以率下，數上疏諫爭，教令國中所居而治。及去位歸 居，終不問家產業，以修學著《書》為事。仲舒在家，朝廷 如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問之，其對 皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。 及仲舒對冊，推明孔子，抑黜百家，立學校之官，州郡 舉茂才、孝廉，皆自仲舒發之，年老以壽終於家，家徙 茂陵。子及孫，皆以學至大官。仲舒所著，皆明經術之 意，及上疏條教，凡百二十三篇。而說《春秋》事得失《聞 舉》《玉杯》《蕃露》《清明》《竹林》之屬，復數十篇，十餘萬言，皆 傳於後世。掇其切當世施朝廷者，著於篇。
胡母生
按《史記儒林胡母生傳》：「胡母生，齊人也。孝景時為博 士，以老歸教授。齊之言《春秋》者多受胡母生，公孫弘 亦頗受焉。」
按《漢書儒林胡母生傳》：「胡母生，字子都，齊人也，治《公 羊春秋》，為景帝博士，與董仲舒同業。仲舒著書稱其 德，年老，歸教於齊，齊之言《春秋》者宗事之，公孫弘亦 頗受焉。而董生為江都相，自有傳弟子，遂之者蘭陵 褚大、東平嬴公、廣川段仲溫、呂步舒。大至梁相，步舒 丞相長史。唯嬴公守學，不失師法，為昭帝諫大夫，授」 東海孟卿魯眭。孟孟為符節令，坐說災異誅，自有傳。
瑕丘江生〈漢書作江公〉
按《史記儒林瑕丘江生傳》：「瑕丘江生為《穀梁春秋》，自 公孫弘得用，嘗集比其義，卒用董仲舒。仲舒弟子通 者，蘭陵褚大、廣川殷忠、溫呂步舒。褚大至梁相，步舒 至長史，持節使決淮南獄，於諸侯擅專斷不報，以《春 秋》之義正之，天子皆以為是。」弟子通者，至於命大夫、 為郎、謁者、掌故者以百數。而董仲舒子及孫皆以學 至大官。
按《漢書儒林瑕丘江公傳》：「瑕丘江公受《穀梁春秋》及 《詩》於魯申公。傳子至孫，為博士。武帝時，江公與董仲 舒並，仲舒通《五經》，能持論，善屬文，江公吶於口，上使 與仲舒議，不如仲舒。而丞相公孫弘本為《公羊》學，比 輯其議，卒用董生。於是上因尊《公羊》家，詔太子授《公 羊春秋》，由是《公羊》大興。太子既通，復私問《穀梁》而善」 之。其後寖微，唯魯榮廣、王孫皓、星公二人受焉。廣盡 能傳其詩、《春秋》，高才捷敏，與《公羊》大師眭、孟等論數 困之，故好學者頗復受《穀梁
