《河亶甲》居相，作《河亶甲》。
〈孔傳〉仲丁弟相，在河北，亡。
祖乙圮于耿，作《祖乙》。
〈孔傳〉亶甲子，圮于相，遷于耿。河水所毀，曰「圮亡。」
盤庚五遷，將治亳殷，民胥咨怨。作《盤庚》三篇。
高宗夢得說，使百工營求諸野，得諸傅巖，作《說命》三 篇。
高宗祭成湯，有飛雉升鼎耳而雊。祖己訓諸王，作《高 宗肜日高宗之訓》。
〈孔傳〉《訓亡》。
殷始咎周，周人乘黎。祖伊恐，奔告于受，作《西伯戡黎》。 殷既錯天命，微子作《誥》，《父師、少師》。
〈孔傳〉告二師而去《紂》。
《周書》：
惟十有一年，武王伐殷，一月戊午，師渡孟津，作《泰誓》 三篇。
武王戎車三百兩，虎賁三千人，與受戰于牧野，作《牧 誓》。
武王伐殷，往伐歸獸，識其政事，作《武成》。
〈孔傳〉「歸馬牛於華山桃林之牧地。」《武成》，武功成，文事修。
武王勝殷，殺受，立武庚，以箕子歸，作《洪範》。
武王既勝殷邦，諸侯班宗彝，作分器。
〈孔傳〉言「諸侯尊卑各有分也，『《亡》』」
西旅獻獒，太保作《旅獒》。
巢伯來朝，芮伯作《旅巢命》。
〈孔傳〉殷之諸侯，南方遠國。武王克商，慕義來朝。芮伯，周同姓畿內之國，為卿大夫，陳威德以命。巢亡，
武王有疾，周公作《金縢》。
武王崩，三監及淮夷叛。周公相成王，將黜殷，作《大誥》。
〈正義〉將欲東征，黜退殷君武庚之命，以誅叛之義大誥天下。
成王既黜殷命，殺武庚，命微子啟代殷後，作《微子之 命》。
唐叔得禾，異畝同穎，獻諸天子。王命唐叔歸周公于 東，作《歸禾》。
〈孔傳〉「異畝同穎」，天下和同之象，周公之德所致。周公東征未還，故命唐叔以禾歸。周公亡。
周公既得命，禾旅天子之命，作《嘉禾》。
〈孔傳〉推美成王善，則稱君以告，天下亡。
成王既伐管叔、蔡叔，以殷餘民封康叔，作《康誥》《酒誥》 《梓材》。
成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召誥》。
召公既相宅，周公往營成周，使來告卜，作《洛誥》。 成周既成，遷殷頑民。周公以王命誥作《多士》。
周公作《無逸》。
召公為保，周公為師，相成王，為左右。召公不說，周公 作《君奭》。
蔡叔既沒，王命蔡仲踐諸侯位，作《蔡仲之命》。
成王東伐淮夷，遂踐奄，作《成王政》。
〈孔傳〉成王即政，淮夷奄國又叛，王親征之，遂滅奄而徙之，為《平淮夷》，徙奄之政令亡。
成王既踐奄，將遷其君于蒲姑。周公告召公，作《將蒲 姑》。
〈孔傳〉言將徙奄新立之君於蒲姑，告召公使作《冊書》，告令之亡。
成王歸自奄，在宗周，誥庶邦，作《多方》。
周公作《立政》。
成王既黜殷命，滅淮夷，還歸在豐，作《周官》。
成王既伐東夷，肅慎來賀。王俾榮伯作《賄肅慎之命》。
〈孔傳〉榮，國名，同姓諸侯，為卿大夫，王使之為《命書》，以幣賄賜。肅慎之夷，亡。
周公在豐，將沒，欲葬成周。公薨，成王葬于畢，告周公， 作《亳姑》。
〈孔傳〉欲葬成周，已所營作，示終始念之。成王不敢臣周公，故使之近文、武之墓。周公徙奄君于亳姑，因告柩以葬畢之義。及奄君已定亳姑，言所遷之功。成，亡。
周公既沒，命君陳分正東郊成周，作《君陳》。
成王將崩，命召公、畢公率諸侯相康王，作《顧命》。 康王既尸天子，遂誥諸侯，作《康王之誥》。
康王命作冊畢，分居里，成周郊。作《畢命》。
〈孔傳〉命為《冊書》，以命畢公。分別民之居里，異其善惡，成定東周郊境，使有保護。
穆王命君牙為周大司徒，作《君牙》。
穆王命伯冏為周太僕正，作《冏命》。
《呂命》：「穆王訓夏贖刑，作《呂刑》。」
〈孔傳〉呂侯見命，為天子司寇，以穆王命作《書》，訓暢夏禹贖刑之法，更從輕以布告天下。
平王錫晉文侯秬鬯圭瓚，作《文侯之命》。
魯侯伯禽宅曲阜，徐夷並興，東郊不開，作《費誓
