致道觀看七星檜樹歌 孫一元
常熟致道觀七星檜 黃雲
七星檜寄孫小川 周詩
震澤普濟寺觀古檜歌 王叔承
題王學士所藏王孟端老檜蒼崖圖
曾棨
手植檜 王在晉
題手植檜 徐源
題孟廟古檜 董其昌
陳檜 錢岳
陳檜 馬弓
陳檜 釋如蘭
陳檜 僧守仁
檜部選句
檜部紀事
檜部雜錄
草木典第二百五十八卷
檜部彙考
釋名
《栝》。〈書經〉 檜。〈詩經〉
檜，柏。〈爾雅翼〉 《海檜》。〈老學菴筆記〉
圖闕
《書經》。
《夏書禹貢》
荊州「杶幹栝柏。」
〈疏〉栝：柏葉松身。
《詩經》
《衛風竹竿》
淇水滺滺，檜楫松舟。
〈疏〉《釋木》云：「檜，柏葉松身。」書作「栝」字。《禹貢》曰：「杶榦栝柏。」注云：「柏葉松身曰栝。」與此一也。〈朱注〉檜，木名，似柏。
《爾雅》
《釋木》
檜：柏葉、松身。
〈註〉《詩》曰：「檜楫松舟。」〈疏〉云：「《詩》曰：檜楫松舟」者，《鄘風竹竿》篇文也。毛傳云：「楫所以櫂舟。」是也。
《羅願爾雅翼》
《檜》
檜一名栝。《禹貢》荊州貢杶榦栝。柏榦，柘也。栝，檜也。故 檜兼有栝音。柏葉而松身，性能耐寒，其材大可為舟 及棺槨。《左傳》稱「棺有翰檜而淇水檜楫松舟也。」衛詩 之托興，以為物各有偶。檜之與松其生固已相類，其 刳剡而為濟川之用則又相須。使女之適異國者能 如此，則何有不見答者哉！唯其不能然，以有思歸之 作，是詩與《泉水》皆《衛女》所以寓其思。《泉水》則思出「同 歸」，異之「肥泉」、《竹竿》則思出「同歸」，同之「松、檜」也。檜今人 亦謂之「圓柏」，以別於側柏。又有一種別名檜柏不甚 長，其枝葉乍檜乍柏，一枝之間屢變，人家庭宇植之 以為玩。
《陸游老學菴筆記》
《海檜》
《海檜》有二種，海檜夭矯堅瘦，皆天成，又有刻削盤屈 而成者，名「土檜。」海檜絕難致，凡人家所有，大抵土檜 也。
《徐光啟農政全書》
《種檜》
《農桑通訣》曰：檜種如松法插枝者，二三月檜芽糵動 時，先熟斸黃，土地成畦，下水飲畦，一遍滲定，再下水， 候成泥漿，斫下細如小指。檜枝長一尺五寸許，下削 成馬耳狀。先以杖刺泥成孔，插檜枝於孔中，深五六 寸以上，栽宜稠密，常澆令潤澤，上撘矮棚蔽日，至冬 換作煖廕。次年二三月去後，候樹高，移栽如松柏法。 洞庭陸氏曰：「移松杉柏檜，冬至及年盡，雖不帶土根 亦活。正月九分活，二月七分活，清明後半活。」
《便民圖》曰：「松、杉、柏、檜，俱三月下種，次年三月分栽。」
《闕里志》
《手植檜》
手植檜兩株，在贊德殿前，高六丈餘，圍一丈四尺，其 文左者左紐，右者右紐。一株在杏壇東南隅，高五丈 餘，圍一丈三尺，其枝蟠屈如龍形，世謂之「再生檜。」晉 永嘉三年枯死，隋義寧元年復生，唐乾封二年又枯 死，宋康定元年復生。金貞祐甲戌，北寇犯祖廟，焚及 三檜。適四十九世孫廟學正塘洎族人避兵於廟，俄 有五色雲覆其上，雲中群鶴翔鳴，良久而散。幸收煨 燼之餘，攜至闕下。正大甲申，內省知事除開封府李 世能，命工刻為先聖容暨從祀賢像，召衍聖公元措 瞻仰，因紀其事。後五十年，歲在癸巳，是為元世祖至 元三十年，導江張䇓來為教授。甲午春，東廡頹址甓 隙間茁焉，其芽躬徙，復於故處，矢之曰：「此檜日茂，則
