劉敞詩：「磊落火齊珠，參差珊瑚叢。」〈又〉已驚變濃綠，忽 更垂繁紅。
蘇軾詩：「櫻桃爛熟滴階紅。」
《蘇轍》詩：「盤中宛轉明珠滑，舌上逡巡絳雪消。」
謝希孟詩：「穀雨櫻桃落。」
《陸游》詩。「蠟櫻桃子酪同時。」
《戴昺詩》。「櫻熟鳥先窺。」
《花蕊夫人詩》：「三月櫻桃乍熟時，內人相引看紅枝。」
櫻桃部紀事
《漢書叔孫通傳》：惠帝嘗出遊離宮，通曰：「古者有春嘗 果，方今櫻桃熟可獻，願陛下出。」因取櫻桃獻宗廟。上 許之，諸果獻由此興。
《東觀漢記》：明帝月夜宴群臣於照園，大官進櫻桃，以 赤瑛為盤，賜群臣。月下視之，盤與桃一色，群臣皆笑， 云「是空盤。」
《晉宮閣名》：「式乾殿前，櫻桃二株，含章殿前，櫻桃一株， 華林園櫻桃二百七十株。」
《洛陽宮殿簿》：「顯陽殿前，櫻桃六株。徽音殿前、乾元殿 前，並二株。」
《隋唐嘉話》：太宗將致櫻桃於酅公，稱奉則以尊，言賜 又以卑。乃問之虞監，曰：「昔梁帝遺齊巴陵王，稱餉。」遂 從之。
《唐書李適傳》：「中宗景龍二年，始於修文館置大學士 四員，學士八員，直學士十二員，象四時八節十二月。 於是適為學士。凡天子饗會游豫，惟宰相及學士得 從。春幸梨園，並渭水祓除，則賜細柳圈辟癘；夏宴蒲 萄園，賜朱櫻；秋登慈恩浮圖，獻菊花酒稱壽；冬幸新 豐，歷白鹿觀，上驪山，賜浴湯池。」
《舊唐書中宗本紀》：「上游櫻桃園，引中書門下五品以 上諸司長官學士等入芳林園嘗櫻桃，便令馬上口 摘，置酒為樂。」
《景龍文館記》：「四年夏四月，上與侍臣於樹下摘櫻桃， 恣其食。末後於蒲萄園大陳宴席，奏官樂，至暝，每人 賜朱櫻兩籠也。」
上幸兩儀殿，特命侍臣升殿食「櫻桃，並盛以琉璃，和 以杏酪，飲酴醾酒。」
《唐書蕭穎士傳》：「穎士為集賢校理，宰相李林甫欲見 之，穎士方父喪，不詣。林甫嘗至故人舍邀穎士，穎士 前往哭，門內以待。林甫不得已，前弔乃去。怒其不下 己，調廣陵參軍事。穎士急中不能堪，作《伐櫻桃樹賦》 曰：『擢無庸之瑣質，蒙本枝以自庇，雖先寢而式薦，非 和羹之正味』。」以譏林甫云：「君子恨其褊。」
《耕餘博覽》：安祿山亦好作詩，作《櫻桃詩》云：「櫻桃一籃 子，半青一半黃。一半寄懷王，一半寄周贄。」或請以「一 半寄周贄」句在上則葉韻，祿山怒曰：「豈可使周贄壓 我兒子耶！」
《劍俠傳》：「唐大曆中，有崔生者，其父為顯僚，與蓋天之 勳臣一品者熟。生是時為千牛，其父使往省一品疾。 生少年，容貌如玉，稟性孤介，舉止安詳，發言清雅。一 品命妓軸簾召生入室，生拜傳父命，一品忻然慕愛， 命坐與語。時三妓人艷，皆絕代，居前以金甌貯緋桃 而擘之，沃以甘酪而進。一品遂命衣紅綃妓者擎一」 甌與生食。生少年赧，妓輩終不食。一品命紅綃妓以 匙而進之，生不得已而食。妓哂之，遂告辭而去。一品 曰：「郎君閒暇，必須一相訪，無間老夫也。」命紅綃送出 院。時生回顧，妓立三指，又反掌者三，然後指胸前小 鏡子云：「記取，餘更無言。」生歸，達一品意，返學院時，家 中有崑崙磨勒，生具告知，白其隱語。磨勒與生衣青 衣，負入歌姬院，遂負生與姬而飛出峻垣十餘重，一 品家之守禦，無有警者。
杜牧《竇烈女傳》：「烈女小字桂娘，父良為汴州戶曹掾。 李希烈破汴州，使甲士取桂娘以去。將出門，顧謂父 曰：『慎無戚，必能滅賊』。桂娘既以才色在希烈側，復能 巧曲取信。希烈歸蔡州，桂娘謂希烈曰：『忠而勇，一軍 莫如陳仙奇』。其妻竇氏願得相往來，以姊妹敘齒，堅 仙奇心，希烈然之。興元元年，希烈暴死，其子不發喪」， 欲盡誅老將校，計未決。有獻含桃者，桂娘白希烈子， 請分遺仙奇妻，且以示無事於外。因為蠟帛書曰：「前 日已死，殯在後堂，欲誅大臣，須自為計。」以朱染帛，丸 如含桃。仙奇發丸見之，言於薛育，各以所部譟於牙 門，因斬希烈及其妻子，函七首以獻。
《舊唐書文宗本紀》：帝性仁孝，嘗內園進櫻桃，所司啟 曰：「別賜三宮太后。」帝曰：「太后宮送物，焉得為賜？」遽取 筆改「賜」為「奉。」
《酉陽雜俎》：衛公言：「滑州櫻桃十二枚長一尺。」
韓約能作《櫻桃》。��其色不變。 道流陳景思說。敕使齊日昇養櫻桃。至五月中。皮皺 如鴻柿不落。其味數倍。人不測其法。
《翰林集詩》注：「每歲初進櫻桃，先宣賜學士。」
摭言：「唐時新進士尤重櫻桃宴。乾符四年，劉鄴第二
