令。回生況，舉孝廉為郎，積功勞至上河農都尉、大司 農，奏課連最，入為左曹越騎校尉。成帝之初，女為倢 伃，致仕就第，貲累千金，徙昌陵。昌陵後罷，大臣名家 皆占數於長安。況生三子：伯、斿、穉。伯少受《詩》於師丹。 大將軍王鳳薦伯宜勸學，召見宴昵殿，容貌甚麗，誦 說有法，拜為中常侍。時上方鄉學，鄭寬中、張禹朝夕 入說《尚書》《論語》於金華殿中，詔伯受焉。既通大義，又 講異同於許商，遷奉車都尉。數年，金華之業絕出，與 王、許子弟為群，在於綺襦紈絝之間，非其好也。家本 北邊，志節忼慨，數求使匈奴。河平中，單于來朝，上使 伯持節迎於塞下。會定襄大姓石季群輩報怨，殺追 捕吏，伯上狀，因自請願試守。期月，上遣侍中中郎將 王舜馳傳代伯護單于，并奉璽書印綬，即拜伯為定 襄太守。定襄聞伯素貴，年少，自請治劇，畏其下車作 威，吏民竦息。伯至，請問耆老父祖故人有舊恩者，迎 延滿堂，日為供具，執子孫禮，郡中益㢮。諸所賓禮皆 名豪，懷恩醉酒，共諫伯宜頗攝錄盜賊，具言本謀亡 匿處。伯曰：「是所望於父師矣。」迺召屬縣長吏，選精進 掾史分部收捕，及它隱伏，旬日盡得。郡中震栗，咸稱 神明。歲餘，上徵伯，伯上書願過故郡上父祖冢。有詔 太守都尉㠯下會。因召宗族，各㠯親疏加恩，施散數 百金，北州㠯為榮，《長老》紀焉。道病中風，既至，㠯侍中、 光祿大夫養病，賞賜甚厚，數年未能起。會許皇后廢， 班倢伃供養東宮，進侍者李平為倢伃，而趙飛燕為 皇后，伯遂稱篤。久之，上出，過臨候伯，伯惶恐起眂事。 自大將軍薨後，富平、定陵侯張放、淳于長等始愛幸， 出為微行，行則同輿執轡，入侍禁中，設宴飲之會。趙、 李諸侍中皆引滿舉白，談笑大噱。時乘輿幄坐張畫 屏風，畫紂醉踞妲己，作長夜之樂。上㠯伯新起，數目 禮之，因顧指畫而問伯：「紂為無道，至於是虖？」伯對曰： 「《書》云：『迺用婦人之言』。何有踞肆於朝？所謂眾惡歸之， 不如是之甚者也。」上曰：「苟不若此，此圖何戒？」伯曰：「沈 湎于酒，微」子所㠯告去也；「『式號式謼』，《大雅》所㠯流連 也。《詩》《書》淫亂之戒，其原皆在於酒。」上迺喟然歎曰：「吾 久不見班生，今日復聞讜言。」放等不懌，稍自引起更 衣，因罷出。時長信庭林表適使來，聞見之後，上朝東 宮，太后泣曰：「帝閒顏色瘦黑，班侍中本大將軍所舉， 宜寵異之，益求其比，㠯輔聖德。宜遣富平侯且就國。」 上曰：「諾。」車騎將軍王音聞之，㠯風丞相御史奏富平 侯罪過，上迺出放為邊都尉。後復徵入，太后與上書 曰：「前所道尚未效富平侯反復來，其能默虖？」上謝曰： 「請今奉詔。」是時，許商為少府，師丹為光祿勳。上於是 引商、丹入為光祿大夫，伯遷水衡都尉，與兩師並侍 中，皆秩中二千石。每朝，東宮常從，及有大政，俱使諭 指於公卿。上亦稍厭游宴，復修經書之業，太后甚悅。 丞相方進復奏富平侯，竟就國。會伯病卒，年三十八， 朝廷愍惜焉。斿博學有俊材，左將軍師丹舉賢良方 正，㠯對策為議郎，遷諫大夫、右曹中郎將，與劉向校 《祕書》。每奏事，斿㠯選受詔，進讀群書，上器其能，賜㠯 祕書之副。時書不布，自東平思王㠯叔父求太史公 諸子書，大將軍白不許，語在《東平王傳》。斿亦早卒，有 子曰嗣，顯名當世。穉少為黃門郎中常侍，方直自守。 成帝季年，立定陶王為太子，數遣中盾請問近臣，穉 獨不敢答。哀帝即位，出穉為西河屬國都尉，遷廣平 相。王莽少與穉兄弟同列友善，兄事斿而弟畜穉。斿 之卒也，修緦麻賻賵甚厚。平帝即位，太后臨朝，莽秉 政，方欲文致太平，使使者分行風俗，采頌聲，而穉無 所上。琅邪太守公孫閎言災害於公府，大司空甄豐 遣屬馳至兩郡諷吏民，而劾閎空造不祥，穉絕嘉應， 嫉害聖政，皆不道。太后曰：「不宣德美，宜與言災害者 異罰。且後宮賢家，我所哀也。」閎獨下獄誅。穉懼，上書 陳恩謝罪，願歸相印。入補延陵園郎，太后許焉，食故 祿終身。由是班氏不顯，莽朝亦不罹咎。初，成帝性寬， 進入直言，是㠯王音、翟方進等繩法舉過，而劉向、杜 鄴、王章、朱雲之徒，肆意犯上，故自帝師安昌侯、諸舅、 大將軍兄弟及公卿大夫、後宮外屬、史、許之家有貴 寵者，莫不被文傷詆。唯谷永嘗言：「建始、河平之際，許、 班之貴，傾動前朝，薰灼四方，賞賜無量，空虛內藏，女 寵至極，不可尚矣。今之後起，天所不饗，什倍於前。」永 指㠯駮譏趙、李，亦無間云。穉生彪，彪字叔皮，幼與從 兄嗣共遊學，家有賜書，內足於財。好古之士，自遠方 至父黨揚子雲㠯下，莫不造門。嗣雖修儒學，然貴老、 嚴之術。桓生欲借其書，嗣報曰：「若夫嚴子者，絕聖棄 智，修生保真，清虛澹泊，歸之自然，獨師友造化，而不 為世俗所役者也。漁釣於一壑，則萬物不奸其志；栖 遲於一丘，則天下不易其樂。不絓聖人之罔，不齅驕 君之餌，蕩然肆志，談者不得而名焉，故可貴也。今吾 子已貫仁誼之羈絆，繫名聲之韁鎖，伏周孔之軌躅， 馳顏、閔之極摰，既繫攣於世教矣，何用大道為自眩 矅？昔有學步於邯鄲者，曾未得其髣髴，又復失其故 步，遂匍匐而歸耳。恐似此類，故不進。嗣之行己，持論
