子，而博士鄭寬中以《尚書》授太子，薦言禹善《論語》，詔 令禹授太子《論語》，由是遷光祿大夫。」
成帝建始 年鄭寬中張禹朝夕入說論語于金華殿
按《漢書成帝本紀》，不載。按《冊府元龜》，「成帝時，班伯 少受《詩》于師丹。大將軍王鳳薦伯宜勸學，召見宴昵 殿，容貌甚麗，誦說有法，拜為中常侍。帝方鄉學，鄭寬 中、張禹朝夕入說《尚書》《論語》于金華殿，詔伯受焉。既 通大義，又講异同于許商，遷奉車都尉。數年，金華之 業續出。」〈按此條一作成帝初故附建始內〉
平帝元始五年徵天下以論語教授者駕一封軺傳遣詣京師
按《漢書平帝本紀》：「元始五年春正月，徵天下通知逸 經、古記、天文歷算、鍾律、小學、史篇、方術、本草，及以《五 經》《論語》《孝經》《爾雅》教授者，在所為駕一封，軺傳遣詣 京師，至者數千人。」
後漢
光武帝建武 年以包咸入授皇太子論語
按《後漢書光武帝本紀》，不載。按《儒林包咸傳》：「建武 中，入授皇太子《論語》，又為其章句，拜諫議大夫。」
和帝永元十四年徐防請論語不宜射策
按《後漢書和帝本紀》，不載。按《徐防傳》，永元十四年， 拜司空。防上疏曰：「臣以為博士及甲乙策試，宜從其 家章句，開五十難以試之。解釋多者為上第，引文明 者為高說，若不依先師，文有相伐，皆正以為非。五經 各取上第六人，《論語》不宜射策，雖所失或久，差可矯 革。」詔書下公卿，皆從防言。
靈帝熹平四年刻石經論語立于太學門外
按：《後漢書靈帝本紀》：「熹平四年春三月，詔諸儒正《五 經》文字，刻石立于太學門外。」
按《洛陽記》，「太學在洛城南開陽門外，講堂長十丈，廣 一丈。堂有石經四部，本碑凡四十六枚。西行《尚書》《周 易》《公羊傳》十六碑存，十二碑毀；南行《禮記》十五碑悉 崩壞；東行《論語》三碑一碑毀《禮記》。碑上有諫議大夫 馬日磾、議郎蔡邕名。」
魏
少帝正始二年三月帝講論語通使太常釋奠祀孔子
按《三國志魏書少帝本紀》不載。按《宋書禮志》，「魏齊 王正始二年，帝講《論語》，通使太常釋奠，以太牢祀孔 子於辟雝，以顏淵配。」
晉
武帝太康三年皇太子講論語通親釋奠祀孔子
按《晉書武帝本紀》，不載。按《宋書禮志》，「晉武帝太康 三年，皇太子講《論語》通，太子親釋奠，以太牢祀孔子 于辟雝，以顏淵配。」
元帝太興三年皇太子講論語通親釋奠祀孔子
按《晉書元帝本紀》，不載按《宋書禮志》，「晉元帝太興 三年，皇太子講《論語》通，太子親釋奠，以太牢祀孔子， 以顏淵配。」
恭帝元熙二年劉超授帝論語
按《晉書恭帝本紀》，不載。按《劉超傳》，「恭帝年八歲，雖 幽厄之中，超猶授《孝經》《論語》。」
宋
明帝泰始年續註論語二卷
按：《宋書明帝本紀》：「帝少好讀書，愛文義，續衛瓘所註 《論語》二卷，行于世。」
陳
世祖天嘉元年令沈文阿于東宮講論語
按《陳書世祖本紀》，不載。按《儒林沈文阿傳》：「世祖即 位，遷通直散騎常侍，兼國子博士，領羽林監，仍令于 東宮講《孝經》《論語》。」
宣帝太建五年敕周弘正侍東宮講論語
按：《陳書宣帝本紀》，不載。按《周弘正傳》：「太建五年，授 尚書右僕射，祭酒，中正如故。尋敕侍東宮，講《論語》《孝 經》。太子以弘正朝廷舊臣，德望素重，於是降情屈禮， 橫經請益，有師資之益焉。」
太建十一年春皇太子幸太學詔新安王於辟雍發。 《論語》題。
按《陳書宣帝本紀》，不載。按《文學，徐伯陽傳》，「太建十 一年春，皇太子幸太學，詔新安王於辟雍發《論語》題， 仍命伯陽為《辟雍頌》，甚見嘉賞。」
唐
高宗儀鳳三年詔貢舉人論語任依常式
按《唐書高宗本紀》，不載按《舊唐書禮儀志》，儀鳳三 年五月詔：「自今已後，《道德經》並為上經，貢舉人皆須 兼通，其餘經及《論語》任依常式。」
元宗開元六年褚無量獻論語
按《唐書元宗本紀》，不載。按《儒學褚無量傳》：「帝西還， 皇太子及四王未就學，無量以《孝經》《論語》五通獻帝。 帝曰：『朕知之矣』。乃選郗常亨、郭謙光、潘元祚等為太
