經辨學》十三卷。」
《李燾傳》：「燾奏《禹貢》九州，荊田第八，賦乃在三人，功既 修，遂超五等。今田多荒蕪，賦虧十八，上命之條畫，有 《五經傳授》《尚書百篇圖》《大傳》雜說各一卷。」
《黃裳傳》：裳字文叔，隆慶府普城人。少穎異，能屬文。登 乾道五年進士第，調巴州通江尉。益務進學，文詞迥 出流輩，人見之曰：「非復前日文叔矣。」遷嘉王府翊善。 王侍宴宮中，從容為光宗誦酒誥，曰：「此黃翊善所教 也。」光宗詔勞裳，裳曰：「臣不及朱熹，熹學問四十年，若 寘府寮宜有裨益。」光宗嘉納。
《黃度傳》：「度字文叔，紹興新昌人。好學讀書，祕書郎張 淵見其文，謂似曾鞏。隆興元年進士，知嘉興縣，入監 登聞鼓院，歷煥章閣學士。志在經世，而以學為本，作 《書說》。」
《謝深甫傳》：深甫少穎悟，刻志為學，積數年不寐，夕則 置瓶水加足於上，以警困怠。中乾道二年進士，後拜 右丞相。嘉泰元年，累疏乞避位，寧宗曰：「卿能為朕守 法度，惜名器，不可以言去。」召坐賜茶，御筆書《說命》篇 及金幣以賜之。
《柴中行傳》。「中行字與之。紹熙進士，歷右文殿修撰。所 著有《書集傳》。」
《李舜臣傳》。「舜臣字子思，乾道進士，歷宗正寺主簿，著 《書小傳》四卷。」
《袁甫傳》：「甫字廣微，遷祕書監，入見帝曰：『卿久勞於外， 篤意愛民，每覽所陳，備見懇惻。甫奏《無逸》之義，言知 農夫稼穡艱難自然，逸欲之念不起，乞力守更化以 來，求賢如不及之初意』。」
許奕傳。「奕字成子，慶元五年進士第一。嘉定九年，歷 寶謨閣直學士致仕。所著有《尚書講義》行世。」
《楊簡傳》：簡門人錢時，丞相喬行簡知其賢，特薦之朝， 詔守臣以所著書來上，其書有《尚書演義》。
《張虙傳》：虙兼吳益王教授，改兼莊王府講《毛詩》終篇， 乞以所讀諸子改讀《尚書》。帝曰：「卿固以《詩》《書》成《麟趾》 之美也。」
《趙汝談傳》：「汝談字履常，淳熙進士，直學士院。天資絕 人，沉思高識，其論《書》，《堯》、舜二典宜合為一。禹功只施 於河、洛，《洪範》非箕子之作。要亦卓絕特立之見。」所著 有《書註》。
《趙善湘傳》。「善湘字清臣。慶元二年進士。歷觀文殿學 士。所著有《洪範統論》一卷。」
《馮去非傳》：「去非，都昌人。父椅，字儀之，家居授徒，所著 《易書》等書。」
《儒林傳》：「田敏，鄒平人。敏雖篤於經學，亦好為穿鑿，所 校《九經》，頗以獨見自任，如改《尚書盤庚》『若網在綱』為 『若綱在綱』，重言『綱』字，如此之類甚眾，世頗非之。 程大昌字泰之。篤學，於古今事靡不考究，有《禹貢論》 行於世。」
林之奇字少穎，東萊呂祖謙嘗受學焉，有《書說》行於 世。
呂祖謙，字伯恭。祖謙之學本之家庭，有《中原文獻》之 傳。長從林之奇、汪應辰、胡憲游，既又友張栻、朱熹，講 索益精。書說行於世。
蔡元定字季通。所著書有《洪範解》。
子沉，字仲默，少從朱熹遊，熹晚欲著書，傳未及為，遂 以屬沉。《洪範》之數，學者久失其傳，元定獨心得之，未 及論著，曰：「成吾書者，沉也。受父師之託，沉潛反覆者 數十年，然後成書，發明先儒之所未及。」其於《洪範》數， 謂「體天地之撰者，範之數。數始於一奇，象成於二偶。 奇者數之所立，偶者，數之所以行。故二四而八，八卦」 之象也；「三三而九」，九疇之數也。由是八八而又八八 之為四千九十六，而象備矣；九九而又九九之為六 千五百六十一，而數周矣。《易》更四聖，而「象」已著；範錫 神禹，而「數」不傳。後之作者，昧象數之原，窒變通之妙， 或即象而為數，或反數而擬象，牽合傅會，自然之數 益晦焉。
何基，字子恭。基謂「以《洪範》參之《大學》《中庸》，有不約而 符者」，著《大傳發揮》。
王柏，字會之，金華人。嘗曰：「大禹得《洛書》而列九疇，箕 子得九疇而傳《洪範》，範圍之數，不期而暗合。《洪範》者， 經傳之宗祖乎？初一曰五行」以下六十五字為《洪範》 五，「皇極」以下六十四字為《皇極經》。此帝王相傳之大 訓，非箕子之言也。所著有《讀書記》《書疑》《書經章句》附 傳。
《文苑傳》：「趙鄰幾字亞之。嘗作《禹別九州賦》，凡萬餘言， 人多傳誦。」
郭忠恕，字恕先，河南洛陽人。七歲能誦書屬文，舉童 子及第，尤工篆籀。太宗即位，授國子監主簿，刊定歷 代字書，所定《古今尚書》并《釋文》，並行於世。
《聞見後錄》：「近年洛陽張氏發地得石十數，漢蔡伯喈 隸《尚書》《禮記》《論語》，各已壞缺，高宗饗國百年。」今《世本 肆》：「高宗饗國五十有九年，為異甚
