祖遙指山上謂群公等曰：「公等有所見不？」咸曰：「無所
見。」光獨曰：「見一桑門。」太祖曰：「是也。」即解圍而還。令光 於桑門立處造浮圖，掘基一丈，得瓦缽錫杖各一。太 祖稱歎，因立寺焉。及為京兆，而郡舍先是數有妖怪， 前後郡將無敢居者。光曰：「吉凶由人，妖不妄作。」遂入 居之。未幾，光所乘馬忽升廳事，登床南首而立。又食 器無故自破。光並不以介懷。其精誠守正如此。撰《道 德經章句》，行於世。子賁嗣，大象中，開府儀同大將軍。
沈重
按《周書儒林沈重傳》：「重字德厚，吳興武康人也。性聰 悟，有異常童。弱歲而孤，居喪合禮。及長，專心儒學，從 師不遠千里，遂博覽群書，尤明《詩》《禮》及《左氏春秋》。梁 大通三年，起家王國常侍。梁武帝欲高置學官，以崇 儒教。中大通四年，乃革選，以重補國子助教。大同二 年，除五經博士。梁元帝之在藩也，甚歎異之。及即位」， 乃遣主書何武迎重西上。及江陵平，重乃留事梁主 蕭察。除中書侍郎，兼中書舍人。累遷員外散騎侍郎、 廷尉卿，領江陵令。還拜通直散騎常侍、都官尚書，領 羽林監。察又令重於合歡殿講《周禮》。高祖以重經明 行修，迺遣宣納上士柳裘至梁徵之。仍致書曰：「皇帝 問梁都官尚書沈重，觀夫八聖六君，七情十義，殊方 所以會軌，異代於是率由，莫不趣大順之遙塗，履中 和之盛致。及青緗起焰，素篆從風，文逐世疏，義隨運 舛。大禮存於玉帛之間，至樂形於鐘鼓之外。雖分蛇 聚緯，郁郁之辭蓋闕；當塗、典午，抑抑之旨無聞。有周 開基，爰蹤聖哲，拯蒼生之已淪，補文物之將墜。天爵 具修，人紀咸理。朕夤」奉神器，恭惟寶闕，常思復禮，殷 周之年，遷化唐虞之世，懼三千尚乖於治俗，九變未 葉於移風，欲定畫一之文，思杜二家之說。知卿學冠 儒宗，行標士則，卞寶復潤於荊陰，隨照更明於漢浦。 是用寤寐增勞，瞻望軫念，爰致束帛之聘，命翹車之 招。所望鳳舉鴻翻，俄而萃止。明斯隱滯，合彼異同。上 庠弗「墜於微言，中經罔闕於逸義。近取無獨善之譏， 遠應有兼濟之美，可不盛歟！昔申涪鮐背，方辭東國； 公孫黃髮，始造西京。遂使道為藝基，功參治本。今者 一徵，諒兼其二。若居形聲而去影響，尚迷邦而忘觀 國，非所謂也。」又敕襄州總管衛公直敦喻遣之。在途 供給，務從優厚。保定末重，至于京師，詔令討論《五經》， 并校定鐘律。天和中，復於紫極殿講《三教義》，朝士儒 生、桑門道士，至者二千餘人。重辭義優洽，樞機明辯， 凡所解釋，咸為諸儒所推。六年，授驃騎大將軍、開府 儀同三司、露門博士，仍於露門館為皇太子講論。建 德末，重自以入朝既久，且年過時制，表請還梁。高祖 優詔答之曰：「開府漢南，杞梓，每軫虛衿；江東竹箭，亟 疲延首。故束帛聘申，蒲輪徵伏。加以梁朝舊齒，結綬 三世，沐浴榮光，祗承寵渥，不忘戀本，深足嘉尚。而楚 材晉用，豈無先哲。方事求賢，義乖來肅。」重固請，乃許 焉。遣小司門上士楊注送之。梁主蕭巋拜重散騎常 侍、太常卿。大象二年，來朝京師。開皇三年卒，年八十 四。隋文帝遣舍人蕭子寶祭以少牢，贈使持節、上開 府儀同三司、許州刺史。重學業該博，為當世儒宗。至 於陰陽圖緯，道經釋典，靡不畢綜。又多所撰述，咸得 其指要。其行於世者，《周禮義》三十一卷，《儀禮義》三十 五卷，《禮記義》三十卷，《毛詩義》二十八卷，《喪服經義》五 卷，《周禮音》一卷，《禮記音》二卷、《毛詩音》二卷。
樊深
按《周書儒林樊深傳》：「深字文深，河東猗氏人也。早喪 母，事繼母甚謹。弱冠好學，負書從師於三河，講習《五 經》，晝夜不倦。魏永安中，隨軍征討，以功除蕩寇將軍， 累遷伏波征虜將軍、中散大夫。嘗讀書見吾丘子，遂 歸侍養。魏孝武西遷，樊、王二姓舉義，為東魏所誅。深 父保周，叔父歡周並被害。深因避難，墜崖傷足，絕食」 再宿。於後遇得一簞餅，欲食之。然念繼母年老患痹， 或免虜掠，乃弗食。夜中匍匐尋母，偶得相見，因以饋 母。還復遁去，改易姓名，遊學於汾、晉之間，習天文及 算曆之術。後為人所告，囚送河東。屬魏將韓軌長史 張曜重其儒學，延深至家，因是更得逃隱。太祖平河 東，贈保周南郢州刺史，歡周儀同三司。深歸葬其父， 負土成墳。尋而于謹引為其府參軍，令在館教授子 孫。除撫軍將軍、銀青光祿大夫，遷開府屬，轉從事中 郎。謹拜司空，以深為諮議。大統十五年，行下邽縣事。 太祖置學東館，教諸將子弟，以深為博士。深經學通 贍，每解書，嘗多引漢、魏以來諸家義而說之。故後生 聽其言者，不能曉悟，皆背而譏之曰：「樊生講書，多門 戶，不可解。」然儒者推其博物。性好學，老而不怠，朝暮 還往，常據鞍讀書，至馬驚墜地，損折支體，終亦不改。 後除國子博士，賜姓萬紉于氏。六官建，拜太學助教， 遷博士，加車騎大將軍、儀同三司。天和二年，遷縣伯 中大夫，加開府儀同三司。建德元年，表乞骸骨，詔許 之。朝廷有疑議，常召問焉，後以疾卒。深既專經，又讀 諸史及蒼雅、篆籀、陰陽卜筮之書，學雖博贍，訥於辭
