其習隱不仕，龍臥空谷若干年， 聞衛人蒼庭筠有直名，大庾人白先春美丰度，乃請 結歲寒盟。時群陰用事，眾皆屈膝斂容，倉卒變萎，獨 三友堅持凜冽猶陽春，人未嘗見其有悴色。庭筠《雪 後節》或折，輒笑曰：「君子固窮，胡為乎然哉？」庭筠遂起 自持。又見先春事粉飾，戲之曰：「吾聞以貌取人，失之 子羽。吾友果君子者乎？抑色莊者乎？」先春慚，遽謝曰： 「無傷也，前言戲之耳。」交益固。一日有相者見之，謂人 曰：「木公材大，當晚用，上必倚之為廟廊，鞏洪基於萬 億斯年。第先時不免有戕賊之災。」公聞之懼，遂深自 韜晦，以保天年云。
《松說》王夢澤
夫夭喬萬類，惟松秉異。是以後凋之旨，著於《魯論》；有 心之言，垂於《戴記》。榮枯不隨乎冬春，霜露莫致其感。 僾彼蒲柳之姿，先秋而萎；桃李之芳，競春而妍；橘柚 之質，過江而化。豈可並日而稱貞，齊軌而語雋哉。若 其永托根之慕，則明發於楸梧；篤連枝之愛，則戀結 於棠棣；拓一本之恩，則滋植於芝蘭；茂晚節之貞，則 桑榆自王；裕奕葉之澤，則杞梓日倍。至於餌滲液以 制頹齡，悟本性以敦嘉遯幸匠石之不逢，冀散木之 得永則仙靈之最品，隱淪之獲栖矣。
《愛松說》闕名
「大抵松之為物，極地氣不能移，歷歲寒不為改，大類 有道君子。顧當其始生，困蓬蒿，阨牛羊，摧折於斧斤 者，往往而是。惟托根深山大壑，蘇之以風雨，照之以 日月，籠之以輕煙薄霧，而又飽飫雪霜，延歷歲時，然 後翠蕤摩空，鐵榦拂漢，虯掀鱗射，夭矯扶疏，為故國 偉觀，良亦不易矣。愛松者當何如珍護耶。
