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夫定六年「鄭滅許，以許男歸」，而哀元年又書「許男與 楚圍蔡」，曰鄭實滅許，而後或復之。當復之時，其赴不 至于魯，故不書耳。凡國有來赴者，雖小必書，宋之「《六 鷁》《退飛》」是也。國無來赴，雖大亦闕，晉之滅狄、滅霍、滅 魏是也。夫楚實滅陳，後復封之；狄實滅衛，後復全之， 斯亦許之類是也。
夫《春秋》之旨，獲君曰「止」，誅臣曰「刺」，殺其大夫，「執我行 人，鄭棄其師，隕石宋五」，若斯者，即古史之全文也，奚 在其筆削乎？曰：仲尼因魯史而修《春秋》，足明不誣于 人也。又曰：「知我者亦以《春秋》，罪我者亦以《春秋》」，其是 之謂乎！若揚子之草元，其數則易，其文則元是也。 夫宋襄執滕子而誣之以得罪，《春秋》則承赴而書，何 至魯之君也？弒者五，逐者二，並闕而不書，苟如是，懲 惡勸善，何以為的？亂臣賊子何以知懼？曰：夫仲尼修 《春秋》而依微，其旨固有俟爾。苟無丘明發決其奧，廓 通其元，亦赴來而責實也，非可誣也。如自書其魯之 弒逐者，則魯人攘羊，仲尼證之矣。
