《刺文姜》也。齊人惡魯桓公微弱，不能防閑文姜，使至 淫亂，為二國患焉。
《載驅》
《齊人》，刺襄公也。無禮義故，盛其車服，疾驅于通道大 都，與文姜淫，播其惡于萬民焉。
《猗嗟》
刺魯莊公也。齊人傷魯莊公有威儀技藝，然而不能 以禮防閑其母，失子之道，人以為齊侯之子焉。
魏
《葛屨》
刺，褊也。魏地陿隘，其民機巧趨利，其君儉嗇褊急，而 無德以將之。
《汾沮洳》
刺，儉也。其君儉以能勤，刺不得禮也。
《園有桃》
刺，時也。大夫憂其君國小而迫，而儉以嗇，不能用其 民，而無德教，日以侵削，故作是詩也。
《陟岵》
《孝子行役》，思念父母也。國迫而數侵削，役乎大國，父 母兄弟離散，而作是詩也。
《十畝之間》
刺，時也。言其國削小，民無所居焉。
《伐檀》
刺，貪也。在位貪鄙，無功而受祿，君子不得進仕爾。
《碩鼠》
刺，重斂也。國人刺其君重斂，蠶食於民，不修其政，貪 而畏人，若大鼠也。
唐
蟋蟀
刺晉僖公也。儉不中禮，故作是詩以閔之，欲其及時 以禮自虞樂也。此晉也，而謂之「唐」，本其風俗，憂深思 遠，儉而用禮，乃有堯之遺風焉。
《山有樞》
刺晉昭公也。不能修道以正其國，有財不能用，有鐘 鼓不能以自樂，有朝廷不能以洒掃，政荒民散，將以 危亡四鄰，謀取其國家而不能知，國人作詩以刺之。
《揚之水》
《刺晉昭公》也。昭公分國以封沃，沃盛彊。昭公微弱，國 人將叛而歸沃焉。
《椒聊》
刺晉昭公也。君子見沃之盛彊，能修其政，知其蕃衍 盛大，子孫將有晉國焉。
《綢繆》
刺晉亂也。「國亂，則昏姻不得其時焉。」
《杕杜》
刺，時也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨居而無兄弟， 將為沃所并爾。
《羔裘》
刺時也。「晉人」刺其在位不恤其民也。
《鴇羽》
刺，時也。昭公之後，大亂五世，君子下從征役，不得養 其父母，而作是詩也。
《無衣》
美晉武公也。武公始并晉國，其大夫為之請命於天 子之使，而作是詩也。
《有杕之杜》
刺晉武公也。武公寡，特兼其宗族，而不求賢以自輔 焉。
《葛生》
《刺晉獻公》也。好攻戰，則國人多喪矣。
《采苓》
刺晉獻公也。獻公好聽讒焉。
秦
《車鄰》
美秦仲也。秦仲始大有車馬、禮樂、侍御之好焉。
《駟驖》
美襄公也。《始命》有田狩之事、園囿之樂焉。
《小戎》
美襄公也。備其兵甲以討西戎。西戎方彊，而征伐不 休，國人則矜其車甲，婦人能閔其君子焉。
《蒹葭》
刺襄公也。未能用《周禮》，將無以固其國焉。
《終南》
戒襄公也。能取周地，始為諸侯受顯服，大夫美之，故 作是詩以戒勸之。
《黃鳥》
《哀三良》也。國人刺穆公以人從死，而作是詩也。
《晨風》
刺康公也，忘穆公之業，始棄其賢臣焉。
《無衣》
刺，用兵也。秦人刺其君好攻戰，亟用兵，而不與民同
