時又有人負罪當死，夢沙門教講經，覺時如所夢，嘿
誦千遍，臨刑刀折。主者以聞，赦之。此經遂行於世，號 曰「高王觀世音。」
李同軌
按《魏書儒林李同軌傳》：「同軌，趙郡高邑人，陽夏太守 義深之弟。體貌魁岸，腰帶十圍，學綜諸經，多所治誦， 兼讀釋氏，又好醫術。年二十二，舉秀才射策，除奉朝 請，領國子助教，轉著作郎，典儀注，修國史，遷國子博 士，加征虜將軍。永熙二年，出帝幸平等寺，僧徒講法， 敕同軌論難，音韻閑朗，往復可觀，出帝善之。三年春」， 釋菜，詔延公卿學官於顯陽殿，敕祭酒劉廞講《孝經》， 黃門李郁講《禮記》，中書舍人盧景宣解《大戴禮、夏小 正》篇。時廣招儒學，引令預聽。同軌經義素優，辯析兼 美，而不得執經，深為慨恨。天平中，轉中書侍郎。興和 中，兼通直散騎常侍，使蕭衍。衍深耽釋學，遂集名僧 於其愛敬、同泰二寺，講《涅盤、大品經》，引同軌預席，衍 兼遣其朝臣並共觀聽，同軌論難久之，道俗咸以為 善。盧景裕卒，齊獻武王引同軌在館，教諸公子，甚加 禮焉。每旦入授，日暮始歸。緇素請業者，同軌夜為說 解，四時恆尒，不以為倦。武定四年夏卒，年四十七，時 人傷惜之。齊獻武王亦殊嗟悼，贈襚甚厚。贈驃騎大 將軍、瀛州刺史，諡曰「康。」
李業興
按《魏書儒林李業興傳》：「業興，上黨長子人也。祖虯，父 元紀，並以儒學舉孝廉。元紀卒於金鄉令。業興少耿 介，志學精力，負帙從師，不憚勤苦，耽思章句，好覽異 說。晚乃師事徐遵明於趙魏之間。時有漁陽鮮于靈 馥，亦聚徒教授，而遵明聲譽未高，著錄尚寡。業興乃 詣靈馥黌舍，類受業者。靈馥乃謂曰：『李生久逐羌博 士，何所得也』？」業興默爾不言。及靈馥說《左傳》，業興問 其大義數條，靈馥不能對，於是振衣而起曰：「羌弟子 正如此耳。」遂便徑還。自此靈馥生徒傾學而就遵明， 遵明學徒大盛，業興之為也。後乃博涉百家，圖緯風 角，天文占候，無不詳練。尤長算歷。雖在貧賤，常自矜 負。若禮待不足，縱於權貴，不為之屈。後為王遵業門 客，舉孝廉，為校書郎。以世行趙𢾺歷節氣後辰下算。 延昌中，業興乃為《戊子元歷》上之。於時屯騎校尉張 洪、盪寇將軍張龍祥等九家各獻新歷，世宗詔令共 為一歷，洪等後遂共推業興為主，成《戊子歷》，正光三 年奏行之，事在《律歷志》。累遷奉朝請。臨淮王彧征蠻， 引為騎兵參軍。後廣陵王淵北征，復為外兵參軍。業 興以《殷歷》甲寅、黃帝辛卯，徒有《積元》，術數亡缺，興又 修之，各為一卷，傳於世。建義初，敕典儀注。未幾，除著 作佐郎。永安二年，以前造歷之勳，賜爵長子伯。遭憂 解任，尋起復本官。元曄之竊號也，除通直散騎侍郎。 普泰元年，沙汰侍官，業興仍在通直，加寧朔將軍，又 除征虜將軍、中散大夫，仍在通直。太昌初，轉散騎侍 郎。仍以典儀之勤，特賞一階，除平東將軍、光祿大夫， 尋加安西將軍。後以出帝登極之初，預行禮事，封屯 留縣開國子，食邑五百戶，轉中軍將軍、通直散騎常 侍。永熙三年二月，出帝釋奠，業興與魏季景、溫子昇、 竇瑗為擿句。後入為侍讀。遷鄴之始，起部郎中辛術 奏曰：「今皇居徙御，百度創始，營構一興，必宜中制，上 則憲章前代，下則模寫洛京。今鄴都雖舊，基址毀滅， 又圖記參差，事宜審定。臣雖曰職司，學不稽古，國家 大事，非敢專之。通直散騎常侍李業興，碩學通儒，博 聞多識，萬門千戶，所宜訪詢。今求就之，披圖案記，考 定是非，參古雜今，折中為制，召畫工并所須調度，具 造新圖，申奏取定。庶經始之日，執事無疑。」詔從之。天 平二年，除鎮南將軍，尋為侍讀。於時尚書右僕射、營 構大將高隆之被詔繕治三署樂器、衣服及百戲之 屬，乃奏請業興共參其事。四年，與兼騎常侍李諧、兼 吏部郎盧元明使蕭衍，衍散騎常侍朱异問業興曰： 「魏洛中委粟山是南郊邪？」業興曰：「委粟是圓丘，非南 郊。」异曰：「北間郊丘異所，是用鄭義。我此中用王義。」業 興曰：「然洛京郊丘之處，專用鄭解。」异曰：「若然，女子逆 降傍親，亦從鄭義不？」業興曰：「此之一事，亦不專從。若 卿此間用王義，除禫應同二十五月，何以王儉《喪禮》， 禫用二十七月也？」异遂不答。業興曰：「我昨見明堂，四 柱方屋，都無五九之室，當是裴頠所制。明堂上圓下 方，裴唯除室耳，今此上不圓，何也？」异曰：「圓方之說，經 典無文，何怪於方？」業興曰：「圓方之言，出處甚明，卿自 不見。見卿錄梁主《孝經》義，亦云上圓下方。卿言豈非 自相矛楯？」异曰：「若然，圓方竟出何經？」業興曰：「出《孝經 援神契》。」异曰：「緯候之書，何用信也？」業興曰：「卿若不信， 《靈威》《仰葉》、光紀之類，經典亦無出者，卿復信不？」异不 答。蕭衍親問業興曰：「聞卿善於經義，儒元之中，何所 通達？」業興曰：「少為書生，止讀五典，至於深義，不辨通 釋。」衍問：「《詩》《周南》，王者之風，繫之周公；《召南》仁賢之風， 繫之召公。何名為繫？」業興對曰：「鄭注《儀禮》云：『昔太王、 王季居於岐陽，躬行《召南》之教，以興王業。及文王行
