子覃及第時，狀頭已下方議醵率，覃潛遣人預購數 十樹，獨置是宴，大會公卿。時京國櫻桃初出，雖貴達 未適口，而覃山積鋪席，復和以糖酪者，人享蠻畫，一 小盎亦不啻數升，以至參御輩靡不霑足。」
《續世說》：「嚴綬為左僕射司空，嘗預百寮堂中食。上令 中使馬江朝賜櫻桃，綬為兩班之首。舊識江朝，敘話 次不覺屈膝而拜。為御史所劾，出鎮荊南。」
《宋史禮志》：「景祐三年，禮官宗正條定逐室時薦，請每 歲春季月，薦蔬以筍，果以含桃。」
《宋史五行志》：「淳熙十六年三月，揚州桑生瓜，櫻桃生 茄。」此草木互為妖也。
《弇山園記》：小罨畫溪之西種含桃。含桃成歲，得一解 饞花，亦足飽目。其左方種如之，俱曰「含桃塢。」
《花史》：張茂卿頗事聲妓。一日櫻桃花開，攜酒其下曰： 「紅粉風流，無踰此君。」悉屏妓妾。
鄜州有「櫻桃山，上多櫻桃樹。」
《帝京景物略》：「雙林寺後一土山，山前一塔，傍多朱櫻。」
櫻桃部雜錄
《金城記》：黎舉嘗云：「欲以棖子臣櫻桃，但恨不同時耳。」 《零陵總記》：李直方第諸果，以櫻桃為第三。
鼠璞。東坡《橄欖詩》云：「待得微甘回齒頰，已輸崖蜜十 分甜。」注引杜詩「崖蜜松花落。」《本草》：「崖蜜，蜂黑色，作房 於巖崖高峻處。」然坡詩與橄欖對說，非真蜜也。鬼谷 子曰：「崖蜜，櫻桃也。」他無經見。予讀《南海志》：崖蜜，子小 而黃，殼薄味甘，增城、惠陽山間有之。雖不知與櫻桃 為一物與否，要其類也。注坡詩者引小說橄欖與棗 爭，棗曰：「待爾回味我已甜。」特坡公換「崖蜜」作對耳。山 谷詠橄欖云：「想共餘甘有瓜葛，苦中真味晚方回。」坡 公取其味相反，山谷取其味相投。李義山詩：「紅壁寂 寥崖蜜盡」，此但作蜜用，非是。
《野客叢談》：東坡橄欖詩曰：「待得微甘回齒頰，已輸崖 蜜十分甜。」《冷齋夜話》謂事見《鬼谷子》，「崖蜜，櫻桃也。」漫 叟、漁隱諸公引《本草》「石崖間蜂蜜」為証。余謂坡詩為 橄欖而作，疑以櫻桃對言，世謂棗與橄欖爭曰：「待你 回味，我已甜了。」正用此意。蜂蜜則非其類也。固自有 言蜂蜜處，如張衡《七辨》云：「沙餳石蜜，乃其等類。」閩王 遺高祖石蜜十斛，此亦是石蜜也。嘗考石蜜有數種， 《本草》謂崖石間蜂蜜為石蜜，更又有謂乳餳為石蜜 者，《廣志》謂蔗汁為石蜜，其不一如此。崖、石一義，又安 知古人不以櫻桃為石蜜乎？觀魏文帝詔曰：「南方有 龍眼荔枝，不比西園葡萄石蜜。」以龍眼、荔枝相對而 言，此正櫻桃耳，豈餳蜜之謂邪？坡詩所言，當以此為 証。
山家清供，櫻桃經雨，則蟲自內生，人莫之見。用水一 碗浸之，良久，其蟲皆蟄蟄而出，乃可食也。楊誠齋詩 云：「何人弄好手，萬顆搗虛脆。印成花鈿薄，染作冰澌 翠。」北果不多此味，良久獨美。要之其法不過煮以梅 水，去核搗印為餅，而加以蜜耳。
《花經》四品：「六命、櫻桃」
《花鏡》：「櫻桃花千葉者，其實少。」
《花曆》正月，櫻桃始葩。
櫻桃部外編
《太平廣記》：天寶初，有范陽盧子在都應舉，頻年不第， 漸窘迫。嘗暮乘驢遊行，見一精舍中有僧開講，聽徒 甚眾。盧子方詣講筵，倦寢，夢至精舍門，見一青衣㩦 一籃櫻桃在下坐，盧子訪其誰家，因與青衣同餐櫻 桃，青衣云：「娘子姓盧，嫁崔家，今孀居在城。」因訪近屬， 即盧子再從姑也。青衣曰：「豈有阿姑同在一都，郎君 不往起居。」盧子便隨之。過天津橋，入水南一坊，有一 宅，門甚高大，盧子立於門下，青衣先入。少頃，有四人 出門，與盧子相見，皆姑之子也：一任戶部郎中，一前 任鄭州司馬，一任河南功曹，一任太常博士。二人衣 緋，二人衣綠，形貌甚美。相見言敘，頗極歡暢。斯須，引 入北堂拜姑。姑衣紫衣，年可六十許，言詞高朗，威嚴 甚肅。盧子畏懼，莫敢仰視。令坐，悉訪內外，備諳氏族。 遂訪兒婚姻未。盧子曰：「未。」姑曰：「吾有一外甥女子，姓 鄭，早孤，遺吾妹鞠養，甚有容質，頗有令淑，當為兒平 章，計必允遂。」盧子遽即拜謝，乃遣迎鄭氏妹。有頃，一 家並到，車馬甚盛。遂檢曆擇日，云：「後日大吉。」因與盧 子定請姑云：「聘財函信禮席，兒並莫憂，吾悉與處置。 兒有在城何親故，並抄名姓，并具家第，凡三十餘家， 並在臺省及府縣官。明日下函」，其夕成結。事事華盛， 殆非人間。明日，拜席，大會都城親表。拜席畢，遂入一 院，院中屏帷床席，皆極珍異。其妻年可十四五，容色 美麗，宛若神仙。盧生心不勝喜，遂忘家屬。俄又及秋 試之時，姑曰：「禮部侍郎與姑有親，必合極力，更勿憂 也。」明春遂擢第，又應宏詞。姑曰：「吏部侍郎與兒子弟 當家連官，情分偏洽，令渠為兒，必取高第。」及榜出，又
