《小雅》
常棣之華
常棣許慎曰：「白棣樹也。如李而小，子如櫻桃，正白，今官園種之。」 又有赤棣樹，亦似白棣，葉如刺榆葉而微圓，子正赤，如郁李而小，五月始熟。自關西、天水、隴西多有之。
《爾雅》云：「常棣，棣。」郭註：「今關西有棣樹，子如櫻桃，可食。」鄭註：「郁，李也。」《埤雅》：「常棣如李而小，子如櫻桃，正白，華萼，上承下覆，甚相親爾。」《采薇》所謂「彼爾維何？維常之華」是也。唐棣之華，反而後合。詩以譬權，則此華上承下覆，甚相親爾者，常而已矣，故曰常棣也。栘從移，棣從�隸。言華萼相承，輝榮相隸也。隸，仁也。移，義也。兄弟尚親，親親仁也。故《常棣》以燕兄弟。《傳》曰：「聞常棣之言為今也。」聞常棣之言為今，則管、蔡之所以失道者，以不聞乎此而已。故《序》曰：「閔管、蔡之失道，故作《常棣》焉。」《左傳》曰：「周公弔二叔之不咸，糾合宗族于成周，而作詩曰《常棣》。」《秦子》曰：「作人當如常棣，灼然光發。」《程子》曰：「今玉李也，華萼相承甚力。」
《洛陽花木記》
《白郁李》
白郁李千葉，一名「玉帶。」
《花史》
《郁李》
郁李花性喜向暖日，和風，澆用清水，以性潔故也。
《本草綱目》
《郁李釋名》
李時珍曰：郁，《山海經》作「栯」，馥郁也。花實俱香，故以名 之。陸璣《詩疏》作「薁」字，非也。《爾雅》：「棠棣」即此，或以為唐 棣，誤矣。唐棣，乃扶栘、白楊之類也。
集解
《別錄》曰：「郁李，生高山川谷及丘陵上，五六月采根。」 陶弘景曰：「山野處處有之，子熟，赤色，亦可噉。」
韓保昇曰：「樹高五、六尺，葉、花及樹並似大李，惟子小 若櫻桃，甘酸而香，有少濇味也。」
掌禹錫曰：按郭璞云：「棠棣生山中，子如櫻桃，可食。」《詩 小雅》云：「常棣之華，鄂不韡韡。」陸璣注云：「白棣樹也。如 李而小，正白，今官園種之，一名薁李。又有赤棣樹，亦 似白棣，葉如刺榆葉而微圓，子正赤，如郁李而小，五 月始熟。關西、天水、隴西多有之。」
寇宗奭曰：「郁李子如御李子，紅熟堪啗。微濇，亦可蜜 煎。陜西甚多。」
李時珍曰：「其花粉紅色，實如小李。」
《蘇頌》曰：「今汴洛人家園圃植一種，枝莖作長條，花極 繁密而多葉者，亦謂之郁李，不堪入藥。」
核仁修治
《雷斆》曰：「先以湯浸，去皮尖，用生蜜浸一宿，漉去陰乾， 研如膏用之。」
核仁氣味
酸平無毒。
甄權曰：「苦、辛。」
張元素曰：「辛、苦，陰中之陽，脾經氣分藥也。」
核仁主治
《本經》曰：「大腹水腫，面目四肢浮腫，利小便水道。」 甄權曰：「腸中結氣，關格不通。」
大明曰：「泄五臟膀胱急痛，宣腰胯冷膿，消宿食，下氣。」 孟詵曰：「破癖氣，下四肢水。酒服四十九粒，能瀉結氣。」 張元素曰：「破血潤燥。」
《李杲》曰：「專治大腸氣滯，燥濇不通。」
寇宗奭曰：「研和龍腦。點赤眼。」
核仁發明
李時珍曰：郁李仁甘苦而潤，其性降，故能下氣利水。 按：《宋史·錢乙傳》云：一乳婦因悸而病，既愈，目張不得 瞑。乙曰：「煮郁李酒飲之，使醉即愈。所以然者，目系內 連肝膽，恐則氣結，膽橫不下。郁李能去結，隨酒入膽， 結去膽下，則目能瞑矣。此蓋得肯綮之妙者也。」 蘇頌曰：「《必效方》療癖，取車下李仁湯潤去皮及並仁 者，與」乾麪相拌搗如餅。若乾，入水少許，作麪餅，大小 一如病人掌，為二餅，微炙使黃，勿令至熟。空腹食一 餅，當快利。如不利，更食一餅，或飲熱米湯，以利為度。 利不止以醋飯止之，利後當虛。若病未盡一二日，量 力更進一服，以病盡為限。不得食酪及牛馬肉等，累 試神驗。但須量病輕重，以意加減。小兒亦可用。
根氣味
酸涼無毒。
根主治
《本經》曰：「齒齗腫，齲齒、堅齒。」
《別錄》曰：「去白蟲。」
《大明》曰：「治風蟲牙痛，濃煎含漱。治小兒身熱，作湯浴 之。」
甄權曰：「宣結氣，破積聚
