笑而增酡，天暮日夕，顏銷華落，辭高墊卑，飄蕪汛濁， 檻塵池緯，撲簾繽幕，或委空曲，或飛土苴，颭叢迴波 蹂蹋，坐隅觴停鐙昏主倦客煩，舄履無序，折釵碎鈿， 几席狼藉，命駕歸旋，於是棄媵擯嬙，愁女怨姬，出幽 房，步苔階，搖金扃，吟殿月，掩團扇而涕零，徙長門而 望闕，攀斯木以凝盼，掇霣萼而中熱，足將進而踟躕， 立長廊之肅陰，軫蘭臺而首疾，咎增城而痛襟，思惝 怳以攢內，泗交頸而淫淫，嗟容色之難恃，慨歡憂以 異營，佩薰芳以順委，庶生榮而沒寧。
扶桑部藝文二〈詩〉
《升天行》魏·陳思王植
《扶桑》之所出，乃在朝陽谿。「中心凌蒼昊，布葉蓋天涯。 日出登東幹，既夕沒西枝。願得紆陽轡，迴日使東馳。」
《讀山海經》晉·陶潛
逍遙蕪皋上，杳然望扶木。洪柯百萬尋，森散覆暘谷。 靈人侍丹池，朝朝為日浴。神景一登天，何幽不見燭。
《朱槿花》唐·李商隱
「蓮後紅何患，梅先白莫誇。」纔飛建章火，又落赤城霞。 不卷錦步障，未登油壁車。日西相對罷，休澣向天涯。
又
勇多侵露去，恨有礙燈還。嗅自微微白，看成沓沓殷。 坐忘疑物外，歸去有簾間。君問傷春句，千詞不可刪。
《耕園驛佛桑花》宋·蔡襄
明道中，予為漳州軍事判官。晚秋嘗至州西耕園驛，驛庭有佛桑數十株，開花繁盛。念其寒月窮山，方自媚好，乃作《耕園驛佛桑花》詩一首。既而乘桴東下，又作《溪行》一首。慶曆七年，予使本路。明年夏四月自汀來漳，復至是驛，花尚仍舊。追感昔遊，因紀前事，併載舊篇，龕於西壁云。
溪館初寒似早春，寒花相倚媚行人。可憐萬木凋零 盡，獨見繁枝爛漫新。清豔夜沾雲表露，幽香時過轍 中塵。名園不肯爭顏色，灼灼夭桃野水濱。
又
「使軺迢遞到天涯，候館遷延感歲華。」白髮卻攀臨砌 樹，青條猶放過牆花。悲來惟有「《金城柳》，醉後曾乘海 客槎。欲問昔遊無處所，晚煙生水日沈沙。」
《朱槿》僧紹隆
朱槿移栽釋梵中。老僧非是愛花紅。朝開暮落關何 事。祇要人知色是空。
《詠佛桑》明·桑悅
南無麗卉鬥猩紅，淨土門傳到此中。欲供如來嫌色 重，謂藏宣聖訝枝同。葉深似有慈雲擁，蕊坼偏驚慧 日烘。賞玩何妨三宿戀，只愁燒破太虛空。
扶桑部選句
唐·王維詩：「朱槿照中園。」
李商隱詩：「朱槿花嬌晚相伴。」〈又〉笑倚《扶桑春》。
宋蔡襄詩：「野人家家燄，燒紅有扶桑。」
蘇軾詩：「焰焰燒空紅佛桑。」
楊萬里詩：「佛桑解吐四時艷。」
扶桑部紀事
《淮南子》：「扶木在揚州日之所曊。」
《梁書扶桑國傳》：「扶桑國者，齊永元元年，其國有沙門 慧深來至荊州說云：『扶桑在大漢國東二萬餘里，地 在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。扶桑葉似桐 而初生如筍，國人食之。實如梨而赤，績其皮為布，以 為衣，亦以為綿，作板屋，無城郭，有文字，以扶桑皮為 紙』。」
《五代史桑維翰傳》：維翰為人醜怪，身短而面長，常臨 鑑以自奇曰：「七尺之身，不如一尺之面。」慨然有志於 公輔。初舉進士，主司惡其姓，以為「桑」「喪」同音，人有勸 其不必舉進士，可以從他求仕者，維翰慨然，乃著《日 出扶桑賦》以見志。
扶桑部雜錄
《漢武帝內傳》：「神仙上藥，有扶桑丹葚。」
《元中記》：「天下之高者，扶桑，無枝木焉，上至天，盤蜿而 下，曲通三泉。」
《荔支譜》：荔支以鹽梅浸佛桑花，為紅漿漬之，曝乾，色 紅而甘酸。
《瓶花譜》：「四品六命，佛桑。」
《瓶史》月表「七月花客卿重臺朱槿。」
《花疏》：「夾竹桃與五色佛桑，俱是嶺南北來貨。夾竹桃
