水腫自足起：削楠木、桐木煮汁漬足，并飲少許，日日 為之。〈肘后方〉
心脹腹痛，未得吐下：取楠木削三四兩，水三升，煮三 沸飲之。〈肘后方〉
聤耳出膿：楠木燒研，以綿杖繳入。〈聖惠方〉
楠部藝文一
《楠贊》宋·祁
蜀地最宜者，生童童，若幢蓋然，枝葉不相礙，茂葉美陰，人多植之。樹甚端偉，葉經歲不凋，至春陳新相換。有花實似母丁香云。
在土所宜，亭擢而上。枝枝相避，葉葉相讓。繁陰可庇， 美榦斯仰。
《古楠賦》〈有序〉宗澤
巴城之南山，有寺曰南龕，寺之外有大木曰楠，其生甚久。唐刺史嚴武、御史史俊，皆有詩歌刻於巖腹。嚴曰：「臨溪插石盤老根。」 史曰：「結根幽壑不知歲。」 自時迄今，又數百年，邦人謂之古楠宜矣。僕到官之三月，兩至巖下，讀史嚴之清什，感是楠之老於巖谷而可憐也，因慨然操筆而賦之曰：
「楠之生兮，層崖之中巔。詢之人兮不知幾何年。包堅 根而下蟠兮，貫頑石而徹沈淵。竦修榦以上凌兮，並 孤岑而參蒼天。大枝崛起兮虎豹拏攫，小枝回屈兮 蛟螭蜿蜒。黃葉敷陰，白晝沈沈。輪廣十畝，蓋窮百尋。 眾鳥托宿，鄧林非深。諸卉仰芘，荊雲非陰。雨濯瑩兮 一塵不染，風振響兮海潮同音。露下兮鶴唳，月明兮」 猿吟。擅此清致，亙古迄今。有客戾止，惻然動中。吁嗟 斯木之異兮，有不遇之窮。爾胡不生於泰山之側？「秦 帝東封，會風雨之是避，豈以五大夫之號而封松？爾 胡不生於周成之宮？禁林九重，顧親賢之是戲。豈以 封國之瑞而翦桐？爾胡不生於分陝之域？」舍彼召公， 未必以甘棠之蔽芾，流詠於《國風》。抑亦豈無工師之 良，識爾材之非常。用之為棟梁，則足以建九重之明 堂；用之為舟楫，則足以濟巨川之汪洋；用為宗廟社 稷之器，則足以參鼎鼐，交神明，薦至德之馨香。夫何 默默而甘老於窮山寂寞之鄉？徘徊其下，恍若夢兮， 心駭而目眙。蒼髯偉人瞋目視曰：「噫謂子知我，乃不 吾知。吾生於斯，長於斯，始於毫末，至於十圍。雨露不 吾遺，霜雪不吾欺。春兮秋兮，吾不知代謝之有期；漢 兮唐兮，吾不知興亡之幾時。柯葉顏色，曾無改移。過 者千百，睥睨焉不以吾為樸。樕輩待之。斧斤之害，亦 幸不罹。吾受天地造化之恩，孰有等夷。子之不智，而 乃我悲。使子處此，復將奚為。吾非不知強自取，藏器 以待時而動。老當益壯，自任以天下之重。儻匠人斲 而小之，能不浼然而悔，痛乃所願。比不材之樗，同乎 無所用。若曰不遇，自有物主之，非吾所能為，姑亦付 之一夢。」客聞之，釋然悟曰：「達矣夫！」斯言可書紳而詠 誦。
《新繁古楠木記》蒲咸臨
周公賦䲭鴞之年，大風拔木，乃命邦人起而築之，最 為異事。然大風拔木，天也；起而築之，人也。大木所偃， 因人而起之，當無足怪者。孔子定書，從而記之，示訓 戒也。元祐八年，繁江隆道觀玉帝殿庭有古楠二章， 分列左右，如輔如弼。一夕，風雷大作，偃其左偏者。邑 宰命匠石取之，方執柯伐其枝，忽聞軋軋聲，乃稍稍 起立，匠石皆在上，如猿猱然。觀者驚駭，邑宰降階俯 伏謝罪。君子以是知天道之不可誣也。校諸金縢，茲 為尢異，蓋以不待人力而自起也。今五十有一年矣， 縉紳先生尚能言之。若不鑱諸石，以永其傳，則無以 訓戒後代。余被尉茲邑，道士詹次淵請書其事，因從 《春秋》「記異」之法，月而日之，以警不能寅畏上帝者。
《成都犀浦國寧觀古楠記》陸游
予在成都，嘗以事至沈犀，過國寧觀，有古楠四，皆千 歲木也。枝擾雲漢，聲戛風雨，根入地不知幾百尺，而 陰之所庇，車且百兩，正晝日不穿漏，夏五六月暑氣 不至，凜如九秋。成都固多壽木，然莫與四楠比者，予 蓋愛而不能去者。彌日，有石刻立廡下曰：「是仙人蘧 君手植？」予歎曰：「神仙至人，手之所觸，氣之所呵，羸疾」 者起，盲聵者愈，榮盛枯朽，而金玉瓦石不難，況其親 所培植哉？久而不槁不死，固宜欲為作詩文，會多事 不果，嘗以語道人蘧昌老真叟以為恨。既去蜀三年， 而昌老以書萬里屬予曰：「國寧之楠，幾伐以營繕，郡 人力全之，僅乃得免，懼卒不免也，君為我終昔意。」予 發書，且歎且喜。夫勿翦憩棠，恭敬桑「梓，愛其人及其 木，自古已然。」姑以蜀事言之，則唐節度使取孔明祠 柏一小枝為手板，書於圖志，今見非詆。蔣堂守成都， 有美政，止以築銅壺閣，伐江瀆廟一木，坐謠言罷，亦 書國史。且王建、孟知祥父子，專有西南，窮土木之侈
