走州，入客位。簡聞之不敢入曰：『使者銜天子命，辱臨 敝邑，天使也。某不敢不肅』。遂從西翼偕進，禮北面東 上，簡行則常，西步則後，及階莫敢升。已乃同升自西 階，足踧踧，莫敢就主席。使者曰：『邦君之庭也，禮有常』」 尊。簡曰「《春秋》王人」雖微，例書大國之上，尊天子也。況 今天使乎？持之益恭。邦人見之，莫不瞿然竦觀，屏息 立
簡門人錢時，字子是。幼奇偉不群，讀書不為世儒之 習，絕意科舉，講明理學。江東提刑袁甫作象山書院， 招主講席，學者興起，政事多所裨益。郡守及新安、紹 興守皆厚禮延請，開講郡庠。其學大抵發明人倫，論 議宏偉，指摘痛快，聞者皆有得焉。丞相喬行簡知其 賢，特薦之朝，授祕閣校勘。詔守臣以時所著書來上， 其書有《春秋大旨》。
《陳宓傳》：「宓字師復，丞相俊卿之子，少嘗及登朱熹之 門，熹器異之。長從黃榦遊，以父任知安溪縣，擢太府 丞。宓天性剛毅，信道尤篤，嘗為朱墨銘，謂朱屬陽，墨 屬陰，以驗理欲分寸之多寡。自言居官必如顏真卿， 居家必如陶潛，而深愛諸葛亮，身死家無餘財，庫無 餘帛，庶乎能蹈其言者。」所著書有《春秋三傳抄》 《范應鉁傳》：「開禧元年，舉進士，直煥章閣。讀書明大義， 尤喜《左氏春秋》。」
《牟子才傳》：「子才字存。」�井研人。少從其父客陳咸，咸 張樂大宴，子才閉戶讀書，若不聞，見者咸異之。學於 魏了翁、楊子謨、虞剛簡，又從李方子，方子，朱熹門人 也。嘉定十六年舉進士，擢史館檢閱，遷著作郎。度宗 即位，授翰林學士、知制誥。有《春秋輪輻》。
《朱貔孫傳》：「貔孫字興甫，浮梁人。淳祐四年進士，授福 州學教授，遷太學博士。帝親擢監察御史兼崇政殿 說書兼太子右諭德，詔許乘馬赴講。貔孫諭導得體， 衍說經義，有關於君道者必委曲敷暢，陰寓警戒。太 子每為之動容。推《春秋》尊王黜霸之旨，勸帝崇仁政， 用吉士，行正論，賜賚甚渥。擢殿中侍御史兼侍講。度 宗即位，擢右諫議大夫，賜紫金魚袋，兼賜章服、犀帶。」 《張惟孝傳》：「惟孝字仲友，襄陽人，長六尺，通《春秋》。」 《趙善湘傳》：「善湘字清臣，慶元二年，舉進士，調金壇縣 丞，知餘姚縣，遷大宗正丞，兼權戶部郎官。嘉定十七 年，拜右文殿修撰。紹定三年，進煥章閣直學士。淳祐 二年，帝手詔求所解《春秋》，進觀文殿學士。」所著有《春 秋三傳通議》三十卷。
《趙與懽傳》。「與懽，字悅道，嘉定七年進士，調大理評事， 遷宗正少卿，兼權戶部侍郎，進《春秋》解，升大學士。諡 清敏，贈太師。」
《皮龍榮傳》：龍榮字起霖，一字季遠，潭州醴陵人。淳祐 四年進士，官宗學諭，授諸王宮大小學教授，兼資善 堂直講。入對，請以改過之實易運化之名，一過改而 一善著，百過改而百善融。遷祕書郎，升著作郎。景定 元年四月拜端明殿學士，簽書樞密院，進封伯，參知 政事，兼太子賓客。龍榮少有志略，精於《春秋》學。 《家鉉翁傳》。鉉翁，眉州人，以廕補官，累官端明殿學士， 簽書樞密院事。鉉翁狀貌奇偉，身長七尺，被服儒雅， 其學邃於《春秋》，自號「則堂」，改館河間，迺以《春秋》教授 弟子。
《楊大異傳》：「大異字同伯，從胡宏受《春秋》大義。登嘉定 十三年進士第，擢知登聞鼓院，進直祕閣，除祕閣修 撰、大中大夫，提舉崇禧觀，醴陵縣開國男，食邑三百 戶，賜紫金魚袋。歸里第，與居民無異。學者從之講肄 諄諄，相與發明經旨，條析理學。」
《危昭德傳》：「昭德，昭武人，寶祐元年進士，歷官為史館 檢閱校勘，遷祕書郎，權工部侍郎，兼同修國史、實錄 院。昭德在經筵，以《春秋》進講，反覆規正者甚多。」 《循吏傳》：「魯有開，字元翰，參知政事宗道從子也，好禮 學，通《左氏春秋》。用宗道廕，知韋城縣，有古循吏風。官 至中大夫。」
《道學傳》：「程頤字正叔，年十八，游太學，見胡瑗問諸生 以顏子所好何學，頤因對曰：『學以至聖人之道也。聖 人可學而至歟』？」曰：「然。學之道如何？曰：『天地儲精，得五 行之秀者為人。其本也直而靜，其未發也五性具焉， 曰仁義禮智信。形既生矣，外物觸其形而動其中矣。 其中動而七情出焉，曰：喜怒哀樂愛惡欲』。情既熾而」 益蕩，其性鑿矣。是故覺者約其情，使合於中，正其心， 養其性。愚者則不知制之，縱其情，而至於邪僻，梏其 性而亡之。然學之道，必先明諸心，知所養，然後力行 以求至，所謂「自明而誠」也。誠之之道，在乎信道篤，信 道篤則行之果，行之果則守之固，仁義忠信不離乎 心，造次必於是，顛沛必於是，出處語默必於是。久而 弗失，則居之安，動容周旋中禮，而邪僻之心無自生 矣。故顏子所事，則曰「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言， 非禮勿動。」仲尼稱之，則曰「得一善則拳拳服膺而弗 失之矣。」又曰「不遷怒，不貳過，有不善未嘗不知，知之 未嘗復行」，此其好之篤，學之得其道也。然聖人則不
