史大夫，封安陵亭侯。文帝踐祚，改為司空，封樂平鄉
侯。明帝即位，進封蘭陵侯，轉為司徒。朗著《易》《春秋》《孝 經》《周官》傳傳於世。」
王肅
按《三國志王朗傳》：「朗子肅，字子雍。年十八，從宋忠讀 《太元》而更為之解。黃初中，為散騎黃門侍郎。太和三 年，拜散騎常侍。後肅以常侍領祕書監，兼崇文觀祭 酒。甘露元年薨，門生衰絰者以百數。贈衛將軍，諡曰 景侯。初，肅善賈、馬之學，而不好鄭氏，采會同異，為《尚 書》《詩》《論語》《三禮》《左氏解》，及撰定父朗所作《易傳》，皆列」 於學官。其所論駮朝廷典制、郊祀、宗廟、喪紀、輕重，凡 百餘篇。
孫叔然
按《三國志王肅傳》：「時樂安孫叔然，受學鄭元之門，人 稱東州大儒，徵為祕書監，不就。肅集《聖證論》以譏短 元，叔然駮而釋之，及作《周易》《春秋例》，《毛詩》《禮記》《春秋 三傳》《國語》《爾雅》諸注，又著書十餘篇。」
周生烈
按《三國志王肅傳》，「自魏初徵士燉煌周生烈，明帝時 大司農弘農董遇等，亦歷注經傳，頗傳于世。」〈注〉姓周 生，名烈。何晏《論語集解》有《烈義例》，餘所著述見《晉武 帝中經簿》。
董遇
按《三國志王肅傳》註，「遇字季直，性質訥而好學。興平 中，關中擾亂，與兄季中依將軍段煨，採梠負販，而常 挾持經書，投閑習讀。其兄笑之，而遇不改。及建安初， 王綱小設，郡舉孝廉，稍遷黃門侍郎。是時漢帝委政 太祖，遇旦夕侍講，為天子所愛信。明帝時，入為侍中、 大司農，數年病亡。初，遇善《左氏傳》，更為作朱墨別異。」 人有從學者，遇不肯教，而云：「必當先讀百遍，言讀書 百遍而義自見。」從學者云：「苦渴無日。」遇言：「當以三餘。」 或問三餘之意，遇言：「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨 者時之餘也。」由是諸生少從遇學，無傳其朱墨者。
隗禧
按《三國志王肅傳》注：「隗禧，字子牙，京兆人也。少好學。 初平中，三輔亂，禧南客荊州，不以荒擾，擔負經書，每 以採梠，餘日則誦習之。太祖定荊州，召署軍謀掾。黃 初中為譙王郎中。王宿聞其儒者，常虛心從學，禧亦 恭敬以授，王由是大得賜遺以病，還拜郎中。年八十 餘，以老處家，就之學者甚多。禧既明經，又善星官，常」 仰瞻天文，歎息謂魚豢曰：「天下兵戈尚猶未息，如之 何？」豢又嘗從問《左氏傳》，禧答曰：「欲知幽微莫若《易》，人 倫之紀莫若《禮》，多識鳥獸草木之名莫若《詩》。《左氏》直 相斫書耳，不足精意也。」豢因從問《詩》，禧說齊、韓、魯、毛 四家義，不復執文，有如諷誦。又撰作諸經解數十萬 言，未及繕寫而得聾。
劉劭
按《三國志劉劭傳》，「『劭字孔才，廣平邯鄲人也。建安中 為計吏，詣許，太史上言，正旦當日蝕』。劭時在尚書令 荀彧所，坐者數十人，或云當廢朝，或云宜卻會，劭曰 『梓慎』。」𥚈「竈，古之良史，猶占水火，錯失天時。《禮記》曰：『諸 侯旅見天子，及門不得終禮者四，日蝕在一』。然則聖 人垂制，不為變豫廢朝禮者，或災消異伏，或推術謬 誤也。」彧善其言，敕朝會如舊，日亦不蝕。黃初中，為尚 書郎、散騎侍郎。受詔集五經群書，以類相從，作《皇覽》。 明帝即位，出為陳留太守。敦崇教化，百姓稱之。徵拜 騎都尉，與議郎庾嶷、荀詵等定科令，作《新律》十八篇， 著《律略論》，遷散騎常侍。景初中，受詔作都官考課，輒 作《都官考課》七十二條，又作《說略》一篇。又以為宜制 禮作樂，以移風俗，著《樂論》十四篇。正始中，執經講學， 賜爵關內侯。凡所撰述法、論、《人物志》之類百餘篇。卒， 追贈光祿勳。
蘇林
按：《三國志劉劭傳》：「散騎常侍陳留蘇林。」〈注〉林字孝友， 博學多通古今字指，凡諸書傳文間危疑，林皆釋之。 建安中，為五官將，文學甚見禮待。黃初中，為博士給 事中。文帝作《典論》，所稱「蘇林」者是也。以老歸第，國家 數遣人就問之。年八十餘卒。
高堂隆
按《三國志高堂隆傳》：「隆字升平，泰山平陽人，魯高堂 生後也。少為諸生，泰山太守薛悌命為督郵，郡督軍 與悌爭論，名悌而呵之，隆按劍叱督軍曰：『昔魯定見 侮，仲尼歷階，趙彈秦箏，相如進缶，臨臣名君，義之所 討也』。督軍失色，悌驚起止之。後去吏，避地濟南。建安 十八年，太祖召為丞相軍議。掾後為歷城侯徽文學」， 轉為相。徽遭太祖喪不哀，反游獵馳騁。隆以義正諫， 甚得輔導之節。黃初中，以選為平原王傅。王即尊位， 是為明帝，以隆為給事中、博士、駙馬都尉。帝初踐祚， 群臣或以為宜饗會，隆曰：「唐虞有遏密之哀，高宗有 不言之思，是以至德雍熙，光于四海。」以為不宜為會。 帝敬納之。遷陳留太守，徵為散騎常侍，賜爵關內侯
