《轉位十二神》」二十五卷。
《羨門式法》二十卷。
《羨門式》二十卷。
《文解六甲》十八卷。
《文解二十八宿》二十八卷。
《五音奇胲用兵》二十三卷。〈如淳曰音該師古曰許慎云胲軍中約也〉 《五音奇胲刑德》二十一卷。
《五音定名》十五卷。
右《五行》三十一家,六百五十二卷。
五行者,五常之形氣也。《書》云:「初一曰五行,次二曰羞。 用五事。」言進用五事,以順五行也。貌、言、視、聽、思、心失, 而五行之序亂,五星之變作,皆出於律歷之數,而分 為一者也。其法亦起五德終始,推其極則無不至,而 小數家因此以為吉凶,而行於世,寖以相亂?
《龜書》五十三卷。
《夏龜》二十六卷。
《南龜書》二十八卷。
《巨龜》三十六卷。
《雜龜》十六卷。
《蓍書》二十八卷。
《周易》三十八卷。
《周易明堂》二十六卷。
《周易隨曲射匿》五十卷。
《大筮衍易》二十八卷。
《大次雜易》三十卷。
《鼠序卜黃》二十五卷。
於陵欽《易吉凶》二十三卷。
任良《易旗》七十一卷。
「《易》卦」八具:
右《蓍龜》十五家,四百一卷。
蓍龜者,聖人之所用也。《書》曰:「女則有大疑,謀及卜筮。」 《易》曰:「定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫善於蓍龜。」 是故君子將有為也,將有行也,問焉而以言。其受命 也如嚮,無有遠近幽深,遂知來物,非天下之至精,其 孰能與於此?及至衰世,解於齊戒,而婁煩卜筮。〈師古曰解 讀曰懈齊讀曰齋婁讀曰屢〉神明不應,故「筮瀆不告」,《易》以為忌。〈師古 曰易蒙卦之辭曰初筮告再三瀆瀆則不告言童蒙之來決疑初則以實而告至於再三為其煩瀆乃不 告也〉「龜厭不告」,《詩》以為刺。〈師古曰小雅小旻之詩曰我龜既厭不我告猶言卜問煩 數媟嫚於龜龜靈厭之不告以道也〉
《黃帝長柳占夢》十一卷。
甘德《長柳占夢》二十卷。
《武禁相衣器》十四卷。
《嚏耳鳴雜占》十六卷。〈師古曰嚏音丁計反〉
《禎祥變怪》二十一卷。
《人鬼精物六畜變怪》二十一卷。
《變怪誥咎》十三卷。
《執不祥劾鬼物》八卷。
《請官除訞祥》十九卷。〈師古曰訞字與妖同〉
《禳祀天文》十八卷。〈師古曰禳除災也音人羊反〉 《請禱致福》十九卷。
《請雨止雨》二十六卷。
《泰壹雜子候歲》二十二卷。
《子贛雜子候歲》二十六卷。
《五法積貯寶藏》二十三卷。
《神農教田相土耕種》十四卷。
昭明子《釣種生魚鱉》八卷。
《種樹臧果相蠶》十三卷。
右《雜占》十八家,三百一十三卷。
雜占者,紀百事之象,候善惡之徵。《易》曰:「占事知來。」眾 占非一,而夢為大,故周有其官。〈師古曰謂大卜掌三夢之法又占夢中士 二人皆宗伯之屬官〉而《詩》載熊羆虺蛇、眾魚旐旟之夢,著明大 人之占,以考吉凶。〈師古曰小雅斯干之詩曰吉夢維何維熊維羆男子之祥維虺維蛇 女子之祥無羊之詩曰牧人乃夢眾維魚矣旐維旟矣大人占之眾維魚矣實維豐年旐維旟矣室家溱 溱言熊羆虺蛇皆為吉祥之夢而生男女及見眾魚則為豐年之應旐旟則為多盛之象大人占之謂以 聖人占夢之法占之也畫龜蛇曰旐鳥隼曰旟〉蓋參卜筮。《春秋》之說訞也,曰: 「人之所忌,其氣炎以取之,訞由人興也,人失常則訞 興,人無釁焉,訞不自作。」〈師古曰申繻之辭也事見莊公十四年炎謂火之光始燄 燄也言人之所忌其氣燄引致於災也釁瑕也失常謂反五常之德也炎讀與燄同〉故曰:「德勝 不祥,義厭不惠。」〈師古曰厭音伊葉反惠順也〉「桑穀共生,太戊以興; 雊雉登鼎,武丁為宗。」然惑者不稽諸躬,而忌訞之見, 是以《詩》刺召彼故老,訊之占夢。〈師古曰小雅正月之詩也故老元老也訊 問也言不能修德以禳災但問元老以占夢之吉凶〉《傷》其舍本而憂末,不能勝 凶咎也。
《山海經》十三篇。
《國朝》七卷。
《宮宅地形》二十卷。
《相人》二十四卷。
《相寶劍刀》二十卷。
《相六畜》三十八卷。
右《形法》六家,百二十二卷。
《形法》者,大舉九州之埶,以立城郭室舍,形人及六畜