地伏者，諸木屢朽，其屋兩易，而桐木獨堅，然而不動，
斯久效之驗矣。又世之為棺槨，其最上者則以紫沙。 �為貴以堅而難朽，不為乾濕所壞，而不知桐木為 之，尤愈於沙木，沙木齧釘，久而可脫，桐木則粘而不 銹，久而益固。更加之以漆，措諸重壤之下，周之以石 灰，與夫沙�可數倍矣。但識者則然，亦勿為豪右所 尚也。凡用琴瑟之材，雖皆用桐，必須擇其可堪者。《周 禮》取雲和、龍門、空桑之桐為琴瑟。陶隱居云：「惟岡桐 與白桐堪作琴瑟。」《書》曰：「嶧陽孤桐。」《風俗通》云：「生巖石 之上，采東南孫枝以為琴。」是擇其泉石向陽之材，自 然其聲清雅而可聽。蔡伯喈聞爨下桐聲，取以為琴， 號曰焦尾。則知桐之材有賢不肖，皆混而無別，惟賞 音者識之耳。凡白花桐之材以為器，燥濕破而用之 則不裂。今多以為甑杓之類，其性理慢之故也。紫花 桐之材，文理如梓，而性緊而不可為甑，以其易拆故 也，使尤良焉。餘桐之材，但有名耳，不入棟梁棺槨器 具之用矣。今之僧舍有刻以為魚者，亦白花之材也。 匠氏之用尤喜紫花者，白花澀而難光淨，紫花緊而 易光滑故也。
雜說第八
魏明帝《猛虎行》曰：「雙桐生枯井，枝葉自相加。通泉溉 其根，元雨潤其柯。」王逸少曰：「木有扶桑，梧桐松柏，皆 受氣異于群類者也。」《莊子》云：「空門來風，桐乳致巢。」注： 「門戶空，風喜投之。桐子似乳者，葉而生，鳥喜巢之。」《易 緯》曰：「桐枝濡毳，而又空中難成昜，傷須成器而華。」《新 論》曰：「神農、黃帝削桐為琴。」《風俗通》曰：「梧桐生于嶧陽 山巖石之上，采東南孫枝為琴，聲清雅。《莊子》曰：外子 之神，勞子之精，則依樹而吟，據梧而瞑。」注云：「勞困故 耳。」《呂氏春秋》曰：「成王與唐叔虞燕居，剪桐葉以為圭， 曰：此以封汝。」《淮南子》曰：「智者有所不足，故桐不可以 為弩。」《遁甲》曰：梧桐不生，則九州異君。梧桐以知日月 正閏。生十二葉，一邊有六葉，從下數。「一月有閏，則十 三葉，視葉小者，則知閏何月也，不生則九州異君。」崔 綺《七蠲》曰：「爰有梧桐，生于元溪。傅根朽壤，托險生危。」 《淮南子》曰：「桐木成雲。」注云：「取十石瓮，滿以水，置桐其 中，蓋之，三四日，氣如雲作。」《莊子》曰：「鵷鶵發南海，而飛 於北海。非梧桐不止，非竹實不食。」《名山志》曰：「吹臺有 高桐，皆百圍，嶧陽孤生，方此為劣。」《淮南子》又曰：「以巨 斧擊桐薪，不待利日良時而後破之。加斧桐薪之上， 而無人力之奉，雖順招搖刑德而不能破，無其勢也。」 《論衡》曰：「李子長為政，欲知囚情，刻桐象囚形，鑿地為 坎，臥木囚其中。囚若正，木囚不動；若有冤，木囚動出。 蓋人之精誠著木人也。古詩云：『井梧棲雲鳳』。」又曰：「椅 梧傾高鳳。」《孟子》曰：「拱把之桐梓。」人苟欲生之，皆知所 以養之者，至于身而不知所以養之者，豈愛身不若 桐梓哉？弗思甚也。今有場師，舍其梧檟，養其貳棘，則 為賤場師矣。《廣志》曰：「驃國有白桐木，其葉有白毳，取 其毳，淹漬緝織以為布。」《齊地記》曰：「齊城有梧臺，即梧 宮也。」《齊書》曰：「豫章王於郡起山，列種桐梧。武帝幸之， 置酒為樂。」《瑞應圖》曰：「王者任用賢良，則梧桐生於東 廂。」《禮斗威儀》曰：「君乘火而王，其正平，梧桐長生。」《述異 記》曰：「梧桐園在吳夫差蕉國，一名琴川梧園，在句容 縣。」《傳》曰：「吳王別館，有楸梧成林焉。」《古樂府》云：「梧宮秋， 吳王愁」是也。《秦記》曰：「初，長安謠曰：『鳳凰鳳凰止阿房』。 苻堅遂於阿房城植桐數」萬株以待之。其後慕容沖 入阿房城而止焉。沖，小字鳳也。《晉書》：「武帝時，臨平岸 崩，出一石鼓，打之無聲。張華曰：『可以蜀中桐木刻魚 形，叩之得鳴』。」如其言，果聲聞數十里。《後漢書》：「蔡邕在 吳，吳人有燒桐以爨者，邕聞火裂之聲，知其良木也， 因請裁為琴，果有美音，故詩人名之曰『焦尾琴』。」《齊書》 曰：「王晏為」員外郎，父普曜齋前松樹忽成梧桐，論者 以為梧桐雖有棲鳳之美，而失後凋之節。晏後果不 終。《高僧傳》曰：僧瑜幼入釋門，擔薪欲焚身。以宋孝建 中集薪為龕，請僧設齋，禮別而入火中。經三日，而瑜 房內忽生雙桐樹，根枝豐茂，鬱翠非常。道輩異之，號 為「雙桐沙門。」
記誌第九
《西山植桐記》云：「咸聱子陳，翥子翔，少漸義方，訓涉孤 哀，淪于季孟，惸疾否滯，十有餘年。蝎蠹木虛，根枝不 附，志願相畔，退而治生。至慶曆八年戊子冬十有一 月，於家後西山之南，始有地數畝，東至陳詡，西止柴 氏，凡東西延二十丈有奇。南止弟翊，北止兄剪，凡南 北袤十丈有奇。自十二月至于皇祐三年辛卯冬，澆」 而植之，凡數百株，南栽㦸榆以累翊，北樹槿籬以分 剪，餘桐皆布于內，靡有列也。未植前斫其地，有圃者 至而問曰：「將胡為乎？」余答曰：「植桐於其中。」圃者笑曰： 「得利之速，植桐不如植桑之博矣。」余應曰：「吾非不知 衣食之源，為世所急，但足而已。夫仲尼豈不能明老 圃之業乎？下惠豈不能為盜跖之事乎？苟議利而後 動，誠聖賢之所不取，亦吾心之所未能也。」翌日將植， 撫而祝之曰：「爾其材森森直而理敷榮，朝陽立而不
