蓋《寬饒傳》，上方用刑法，信任中尚書宦官，寬饒奏封 事曰：「方今聖道浸廢，儒術不行。以刑餘為《周》《召》，以法 律為《詩》《書》。」又引《韓氏易傳》言：五帝官天下，三王家天 下。家以傳子，官以傳賢。若四時之運，功成者去，不得 其人，則不居其位。書奏，上以寬饒怨謗終不改，下其 書《中二千石》。
《淮陽憲王欽傳》：上使諫議大夫王駿賜欽璽書曰：「《易》 曰：『藉用白茅，無咎』。」言臣子之道，改過自新，絜己以承 上，然後免於咎也。
《張禹傳》：禹為兒，數至市，喜觀于卜相者前。久之，頗曉 其別蓍布卦意，時從旁言，卜者愛之，又奇其面貌，謂 禹父：「是兒多知，可令學經。」及禹壯，至長安學，從沛郡 施讎受《易》。甘露中，諸儒薦禹，有詔太子太傅蕭望之 問禹對《易》及《論語》大義，望之善焉，奏禹經學精習，有 師法，可試。事奏寑，罷歸故官。久之，試為博士。
《何武傳》：武詣博士受業，治《易》。以射策甲科為郎，與翟 方進交志相友。
《孝元皇后傳》：日蝕，王鳳上疏乞骸骨曰：「五經傳記，師 所誦說，咸以日蝕之咎，在於大臣非其人。《易》曰：『折其 右肱』，此臣二當退也。」
《儒林傳》：自魯商瞿子木受《易》，孔子以授魯橋庇子庸， 子庸授江東馯臂子弓，子弓授燕周醜子家，子家授 東武孫虞子乘，子乘授齊田何子裝。及秦禁學《易》，為 筮卜之書，獨不禁，故傳受者不絕也。漢興，田何以齊 田徙杜陵，號「杜田生」，授東武王同子中、雒陽周王孫 丁寬、齊服生，皆著《易傳》數篇。同授淄川楊何，字叔元， 元光中徵為大中大夫齊即墨成至城陽相廣川孟 但為太子門大夫魯周霸莒人衡胡臨淄主父偃皆 以易至大官要言《易》者本之田何。
丁寬字子襄，梁人也。初，梁項生從田何受《易》，時寬為 項生從者，讀《易》精敏，材過項生，遂事何。學成，何謝寬。 寬東歸，何謂門人曰：「《易》以東矣。」寬至雒陽，復從周王 孫受古義，號《周氏傳》。景帝時，寬為梁孝王將軍，距吳 楚，號丁將軍。作《易說》二萬言，訓故舉大誼而已，今小 章句是也。寬授同郡碭田王孫，王孫授施讎、孟喜、梁 「丘賀。」繇是《易》有施、孟、梁丘之學。
施讎字長卿，沛人也。沛與碭相近，讎為童子，從田王 孫受《易》。後讎徙長陵。田王孫為博士，復從卒業，與孟 喜、梁丘賀並為門人，謙讓常稱學廢不教授。及梁丘 賀為少府，事多，迺遣子臨分將門人張禹等從讎問。 讎自匿不肯見。賀固請，不得已，乃授臨等。于是賀薦 讎，結髮事師數十年，賀不能及。詔拜讎為博士。甘露 中與《五經》諸儒雜論同異於石渠閣。讎授張禹、琅邪 魯伯。伯為會稽太守，禹至丞相。禹授淮陽彭宣、沛戴 崇子平，崇為九卿，宣大司空。禹、宣皆有傳。魯伯授太 山毛莫如少路、琅邪邴丹曼容，著清名。莫如至常山 太守，此其知名者也。繇是施家有張、彭之學。
孟喜，字長卿，東海蘭陵人也。父號孟卿，善為《禮》，《春秋》 授后蒼疏廣，世所傳《后氏禮》《疏氏春秋》皆出盂卿。孟 卿以《禮經》多《春秋》煩雜，使喜從田王孫受《易》。喜好自 稱譽，得《易》家候陰陽災變書，詐言師田，生且死時，枕 喜厀獨傳喜，諸儒以此耀之。同門梁丘賀疏通証明 之曰：「田生絕於施讎手中，時喜歸東海，安得此事？」又 蜀人趙賓好小數書，後為《易》，飾《易》文，以為箕子《明夷》， 陰陽氣亡箕子。箕子者，萬物方荄茲也。賓持論巧慧， 《易》家不能難，皆曰非古法也。云受孟喜，喜為名之。後 賓死，莫能持其說，喜因不肯仞，以此不見信。喜舉孝 廉，為郎，曲臺署長，病免，為丞相掾。博士缺，眾人薦喜。 上聞喜改師法，遂不用喜。喜授同郡白光少子沛翟 牧子兄皆為博士，繇是有《翟孟白》之學。
梁丘賀字長翁，琅邪諸人也。以能心計，為武騎，從大 中大夫京房受《易》。房者，淄川楊何弟子也。房出為齊 郡太守，賀更事田王孫。宣帝時，聞京房為《易》明，求其 門人，得賀。賀時為都司空令，坐事論免為庶人，待詔 黃門。數入說教。侍中以召賀，賀入說，上善之，以賀為 郎。會八月飲酎，行祠孝昭廟，先敺旄頭劍挺墮墜首 垂泥中，刃鄉乘輿，車馬驚。于是召賀筮之，有兵謀，不 吉。上還，使有司侍祠。時霍氏外孫代郡太守任宣坐 謀反誅。宣子章為公車丞，亡在渭城，中夜元服入廟， 居郎間，執戟立廟門，待上至，欲為逆，發覺伏誅。故事， 上常夜入廟，其後待明而入，自此始也。賀以筮有應， 繇是近幸為大中大夫，給事中，至少府。為人小心周 密，上信重之。年老終官。傳子臨，亦入說，為黃門郎。甘 露中，奉使問諸儒于石渠。臨學精熟，專行京房法。琅 邪王吉通《五經》，聞臨說，善之。時宣帝選高材郎十人 從臨講，吉乃使其子郎中駿上疏從臨受《易》。臨代五 鹿充宗君孟為少府，駿御史大夫，自有傳。充宗授平 陵士孫張仲方、沛鄧彭祖子夏、齊衡、咸長賓。張為博 士，至揚州牧、光祿大夫、給事中，家世傳業。彭祖，真定 太傅；咸，王莽講學大夫。繇是梁丘有士，孫鄧衡之學。 京房受《易》梁人焦延壽，延壽云「嘗從孟喜問《易》。」會喜
