測，而書知亡矣。然亂定使人視之，則居以反風，不焚 諸物，席卷無遺而書獨存。是歲，建炎初元也。未幾，被 召行在，以書屬家人，而行家入九江，復遇寇，而予舟 焚，儀真㩦書盡亡，獨太元等以家人奉之，力又免。去 歲客分寧，邑人得予書，刻之，未卒而豫章陷，負書奔 瀏陽。值亂兵入，盡棄其裝，以書夜度大光，保平江。月 餘。秋，陷岳陽，游騎至平江，復以書還分寧，刻書乃成。 尚念世紛之未艾也，故屬長老清公藏諸黃龍經藏。 因念經之幾絕，而僅存艱虞若此，使學者知斯文之 不墜，蓋有天助，而哀予顛沛，流離萬里，保有之難也。 而共振顯之天人之際，精神感昭，則必有和同無間 而福祿不量者矣。建炎四年秋，洞霄隱吏許翰記。 《曲洧舊聞》宋次道龍圖云：「校書如掃塵，隨掃隨有。」其 家藏書，皆校三五遍者。世之蓄書，以宋為善本。居春 明坊，昭陵時，士大夫喜讀書者，多居其側，以便於借 置故也。當時春明宅子比他處僦直常高一倍。陳叔 易常為予言此事，歎曰：「此風豈可復見也！」
《研北雜志》：「李明仲誠所著書，有《續山海經》十卷，《古篆 說文》十卷，《續同姓名錄》二卷，《營造法式》二十四卷，《琵 琶錄》三卷，《馬經》三卷，《陸博經》三卷。」
趙元老彥若有《史例論》三卷，《唐典備對》六卷，《紀元新 書》十卷，游師雄有《分疆語錄》三卷
《癸辛雜識》：韓彥古字子師，詭譎任數，處性不常。尹京 日，范仲西叔為諫議大夫，阜陵眷之厚，大用有日矣。 范素惡韓，將奏黜之，語頗泄，韓窘甚，思所以中之。范 門清峻，無間可入，乃以白玉小合滿貯大北珠，緘封 於大合中，厚賂鈴下老兵，使因間通之。范大怒，叱使 持去，所愛妾亦在傍，怪其奩大而輕，曰：「此何物也？試 啟觀之」，則見玉合。益怪之，方復取視，玉滑而珠圓，分 迸四出，失手墮地，合既破碎，益不可收拾。范見而益 怒，自起捽妾之冠，而氣中仆地，竟不起。其無狀至此。 李仁甫亦惡其為人，弗與交。請謁嘗瞰其亡。一日知 其出，往見之，則實未嘗出也。既見韓延入書屋而請 曰：「平日欲一攀屈而不能，今幸見臨，姑解衣盤礡可 也。」仁甫辭再三，不獲，遂為強留。室有二廚，貯書，牙籤 黃袱，扄護甚嚴。仁甫問此為何書？答曰：「先人在軍中 日得於北方，蓋本朝野史編年成書者。」是時仁甫方 修《長編》，既成，有詔臨安給筆札，就其家繕錄以進，而 卷帙浩博，未見端緒。彥古常欲略觀不可得。仁甫聞 其言，窘甚，亟欲得見之，則曰：「家所祕藏，將即進呈，不 可他示也。」李益窘，再四致禱，乃曰：「且為某飲酒，續當 以呈。」李於是為盡量，每杯行輒請，至酒罷，笑謂仁甫 曰：「前言戲之耳，此即公所著《長編》也。已為用佳紙作 副本裝治，就以奉納，便可進御矣。」李視之信然。蓋陰 戒書吏傳錄，每一板酬千錢。吏畏其威，利其賞，輒先 錄送韓所。故李未成帙，而韓已得全書矣。仁甫雖憤 媿不平，而亦幸蒙其成，竟用以進。其怙富玩世，狡獪 每若此。
《誠齋雜記》：楊玠娶崔季讓女。崔家富圖籍，殆將萬卷。 成婚之後，頗亦遊其書齋。既而告人曰：「崔氏書被人 盜盡，曾不知覺。」崔遽令檢之，玠叩腹曰：「已藏之經笥 矣。」
《避暑錄話》：慶曆後，歐陽文忠以文章擅天下，世莫敢 有抗衡者。劉原甫雖出其後，以博學通經自許。文忠 亦以是推之，作《五代史》《新唐書》凡例，多問《春秋》于原 甫，及書梁入閣事之類，原甫即為剖析，辭辨風生。文 忠論《春秋》多取平易，而原甫每深言經旨。文忠有不 同，原甫間以謔語酬之，文忠久或不能平。原甫復忤 韓魏公，終不得為翰林學士。將死，戒其子弟無得遽 出其集曰：「後百餘年世好，定當有知吾者。」故貢父次 其集，藏之不肯出，私諡曰公是先生。貢父平生亦好 諧謔，謾侮公卿，與王荊公素厚，坐是亦相失。及死，子 弟次其文，亦私諡曰公非先生。原甫百七十五卷，貢 父五十卷。
元豐間，道士陳景元博識多聞，藏書數萬卷，士大夫 樂從其遊。
余家舊藏書三萬餘卷，喪亂以來，所亡幾半。山居狹 隘餘地，置書囊無幾，雨漏鼠齧，日復蠹敗。今歲出曝 之，閱兩旬纔畢。其間往往多余手自抄覽之，如隔世 事。因日取所喜觀者數十卷，命門生等從旁讀之，不 覺至日仄。舊得釀法極簡易，盛夏三日輒成色如湩 醴，不減玉友。僕夫為作之，每晚涼即相與飲三杯而 散，亦復盎然。讀書避暑，固是一佳事，況有此釀？忽看 歐文忠詩，有「一生勤苦書千卷，萬事消磨酒十分」之 句，慨然有當其心。公名德著天下，何感于此乎？鄒湛 有言：「如湛輩乃當如公言耳。」此公始退休之時《寄北 門韓魏公》詩也。
《太平清話》：宋政和時，都下李德茂環積墳籍，名曰「書 城。」
石林葉夢得著書《石林書訓》一卷，《石林燕語》十卷，《過 庭錄》二十七卷，《玉磵雜書》十卷
