之有司。熙寧四年，以太子少師致仕。修好古嗜學，凡
周、漢以降金石遺文，斷編殘簡，一切掇拾，研稽異同， 立說於左，的的可表證，謂之《集古錄》。奉詔修《唐書》紀、 志、表，自撰《五代史記》，法嚴詞約，多取《春秋》遺旨。蘇軾 敘其文曰：「論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬 遷，詩賦似李白。」識者以為知言。
修子發，字伯和。少好學，師事安定胡瑗，得古樂鍾律 之說，自《書契》來，君臣世系、制度文物，旁及天文、地理， 靡不悉究。賜進士出身，累遷殿中丞。
《劉敞傳》：「敞字原父，臨江新喻人。舉慶曆進士，直集賢 院，同修起居注。未一月，擢知制誥，奉使契丹。順州山 中有異獸，如馬而食虎豹，契丹不能識，問敞，敞曰：『此 所謂駮也』。為說其音聲形狀，且誦《山海經》《管子》書曉 之，契丹益歎服。蜀人龍昌期著書傳經，以詭僻惑眾， 文彥博薦諸朝，賜五品服。敞與歐陽修俱曰：昌期違 古畔道，學非而博，《王制》之所必誅。乞追還詔書，毋使 有識之士窺朝廷淺深。」昌期聞之懼，不敢受賜。侍英 宗講讀，每指事據經以諷諫。時兩宮方有小人間言， 諫者或訐而過直。敞進讀《史記》，至「堯授舜以天下」，拱 而言曰：「舜至側微也，堯禪之以位，天神享之，百姓戴 之。非有他道，惟孝友之德光于上下耳。」帝竦體改容， 知其以義理諷也。皇太后聞之，亦大喜。歷集賢院學 士，判南京御史臺。敞學問淵博，自佛、老、卜筮、天文、方 藥、山經、地志皆究知大略。歐陽修每於書有疑，折簡 來問，對其使揮筆答之不停手。修服其博長於《春秋》， 為書四十卷，行於時。
弟攽，字貢父。與敞同登科。歷秘書少監，以疾求去，加 直龍圖閣、知蔡州。於是給事中孫覺、胡宗愈、中書舍 人蘇軾、范百祿言：「攽博記能文章，政事侔古循吏，身 兼數器，守道不回，宜優賜之。」召拜中書舍人。所著書 百卷，尤邃史學，作《東漢刊誤》，為人所稱。預司馬光修 《資治通鑑》，專職漢史。
《曾鞏傳》：「鞏字子固，建昌南豐人。生而警敏，讀書數百 言，脫口輒誦。嘉祐二年進士第，編校史館書籍，遷館 閣校勘，集賢校理，為實錄檢討官。神宗以三朝兩朝 國史各自為書，將合而為一，加鞏史館修撰，專典之， 不以大臣監總。既而不克成。會官制行，拜中書舍人。 鞏為文章，上下馳騁，愈出而愈工。本原六經，斟酌於」 司馬遷、韓愈，一時工作文詞者鮮能過也。
鞏弟肇，字子開。舉進士，歷崇文校書、館閣校勘。曾公 亮薨，肇狀其行，神宗覽而嘉之。遷國史編修官，為《神 宗實錄》檢討，拜龍圖閣學士。肇少力學，博覽經傳，為 文溫潤有法。
《蔡襄傳》：「襄字君謨，仙遊人。舉進士，為館閣校勘。范仲 淹以言事去國，余靖論救之，尹洙請與同貶，歐陽修 移書責司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄作《四賢 一不肖詩》，都人士爭相傳寫，鬻書者市之，得厚利。契 丹使適至，買以歸。張於幽州館，進直史館兼修起居 注，歷端明殿學士。」〈此條專言作詩似與經籍總部無涉然亦鬻書者佳話也故為探入〉 《豐稷傳》：「稷字相之，明州鄞人。登第，為殿中侍御史，上 疏哲宗曰：『陛下順考古道，二帝所以聖，儀刑文王，成 王所以賢。以洪範為元龜，以祖訓為寶鑑，則教化行， 習俗美而中國安矣』。」歷國子祭酒。車駕幸太學，命講 《無逸》篇，賜四品服。徽宗立，除御史中丞。乞辨宣仁誣 謗之禍，且言史臣以王安石《日錄》亂神宗實錄，願申 飭之。時宦官漸盛，稷懷《唐書仇士良傳》，讀于帝前。帝 曰：「已喻稷若為不聞者。」讀畢乃止。
《楊繪傳》：繪少而奇警，讀書五行俱下，名聞西州。進士 上第，神宗立，召修起居注，歷御史中丞。上言方今以 經術取士，獨不用《春秋》，宜令學者以三傳解經。有集 八十卷。
《趙振傳》：「振字仲威，雄州歸信人。景德中，從石普干順 安軍，獲契丹陣圖，授三班借職，歷神武軍大將軍。子 珣年十六，仁宗召試便殿，授三班借職。景祐中，有言 珣藝益進，且習書史，召試策略于中書，條對數千言。 初，珣隨父在西邊，訪得五路徼外形勝利害，作《聚米 圖經》五卷，詔取其書，又上《五陣圖》兵事十餘篇。珣好」 學，恂恂類儒者。
《石普傳》：「普幽州人，居太原，歷永興軍副都總管，獻《禦 戎圖》，拜河西軍節度使。上《軍儀條目》二卷，《用將機宜 要決》二圖，歷大將軍，頗通兵書、陰陽、六甲、星曆、推卜 之術。」
《王安石傳》：「安石字介甫，臨川人。少好讀書，一過目終 身不忘。其屬文動筆如飛。擢進士上第，熙寧二年，拜 參知政事。上謂曰：『人皆不能知卿，以為卿但知經術， 不曉世務』。安石對曰：『經術正所以經世務，但後世所 謂儒者皆庸人，故世俗皆以為經術不可通世務爾』。 歷觀文殿大學士。安石訓釋《詩》《書》《周禮》，既成，頒之學」 官，天下號曰「新義。」晚居金陵，又作《字說》，多穿鑿傅會， 其流入於佛、老。一時學者無敢不傳習，主司純用以 取士，士莫得自名一說，先儒傳注，一切廢不用。黜《春
