Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 572 (1700-1725).djvu/50

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对
考證

涉獵古學,嘗讀《左氏傳》,雖樂文采,然謂不得聖人深

意,以為前世陳元、范升之徒更相非折,而多引圖讖, 不據理體,於是作《難左氏義》四十一事。建初元年,衛 尉馬廖舉育方正,為議郎,後拜博士。四年,詔與諸儒 論《五經》于白虎觀,育以《公羊》義難賈逵,往返,皆有理 證。

程曾受業長安習嚴氏春秋積十餘年還家講授會 稽顧奉等數百人常居門下著書百餘篇皆五經通 難。

何休為人質朴訥口而雅有心思精研六經世儒無 及者以列卿子詔拜侍中非其好也。辭病而去不仕 州郡進退必以禮太傅陳蕃辟之與參政事蕃敗休 坐廢錮乃作春秋公羊解詁覃思不闚門十有七年 注訓皆經緯典謨不與守文同說。

穎容字子嚴,陳國長平人也。博學多通,善《春秋左氏》, 師事太尉楊賜。郡舉孝廉,州辟,公車徵,皆不就。初平 中,避亂荊州,聚徒千餘人。劉表以為武陵太守,不肯 起。著《春秋左氏條例》五萬餘言。

謝該字文儀,南陽章陵人也。善明《春秋左氏》,為世名 儒,門徒數百千人。建安中,河東人樂詳條《左氏》疑滯 數十事以問,該皆為通解之,名為《謝氏釋》,行于世。 《獨行傳》譙元,字君黃,巴郡閬中人也。少好學,能說《春 秋》,仕於州郡。後公孫述僭號于蜀,連聘不詣。終述之 世,莫能修尚學業,元獨訓諸子,勤習經書。

陳重字景公,豫章宜春人也。少與同郡雷義為友,俱 學《顏氏春秋》。太守張雲舉重孝廉。

《方術傳》:「唐檀字子產,少遊太學,習《顏氏春秋》。後還鄉 里,教授常百餘人,著書二十八篇,名為《唐子》。」

公沙穆字文乂,北海膠東人也。家貧賤,自為兒童,不 好戲弄。習《公羊春秋》,尤銳思《河》《洛》推步之術。居建成 山中,依林阻為室,獨宿無侶。時暴風震雷,有聲於外, 呼穆者三,穆不與語。有頃,呼者自牖而入,音狀甚怪。 穆誦經自若,終亦無他妖異。

《逸民傳》:逢萌字子慶,北海都昌人也。家貧,給事縣為 亭長。時尉行過亭,萌候迎拜謁,既而擲楯歎曰:「丈夫 安能為人役哉。」遂去之長安,學通《春秋經》。

《拾遺記》:何休木訥多智,三墳、五典、陰陽算術、河洛讖 緯及遠年古諺,歷代圖籍,莫不咸誦也。門徒有問者, 則為注記而口不能說,作《左氏膏肓》《公羊》廢疾、《穀梁》 墨守,謂之三闕。言理幽微,非知幾藏,往不通焉。及鄭 康成蜂起而攻之,求學者不遠千里,贏糧而至,如細 流之赴巨海。京師謂康成為經神,何休為《學海。 闕里誌》:「十四代驩,善《春秋》三傳,為博士弘農守。 十六代奮,字君魚,有學術,通《左氏春秋》。後漢初,除姑 蘇長,賜爵關內侯。」

奇字子異,博通經典,著《左氏刪故》,與兄奮家於茂陵。 十七代嘉,奮子有才學,作《左氏說》,終城門校尉。 二十六代坦,字君平,少方直,有雅望,善《左氏春秋》 《高士傳》。申屠蟠字子龍,隱居學,治《嚴氏春秋》,博貫五 經,兼明圖緯。

郭太字林宗從屈伯彥學春秋博洽無不通。

《三國志魏王肅傳》:「初,肅善賈、馬之學,而不好鄭氏,采 會同異,為《尚書》《詩》《論語》《三禮》《左氏解》,及撰定父朗所 作《易傳》,皆列於學官。其所論駮朝廷典制、郊祀、宗廟、 喪紀、輕重,凡百餘篇。時樂安孫叔然,授學鄭元之門, 人稱東州大儒。徵為祕書監,不就。肅集《聖證論》以譏 短元,叔然駮而釋之,及作《周易》《春秋例》《毛詩》《禮記》《春 秋》三傳、《國語》《爾雅》諸注,又著書十餘篇。」

弘農董遇等亦歷注《經》傳,頗傳於世。《魏略》曰:遇字 季直,性質而好學。興平中,關中擾亂,與兄季中依將 軍段煨,採梠負販,而常挾持經書,投閑習讀。其兄笑 之,而遇不改。及建安初,王綱小設,郡舉孝廉,稍遷黃 門侍郎。是時漢帝委政太祖,遇旦夕侍講,為天子所 愛信。明帝時,入為侍中、大司農,數年病亡。善《左氏傳》, 更為作朱墨別異。人有從學者,遇不肯教,而云:「必當 先讀百遍。」言讀書百遍而義自見。從學者云:「苦渴無 日。」遇言「當以三餘。」或問三餘之意,遇言:「冬者歲之餘, 夜者日之餘,陰雨者時之餘也。」由是學者少從遇學, 無傳其朱墨者。 賈洪,字叔業,京兆新豐人也。好學 有才,而特精于《春秋左傳》。黃初中,以高才入為祕書 丞,數奏文賦,文帝異之。 隗禧,字子牙。魚豢嘗從問 《左氏傳》,禧答曰:「欲知幽微莫若《易》,人倫之紀莫若《禮》, 多識鳥獸草木之名莫若《詩》。左氏直相斫書耳,不足 精意也。」

《裴潛傳》註:《魏略列傳》:「嚴幹,字公仲,折節學問,特善《春 秋》《公羊》。司隸鍾繇,不好《公羊》,而好《左氏》,謂《左氏》為大 官,而《公羊》為賣餅家,故數與幹共辨折長短。繇為人 機捷,善持論,而幹訥口,臨時屈,無以應。繇謂幹曰:『公 羊高竟為左丘明服矣』。幹曰:『直故吏為明使君服耳, 《公羊》未肯也』。」

《鍾會傳》註其母傳曰:「夫人性矜嚴,明于教訓。會雖童