「元凱注傳，超邁前儒，若不列學官，其可廢矣。」賈氏注 經，世所罕習，《穀梁》小書，無俟兩注，存麋略范，率由舊 式。凡此諸義，並同雅論。
《高逸傳》：「臧榮緒與友關康之，沈深典素，追古著書。康 之字伯愉，河東人。世居丹徒，以墳籍為務，四十年不 出門，不應州郡辟。宋太始中，徵通直郎，不就。晚以母 老家貧，求為嶺南小縣。性清約，獨處一室，稀與妻子 相見，不通賓客，弟子以業傳受，尤善《左氏春秋》。太祖 為領軍，素好此學，送《春秋》五經，康之手自點定，上甚」 悅，寶愛之。
沈驎士字雲禎，元嘉末，文帝令尚書僕射何尚之抄 撰《五經》，訪舉學士，縣以驎士應選。尚之謂子偃曰：「山 藪故有奇士也。」少時驎士稱疾歸鄉，更不與人物通， 隱居餘干山，講經教授，從學者數十百人。注《春秋》 《梁書韋叡傳》，叡從弟愛，博學有文才，尤善《春秋左氏 義》。
《王筠傳》：其自序曰：「幼年讀五經，皆七八十遍愛《左氏 春秋》，吟諷常為口實，廣略去取，凡三過五抄。」
《羊侃傳》：侃雅愛文史，博涉書記，尤好《左氏春秋》。 《劉之遴傳》：之遴好屬文，多學古體，與河東裴子野，沛 國劉顯常共討論書籍，因為交好。是時《周易》《尚書》《禮 記》《毛詩》並有高祖義疏，惟《左氏傳》尚闕，之遴乃著《春 秋大意》十科，《左氏》十科，《三傳同異》十科，合三十事以 上之。高祖大悅，詔答之曰：「省所撰《春秋義》，比事論書， 辭微」旨遠，編年之教，言闡義繁。丘明傳洙泗之風，《公 羊》稟西河之學，鐸椒之解不追，瑕丘之說，無取繼踵 胡母，仲舒云盛，因修《穀梁》，千載最篤。張蒼之傳左氏， 賈誼之襲荀卿，源本分鑣，指歸殊致，詳略紛然，其來 舊矣。昔在弱年，乃經研味，一從遺置，迄將五紀。兼晚 冬晷促，機事罕暇，夜分求衣，未遑搜括。須待夏景，試 取推尋。若溫故可求，別酬所問也。
《孝行傳》：「劉霽字士烜，年九歲，能誦《左氏傳》，宗黨咸異 之。」
《儒林傳》：「嚴植之字孝源，建平秭歸人，治《左氏春秋》。 賀瑒字德璉，山陰人。瑒子革，字文明，治《左傳》。湘東王 於府置學，以革領儒林祭酒。」
崔靈恩少篤學從師遍通五經尤精三傳先在北仕 為太常博士天監十三年歸國高祖以其儒術累遷 國子博士靈恩先習。《左傳》服解不為江東所行及改 說杜義每文句常申服以難杜遂著左氏條義以明 之時有助教虞僧誕。又精杜學因作申杜難服以答 靈恩世皆行焉僧誕會稽餘姚人以《左氏》教授聽者 亦數百人，其該通義例，當時莫及。著《左氏經傳義》二 十二卷，《左氏條例》十卷，《公羊穀梁文句義》十卷。 沈峻博通五經，子文阿傳父業，尤明《左氏傳》。
《陳書蕭濟傳》：「濟少好學，博通經史，諮梁武帝《左氏》疑 義三十餘條。尚書僕射范陽張纘、太常卿南陽劉之 遴並與濟討論，纘等莫能抗對。」
《孝行傳》：謝貞七歲，母王氏授經，讀訖便誦。年十三通 五經大旨，尤善《左氏傳》。
《儒林傳》：「沈文阿博採先儒異同，自為義疏，治《三傳》。 沈洙少方雅好學，不妄交遊，治《春秋左氏傳》，精識彊 記，問無不答。」
王元規少好學從吳興沈文阿受業通春秋左氏中 大通元年詔策春秋舉高第時名儒咸稱賞之後主 在東宮引為學士親受。《左傳》賞賜優厚自梁代諸儒 相傳為《左氏》學者皆以賈逵服虔之義難駁杜預凡 一百八十條元規引證通析無復疑滯著春秋發題 辭及義記十一卷《左傳音》三卷。
時有吳郡陸慶，少好學，尤明《春秋左氏傳》。
《文學傳》：「岑之敬年十六，策《左氏》制旨，擢高第。」
徐伯陽年十五以文筆稱學春秋《左氏》家有史書所 讀者近三千餘卷試策高第。
《北魏書京兆王傳》：「遙弟恆，字景安，粗涉書史，恆以《春 秋》之義，名不以山川，表求改名芝。」
任城王傳彝兄順十六通杜氏春秋恒集門生討論 同異。
《崔浩傳》：浩少好文學，博覽經史。世祖時，上五寅元曆 表曰：「太宗即位元年，敕臣解《春秋》，三年成訖，謹以奏 呈。」
《辛紹先傳》：紹先子鳳達，鳳達弟穆，穆長子子馥，字元 穎，早有學行，以三傳經同說異，總為一部，傳註並出， 校比短長，會亡未就。
《高允傳》：「性好文學，擔笈負書，千里就業，博通經史，尤 好《春秋公羊》所製《左氏公羊釋議》，何鄭膏肓事，凡百 餘篇。」
《張湛傳》：湛弱冠知名涼土，好學能屬文，司徒崔浩識 而禮之。浩注《易序》曰：「國家西平河右，敦煌張湛、金城 宗欽、武威段承根三人皆儒者，並有儁才，見稱於西 州。每與余論《易》，余以《左氏傳》卦解之，遂相勸為注，故 因退朝之餘暇而為之解焉。」其見稱如此
